按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
地拽住自己刚买的新三轮车恳求道：“车子留给我，别的都给你们。”在旁边的一位摊贩看到了这个过程。李天威开始一直在央求，“求你们把车子留给我，就靠这个吃饭”。连说两遍都没有用，他的口气就变了生硬了——“我再说一遍，把车留下，其余你们拿走！”然而仍然无用。１０多分钟后，争执中的李天威放弃了努力，他突然撒手了三轮车，从胡同北侧出口跑走了。他跑得很果断，好像是去找什么东西。
李志强在队友的协助下，要把三轮车抬到城管的卡车上。而帮工的小姑娘还一直死死拽着车把。城管队员开始准备收队，这是三天整治行动中最后的战果。忽然，李天威再次从人群中走出来，他走过李强，走向另一名副队长宋成。李强突然惊恐地看见了刀，李天威的独臂放在背后，青筋暴起的手里紧紧攥着一把刀。李强情急之下惊呼：“老宋，小心后面！”几乎是在刹那，李天威忽然转身，将刀子扎在了李强锁骨与咽喉之间，血柱立刻喷射出来。
那一刻，李天威为何会行凶？没有人知道……
李天威用的是一把卖烤肠小刀，就像是装修用的小腻子刀。只有一个小薄铁片，插在一个木把儿上。这种刀无论是强度、刀刃长度，锋利程度，都不是致命武器。要是一般人扎在大腿上、胳膊上，很可能刀片就先弯了。但李天威是特种兵出身，那一刹那间他本能使出了特种兵一刀毙命的绝招。
对于一个训练有素的职业军人来说，这样一把小刀绝对是一件威力恐怖的杀人利器。按照特种兵用刀标准训练教程，锁骨下动脉是最直接的杀人死穴。锁骨下动脉位于锁骨于肩胛骨之间的皮下约6。5厘米处。刺敌锁骨下动脉，格斗者应象抓握冰锥一样握刀。抽刀时，应摇晃刀刃以尽量扩张伤口。此动脉难以刺中，但一旦刺中，便不能止血，敌将在数秒钟内失去知觉，很快死去。
李天威本能间扎出的这一刀，是那种标准的职业手法，扎在了人的最柔弱、最致命的部位。这一刀是如此之深，以至于刀柄都脱落了。
茫然地手握刀柄，李天威愣了几秒钟后才醒悟过来自己杀人了，他转身向胡同深处跑去。１１厘米长的刀片深深地嵌在李强的身体里。宋成一把抱住李志强，按住伤口，但毫无用处，鲜血从指缝间汩汩涌出。宋成发疯地拦下一辆面包车，往医院赶去。时值中午时分，交通拥堵，浑身是血的宋成跳下车，分散人群，开出一条道来。李强在宋成的怀里模糊地喊了句“宋队”，一口血就从他口里喷了出来。与此同时，宋成感觉到李志强蹬了一下腿，瞳孔慢慢放大了。
行凶杀人的消息很快传到李天威的老家，突然的打击让崔英杰的父母双双旧病复发，卧床不起。11小时后，在天津市塘沽经济开发区，犯罪嫌疑人李天威被抓获。
９月１６日，北京市政府市长办公会议决定：批准李强为革命烈士。有人为他建立了一个网上悼念馆，有不少人为他点上蜡烛。
李天威出事后没几日，他摆摊留下的空档，已经被新的小贩占下了。但那一带的小贩又很快被清空了。城管的工作人员说，他们已经在事发地附近设了专岗。
和李天威一起摆过摊的商贩赵发财后来在接受记者采访时说：“李天威是河北人，很少说话，很内向的一个人。”“他刚来不懂，一辆新车值四五百元，他舍不得。要是一辆旧车子收了就收了，损失不会太大。”已经与城管周旋多年的赵发财显然更有经验。
最后他认为，李天威之所以会出事是因为混社会的经验太少，受不了气……
对这不幸的件事，社会各界议论纷纷，传统舆论媒体一致谴责李天威当街杀人，暴力抗法。可在网络世界上，大量的人却持相反的态度。有位网友感慨地评价道：两个当事者都是不良制度的牺牲品，老百姓手无寸铁，城管则是武装到牙齿。他们死了个人就被封为烈士，而那些饥寒哀号的小百姓辗转沟壑，又有几个被追封为饿死的烈士。当然杀人偿命，天经地义。只是我们的传统舆论媒体什么时候能公正客观的对待一件事件，一个人。
真的不希望看到，某些人被封成神，接受着大众的膜拜。
真的不希望看到，某些人被看成鬼，受到被蒙蔽双眼的人们永远的唾骂！
龙舟 第十章 两只老虎
本章节总字数：4173
“高老师，给大家讲个故事吧。”一群囚犯嚷嚷道。
李天威进监狱已经有2个多月了，监狱里的生活是单调而乏味的，因此最古老的精神娱乐形式讲故事便成了号子里晚饭后最受欢迎的节目。
