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这句话，和那句“失去的东西不会再回来，但人却还是可以从那一刻开始重新成长的啊”是同样的。
当时楠原用这句话让失去了信仰的善条重新振作了起来，如今我用相似的话将绝望的他拉出了漩涡。
——你会不会后悔？
对于这个问题，我则认为，后悔是最可耻的心情。
——楠原之死，Scepter 4的转型，异能者科的全军覆没，这些我都没有后悔。
我注视着高台边缘的那个人，在他即将跃下的那一刻拉住了那只手。
——失去了所有的你。即便是落得了这样绝望的境地，你还有未来。所以，你也不要后悔。
我压下抽屉深处的毕业论文的初稿。
那份被比企谷老师打回重写的初稿。
在我救下八田后的某一天，被他发现。
“很厉害啊！这是宗像写的吗？”
现实主义的外衣被扒开，这个人是第一个人，是触及到我的内在的第一人。
他找到这份初稿，全然是偶然、巧合，不存在任何目的性，甚至连我本人都遗忘了那份论文。
当时，八田说出的话，没有考虑任何东西。他并不聪明，无法像别人那样听懂我话语中的言外之意，但是正因为听不懂，也不会犯“误解宗像是一个现实主义者”的错误。
他说出的话，也许连他自己都没有自觉，是在他自身意识反应过来之前先一步做出的举动，我觉得——所谓命运，就是这个意思。
不在乎对方是王权者，不在乎对方是何种身份，不在乎对方具备何种才能。
不是崇拜式的信任，不是因为对方是王、而理所当然地把责任让渡于其人的信任。
如同命运的相遇。
真正的我。
理想的我。
全部的我，与发现我的他，如同命运的相遇。
——我喜欢“命运”这个词汇。
“因为是宗像啊。”
出于理性和目的性，那个时候，我拉住了他的手。
作为回报，他对我交付了全部的信任。
“我相信你了哦。我一旦相信了你，不管变成什么样都……”
“我明白。我都明白。”
听到这句话，我差一点就要放弃了。
第二次，紧紧地抓住他的手。
“啊，我已经很幸福了。”露出笑容的八田没有意识到我的痛苦，“我已经别无所求了。”
我加重了手中的力道。
“那个，怎么说呢，还是觉得您有点可怕。”
回忆起有一日，楠原刚看着我拼图，露出了紧张的表情。
“也就是说，您从一开始就能预见到‘完成图’的样子……恐怕不止拼图，Scepter4组织内部及其他社会结构，还有相关因素又会对Scepter4本身产生什么影响。您就好像，什么都在掌握之中一样。果然，还是感觉有点可怕。”
楠原的“畏惧”，并非针对我敏锐的头脑，而是因为，即便知道该如何完成，宗像礼司这个人都没有失去拼图的兴致，依然会亲自花几十个小时将一万片拼图拼完，这种韧性实在惊人。
而且，明明知道每一步该怎么走，会有什么样的结果，此人竟然还能享受其间的过程。实在令人可怕。
但是——
面对如此“可怕”的棋手，八田早已落入我的棋盘、成为棋子。
即便是这样，八田依然能够交付全部的信任，甚至说出已经很幸福这种话。
这种态度，令我痛苦不已。
作者有话要说： “再怎么抓他们都会接二连三地涌现，他们只是想在这次事件中自由地选择生活方式。”：捏他《超人幻想第二季》机械警察柴来人的台词，原话是“再怎么抓他们都会接二连三地涌现，他们只是想自由地活下去，我们的使命是逮捕犯人，但是杀害超人……”。
“就在这段时间，这个国家腐烂了。许多年轻人死去了。我所坚信的正义消失了。”则是《超人幻想》第一季柴来人的台词。
宗像的理想是普鲁塔克＋柏拉图版的斯巴达、色诺芬＋苏格拉底＋柏拉图＋埃斯库罗斯＋德国启蒙思想家版的雅典、杉田玄白（用西方兰学改造日本传统医学、进而推动日本现代化的先驱）＋福泽谕吉＋现代国家主义版的日本，以上这些东西的混合体。斯巴达对应【纯洁的秩序】，雅典对应【公正的良法】，日本对应【毫无阴霾的大义】。宗像这几段花了我好多脑细胞，我基本上搬空了最近啃书获得的知识储备，因为宗像的知识量肯定比我大，所以这些比起宗像庞大的理想国都还是小case，只不过为了让读者更好理解宗像的理想，所以采取了对比的手法，将大家所知的国度和理想的国度作比较，进而丰富那个理想国的形象。可以说花费作者心思最多的室长是亲儿子啊！！
《secret sorrow》：《X战记》的ED，又是皇昴流的CV梗。
