友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
荣耀电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

中国文明的阶梯--历史上最有影响的33部书-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  后40回续作者高鹗(1738—1815?)是清乾隆、嘉庆年间镶黄旗内务府人,进士,做过内阁侍读、江南道御史、刑科给事中等。他的思想经历与曹雪芹有很大不同;但他根据原书的某些线索,完成了宝、黛爱情悲剧,写出了一些重要人物的结局,使作品成为完璧,功不可没。但续作也在很大程度上违背了原作的旨意。按前80回的暗示,贾府最后是树倒猢狲散,落得一片白茫茫大地真干净;而续书虽亦悲凉,但宝玉披红斗篷出家,“兰桂齐芳”等,又冲淡了悲剧的气氛。

  从青埂峰到大观园《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为线索,描写贾、王、薛、史四大家族的盛衰史,表现了作者对人生的沉痛体验。但作品采用的表现手法极为朦胧曲折。曹雪芹有浓厚的佛道思想,以人生为痛苦,以出世为解脱;再加上作者处于文字狱极为残酷的乾隆时期,为避免文字狱之祸,采用了许多暗示、影射、反语等,真真假假,虚虚实实,以至让人难以索解。

  作品一开始,没有直接描写四大家族,而是先用一段虚无飘渺的神话作为全书的引子。开头说:女娲炼石补天时,剩下一块石头未用,被弃在青埂峰下。这石头经过锻炼,灵性已通,见众石俱得补天,唯独自己无才不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。一天,听见一僧一道说到红尘中的荣华富贵,便想到红尘中的富贵场温柔乡里享受几年。那僧便大展幻术,将大石变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小可佩可拿。后来有赤瑕宫神瑛侍者想下凡,投胎人世,那僧人便将宝玉夹带于神瑛侍者口中。神瑛侍者投胎转世,就是贾宝玉。贾宝玉生下时口中衔的宝玉,正是僧人拿的那块,也就是女娲炼石补天未用者。神瑛侍者投胎前,曾以甘露浇溉过一株绛珠草。这绛珠草既受天地精华,复得雨露滋养,遂得换人身,修成个女体。她要随神瑛侍者下凡,偿还其灌溉之情,但她没甘露,就说,要用一生的眼泪来偿还。

  她投胎为林黛玉。因这一件事,勾出那么多风流冤家来,陪他们去了结这一风流案。那石头游历完毕,又回到太虚幻境,由那僧道携了,仍放回原处。

  作品的全部内容,即是石头下凡游历的经过,是由石头追叙出来的。

  贾宝玉生于豪门贵族之家,却不守封建道德,一任自己性情,被称为“混世魔王”。林黛玉是贾宝玉表妹,体弱多病,而一往情深,亦不守封建道德。

  两人有一段前世因缘,贾宝玉和林黛玉第一次见面,都觉似曾相识。黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像是在那里见过一般,何等眼熟到如此!”而宝玉说:“这个妹妹我曾见过的。”后来,两人朝夕相处,情投意合。

  这就是所谓木石前盟,但中间忽然又来一宝钗。而且宝钗项圈与宝玉项圈上的字正好是一对儿,也是癞头和尚送的。这就是所谓金玉良缘。

  宝黛虽说是木石前盟,却好事多磨。宝玉对哪个女孩都有情。他说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”

  他虽说最喜欢林黛玉,却也很喜欢薛宝钗。林黛玉无法知道贾宝玉的心,便通过各种方式试探他。后来两人同读《会真记》,如痴如醉。贾宝玉表露真情说:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”

  林黛玉囿于礼教束缚,说贾宝玉欺负她。林黛玉孤单多病,寄人篱下,因而多愁善感,孤高自傲,说话不免尖刻些,引起别人很多闲话,不像薛宝钗那样大方得体,讨人喜欢。因此,林黛玉常感孤苦无依,自怨自哀,于是有“埋香冢飞燕泣残红”,有“风雨夕闷制风雨词”那样催人泪下的行为。在林黛玉看来,自己的生活是:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”经过数不尽的试探、误会和痛苦,两个人终于互相了解。黛玉梦见宝玉用小刀划开胸膛,让自己看他的心。但他俩的爱情却不为家庭所容。家里为宝玉定下薛宝钗。贾宝玉并非不喜欢薛宝钗,但对薛宝钗劝他学仕途经济非常反感,他更喜欢林黛玉。就在贾宝玉、薛宝钗结婚时,林黛玉吐尽最后一口血、流尽最后一滴泪,死去了。她终于以自己一生的眼泪来报答了贾宝玉。贾宝玉与薛宝钗结婚后,一直思念林黛玉,最后出家,留下薛宝钗一人,独守空房。残酷的封建礼教就这样摧毁了贾宝玉和林黛玉的爱情。

  《红楼梦》在展开宝黛爱情悲剧的同时,广泛描写了贾府各方面的生活,揭示出以贾府为代表的四大家族必然崩溃的命运,表达了作者对人间兴衰的认识和体验。从贵妃省亲、秦可卿出殡、贾母过生日,我们看到了贾府的穷奢极侈;从贾赦、贾珍、贾琏的玩弄女性,我们看到了贾府的荒淫糜烂;从贾政殴打贾宝玉,王熙凤毒设相思局、弄权铁槛寺,以及晴雯、金钏、鸳鸯、司棋的悲剧命运,我们看到封建统治者的残忍狠毒。就是这样一个显赫一时的大家族,一下子彻底败落了。这说明什么呢?作品借开始那一僧一道之口说:“那红尘中却有些乐事,但不能永远依恃,现又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。”那么,如何才能解脱呢?