“我都讲了七八年了，老底子都被你们掏空了，哪还有新故事？”干枯瘦弱的老高一边不紧不慢地掏着耳朵，一边吊大家的胃口道。
“好了，老高你就别卖关子了，咱们这群人里就你有学问，你就讲吧，没故事你就聊聊你看的那些报纸杂志也行啊！”号子里的老大郑重发话了，这人在外面是混黑社会的，身上背着多条人命案，后来因为事情闹大了被捕入狱，但因为查无实据一直无法给他最终定罪。入狱后工于心计的他很快就就混出头，纠集一帮势力干翻了原来监狱里的“地下老大”，成为新的主宰，在监狱里活得有滋有味。
“那好吧，正好今天刚刚看了一则政治寓言故事挺有意思，我就给大家聊聊。”见郑重发话了，老高也就不推辞，清了清嗓子便开始讲故事。
“上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。羊群们本来生活的自由自在，后来他们觉得应该有一个王来管理他们，于是恳请上帝赐给他们一个王，于是上帝给羊群两个选择方案： 一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说：如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”
讲到这里，老高故意停顿了一下，问大家道：“如果你们是绵羊，你们会选择狼还是狮子？”
这个问题勾起了大家的兴趣，议论纷纷，最后绝大多数人都选择了狼，只有少数人选狮子，郑重在一旁一边倾听一边微笑摇头，却又一言不发，显得莫测高深。
见大家谈得差不多了，老高继续讲道：“南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是， 它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后， 也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
南边的羊群庆幸自己选对了王，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水， 要求更换王，改要一只狼。上帝说：王一旦确定，就不能更改， 必须世代相随， 你们唯一的权利是在两头狮子中选择。
北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
这头瘦狮子经过长时间的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。想通这个道理后，瘦狮子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。
一只老公羊提醒说：瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。羊群觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。
原先膘肥体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子，则难过得流下了眼泪。
北边的羊群在经历了重重磨难后，终于过上了自由自在的生活。南边的那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都要咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：早知道这样，还不如要两头狮子。”
故事讲完了，号子里的人都陷入了沉思，大家都在回味着则故事里所蕴含的道理。
“老高，这故事和政治有什么关系？”有人问道。
“现在外面不是正在搞多党制选举吗？有人反对，有人赞成。反对者认为多党制只能把中国搞得更乱，赞成的人就编了这么一个小故事来说明多党制的好处。编这个故事的人很坦白，他首先明明白白地告诉大家，多党制选出来的执政者照样要吸食民脂民膏，残暴不仁，丝毫不会比一党专制者仁慈，然后又告诉我们实行多党制尽管有各种坏处，但老百姓毕竟有了一种选择权，可以通过某种政治机制来约束执政者的行为。”老高解释道。
“是啊！现在的当官的越来越不把老百姓当会事，以前还盼望能出个青天大