楠原刚和善条、室长的对话，均出自官方小说《K SIDE：BLUE》。我超喜欢善条和楠原的互动，虽然善条的信仰是羽张迅，但是楠原让善条完成了从“守护您（羽张）”到“守护我们的正义”的觉醒，我好喜欢搓背那段！！
上一章我提问：握住手的那一刻宗像在想什么，这一章揭晓了。
宗像的心情开始变得矛盾了，对他付出了一切信任的八田在他原来的设想里只是发动世界革命中的一枚棋子，最终带领大家走出洞穴的哲学王会回归天国、离开尘世，八田会和王之柱融为一体、成为祭品，这就是八田的结局，也就是宗像所设计的0。000000％世界线。宗像说自己从不想后悔，后悔是可耻的，对阿耶也说过牺牲是必要的这种话，没有古代的牺牲也就没有现代文明的辉煌，这些道理我们都懂，宗像也是最清楚的，但是八田相信他，不是因为这些看上去很聪明的道理，而是宗像在他最绝望的时候救了他，就这么简单。（所以就问你们虐不虐）
☆、正确的事情
——你怎么可能理解我的心情？
每次听到这种话，就想着：总有一天要把说出这句话的人暴打一顿。
如今，自己又遇到了同样的人。
算上猿比古、伏见仁希，这是第三个。
“你怎么可能理解我的心情。”佐伯克哉放下刚从松田夜助那里拿回来的心理健康状况报表，自暴自弃地说道。
你真的该吃药——虽然自己很想这么回答。
这句话，即所谓“理解他人的心情”本来就是一种无病□□的撒娇罢了。
希望他人能够理解自己，把锅甩给不理解的人，这样就可以高枕无忧了，也不用去花心思与他人交流，不用花心思去搭建人与人的桥梁，自顾自地做自己的事情。
只要在出事的时候说一句：不是我的错啊，是无法理解我的世界的错。
但是，这样就好了吗？
“理解你的心情？——这是当然的吧。变成别人的心情这种事情，谁也做不到。”
“我不需要那种答案。”
我叹了口气：“佐伯克哉，你活着吗？如果活着的话，对于‘活着’，自己应该认为是快乐的。不是吗？”
“你是不会明白的。”
怎么办，好想揍他一顿啊，尤其是【你是不会明白的】这种话真是烦人啊！
“不说肯定就不会懂啊！”
我向他喊道，然后又接道：
“——不，即使说了，也不定能懂的。毕竟无法变成他人的心情……
但是，即使是这样，活着的快乐也是要自己去寻找的啊，这就是我所坚持的东西。
活着并不一定要获得他人的理解，天弓骑士也是隐姓埋名的，即使他人无法理解，为了守护大家的笑容，也要去做！
呐，克哉，一直努力下去的话，总有一天是可以发现的——自己想要守护的东西，并不是在说谎哦。”
以上这段对话，发生在SOS团活动结束后的下午。
佐伯主动找上门来，劝告我还是快点结束这个社团吧。
当着苗木、宗像的面，他说出了“SOS团这种事物不可能成为容身之所的”这种话。
听到这句话我一下子就火了。
我：“你在说什么鬼话啊！是比企谷那个家伙叫你来当说客的吗？”
苗木：“等等，八田，冷静下来。”
我：“他的话都说到这种程度了，怎么可能冷静得下来。”
——SOS团这种事物不可能成为容身之所的。
佐伯摆出一副高高在上的姿态，看上去什么都知道的样子。
但是——
“容身之所，这个词汇，你真的明白它的意义吗？你真的明白它的价值吗？佐伯！！”
我知道的，佐伯是想说【吠舞罗】的事情，但是当着什么都不知道的苗木诚的面，无法将那三个字说出口。
但是，佐伯啊，你错了。
你认为那次最大最恶事件后吠舞罗已经消失，所以我的容身之所就不存在了吗？
不是的，我还站在这里啊。
“八田，你一直在这里苦恼着，就可以找到答案吗？”佐伯不甘示弱地回应，“呆在这里只会丧失斗志！甚至还会成为学园的眼中钉！”
“答案？得不出啊。”我没有任何掩饰地回答。
无法得到答案。
王之柱的合理使用也好，能够守护住大家的幸福的方法也好，都无法找到。
“既然得不出答案，为什么又要留在这里啊，建立所谓的SOS团真的可以让大家理解你的真正想法吗？”
“那有什么关系吗？因为要是这么简单得出的话，就不用烦恼了不是吗？”
我是个笨蛋啊……
标准答案什么的，我一次都没有达成过。
但是，就算是笨蛋一样的我，也会掌握自己的方式，哪怕是最笨的方式。
“……八田。”
“花多少年也不要紧，因为大家都是苦恼着成长的。【容身之所】也不会消失，只要我还活着就会一直会是那个时候的【容身之所】。在这里，自己去找寻真正喜欢的自己就好了不是吗？”
我还站在这里。
就算吠舞罗消失了，但是大家的心情——都被我记在心里。