  作者的答案是:看破红尘,出家。

  当然,面对洋洋百万字的作品,要用一句或几句话来概括其主旨,是很难的。

  因为,凡是伟大的作品,其内容是极为丰富的,其主题也不可能是单一的,对它的认识更不可能完全一致。不同的读者往往有不同的理解,有的甚至会因时代背景、个人修养以及兴趣、爱好的不同相差甚远。无论哪一种看法,都有其合理的一面,但首先必须弄清作者的本来意思。

  艺术形象的塑造在艺术上,《红楼梦》的人物塑造历来为人们称道。其人物性格的丰富性、复杂性、真实性是以往任何作品无法比拟的。《红楼梦》之前的形象塑造,其指导思想是善恶分明,基本上是好人绝对的好,坏人绝对的坏。对好人,极力赞扬;对坏人,无情鞭挞。完全从简单的政治观念或伦理观念出发塑造人物。《红楼梦》突破了这些观念的束缚,尊重生活的真实,在形象塑造中反映人的丰富性、复杂性。《红楼梦》中的人物,是真实的活生生的,而不是简单化、概念化的。

  王熙凤,是作品塑造的最复杂真实的形象之一。一般读者往往只注意她的心狠手辣,玩弄权术,而无视她的精明强干、善于理家,抹杀了作家塑造这一形象的苦心。实际上,作家对王熙凤性格的两面性是如实刻画的,没有进行简单的道德评价,更不进行道德说教。作家既写了她的“毒设相思局”,又写了她“协理宁国府”;既写了她借刀杀人、逼死尤二姐,也写了她抱恨离去的悲惨结局。

  “机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”,正表现了作家对王熙凤的复杂感情。作家谴责她“机关算尽太聪明”,又同情她“反算了卿卿性命”。作家的爱与憎同时集中在一个形象身上,这在以前的作品中是很难见到的。这正是曹雪芹在形象塑造方面的大突破。

  又如对王夫人和薛宝钗的描写,作家对她们的赞美之处颇多。写她们通情达理,富于同情心。但作家同时也合乎情理地描写她们虚伪。贾宝玉调戏丫头金钏儿,王夫人却说是金钏勾引贾宝玉,硬将金钏儿赶出去,逼得金钏儿跳井而死,王夫人内疚落泪。但当薛宝钗来问她时,她却说:“原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了。”薛宝钗却说金钏可能是“失了脚掉下去的”,王夫人便顺水推舟,说“这话虽然如此说,到底我心不安”,默认了薛宝钗的推测。两人一唱一和,虚伪之状让人切齿。

  但后来王夫人想到此事,又“不觉泪下”,这又很难说不是出于真情。作家就是这样,把人的丰富、复杂的思想感情如实表现出来。

  浑然天成的艺术结构在结构上,曹雪芹创造了新的样式。《红楼梦》没有惊天动地的业绩,也没有曲折离奇的故事情节。它描写的大都是平凡琐碎的家务事、儿女情,涉及的人物、事件又非常多。要使一部120 回的大书,既在小处精细入微,又要在总体上给人浑然一体之感,的确不容易。除了主题、情调的统一外,还要在结构设计上多方照应、穿插,前后勾连。《红楼梦》在结构上独具匠心。

  它没有直接进入具体描写,而是用五回的篇幅,通过各种似乎与主题没大关系的故事、人物引起下文,又在后面的具体描写中多方照应。作品以石头幻化、神瑛侍者和绛珠仙草下凡托生为开端,固然是为了表达作者对人生的看法,但在结构上也有重大作用。它暗示了两个主要人物贾宝玉、林黛玉的性格和结局。甄士隐的故事,似乎与贾府无关,但他的经历和结局已隐隐暗示出贾宝玉的命运。贾雨村是个线索人物,他将开篇出场的甄士隐、英莲与林黛玉、薛宝钗联系起来,并使后两个主要人物登场。作品还通过他,引出了贾、王、薛、史四大家族,并作了简要介绍,对贾府的声势做了一番渲染。“冷子兴演说荣国府”,通过与贾府有关的次要人物冷子兴,直接对贾府做概要介绍,说出了贾府的现状,使读者对贾府先有概要了解,心中先有一隐隐在心的贾府,为后面的具体描写做好准备。第5 回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”,通过贾宝玉梦游太虚幻境,暗示了作品主要人物的命运和贾府的最终结局。金陵十二钗薄命册的判词,预示了书中主要女子
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!