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“现在依然有人高喊要搞什么文学革命，这我就有些搞不懂了。文学革命，我没有资格讲，你们也没有资格讲。为什么呢？
如果古文、四六体、作诗、填词，都能露一手，然后发现这种文学有毛病，这才有资格谈革命。现在你们连“命”都还没有，还“革”个什么呢？你们还有文学革命的资格吗？”
“啪啪啪……”现场响起了热烈的掌声。陈启明贾其功等人也不例外，都忍不住为朱子清精彩的演讲鼓起了掌。
一个突如其来的问题，被他完美的解答了。而且这个回答还是如此的符合今天这个讲座的主题。再也没有人敢小瞧朱子清。
而刚才提问题的那个同学羞得头都快垂到胸口了。冯秋雨表面不露声色，可手却攥的紧紧的。
朱子清知道，自己这个回答传出去以后，必然会引起部分人的不快。但谁在乎他们呢。
接下来，果然没有人在站起来提问。这和朱子清越讲越精彩也有很大关系。
他今天所讲，是以南怀瑾大师的《论语别裁》为基础，但并不局限于《论语别裁》。
作者写书会情不自禁的把自己的人生经历和感悟也写进去，《论语别裁》也不例外，里面有大量的个人经历。
这些属于个人的东西被剔除掉之后，可用的篇幅缩减了大半。而且少了这些个人感悟，剩下的部分就略显单薄。
所以朱子清把前世其他作家对论语的研究心得也吸收利用了起来，以弥补删减后的不足。
前世研究论语的人也不少。他虽然没有专门看过那些研究成果，但或多或少看到过一些片段。
现在靠着记忆的BUG，把这些片段整理了出来。然后取思想相近的部分糅合进了《论语别裁》。
提起《论语》还有一个人是不得不提的，那就是于丹。她的‘于丹讲《论语》’在国内掀起了读《论语》的热潮。
她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感。
从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角出发来解读《论语》。
于丹所讲的内容使用的是普通百姓听得懂的话，直接与大家分享经典。正好符合了大家的需求。
所以，于丹论语心得一经问世，就引起追捧。后来出版成书，销量盘踞排行榜前列数年。
在引起追捧的同时，也招致很多人批判谩骂。很多专家学者批评于丹曲解《论语》，不尊重传统文学。最轰动的莫过于十大学者批于丹了。
于丹论语心得真的如此不堪吗？如果真的不好，为什么会让这么多人产生共鸣？为什么会有那么多专家支持？
何也？文人相轻尔。
虽然有很多来自学界的批评，但丝毫不能阻止这本书盘踞在全国的图书销售排行榜上。
其实仁者见仁，智者见智。学者看到的是于丹在学术上的不够严谨，缺乏创见。而普通百姓在这本书中得到的，则是在浮躁狂乱的时代找到心灵的安宁之道。
没必要苛责于丹，学术上的严谨和创新不是她这本书的目的。尽管书中可能存在这样那样的不足，但它的积极意义远远大于别人对它的指责。
朱子清虽然没有看过这部书，却在《百家讲坛》上听她讲过。所以在借鉴整理的时候，也把‘于丹《论语》心得’部分内容搬运了过来。
当然，并没有直接照搬。因为他是以《论语别裁》为基础来展开的，其他书写的在精彩，也只能作为辅助。
而且前世于丹受到那么多批判也不是没有道理，她的心得确实存在很多问题。远不如《论语别裁》严谨。有更好的选择，他自然不会退而求其次。（未完待续。）
第六章 道路（）
早就知道这次讲座无法避免。寒假期间朱子清什么都没做，躲在家里把《论语》通读了数遍。
然后把前世看过的关于论语的研究心得全部罗列出来。以《论语别裁》为骨架，以其他相关资料为血肉，组合成了属于自己的一套理论。
尽管有前世的的著作可供选择，但靠他一个人闭门造车想做到这一步也几乎不可能。
所以，期间他去陈启明大师家中拜访。两人畅谈数日，均觉获益匪浅。
陈启明把自己对《论语》的研究心得详细的为他讲解了一遍。让朱子清对这部中华文化核心典籍有了更深的了解。
他山之石可以攻玉。了解陈启明的思路之后，在反过来去看前世的那些研究成果，又有了新的理解。
而朱子清迥异于他人的见解，也让陈启明获益匪浅。
也正是有了陈启明的帮助，他才能顺利把前世那么多不同的研究成果融合在一起。
一个寒假的闭关研究，对朱子清来说，最大的收获并不是新的《论语别裁》。而是找到了一颗向学之心。
坐拥一个世界的财富，让朱子清迷茫了。他不知道自己想做的是什么，但又觉得什么都想做。
他以为自己想要的是成功，是金钱。最开始写书就是为了钱，写歌也是为了钱，做生意也是为了钱。
当然，为钱并没有错。钱是一切的基础，没钱再多理想也都是空想。可是除了挣钱之外呢？难道除了钱，就没有别的理想了吗？
根据马斯洛需求理论，生存是人生的第一需求。当这个需求被满足之后，人又会追求更高的需求。精神需求被认为是人生的最高需求。
那么，写书挣的钱足够他挥霍一生，生存需要已经被满足了。可是他的精神需求是什么？
他不知道，所以才会东一榔头西一斧子的瞎干。写书、写歌、做生意，甚至连政治上都忍不住想插一下手。
把能做的事情都做了一遍，他发现自己更加喜欢的还是写作。因此，他才会把公司交给了林宝儿管理，自己专心于写作。
但那个时候他喜欢写作，只是一种横向对比的结果。并不是因为对写作感兴趣。因为写作最轻松，还不用勾心斗角。
从另外一个角度来说，他对其他生活方式产生了逃避心理。
可是，一个寒假的专研，让他体会到了阅读的乐趣。一部著作一点一滴在他笔下成型、成典籍。
那种喜悦是任何语言都无法形容的。那种满足感，比创建了十个微星公司还要有冲击力。
全新《论语别裁》诞生的那一刻，他发现自己爱上了写作。是真真喜欢上了写作本身，而不是和以前那样只是喜欢写作的那种轻松。
所以当大家都惊讶于朱子清年纪轻轻，就对《论语》有如此深的研究的时候。他更加欣喜的是终于找到了自己想做的事情。
正因为准备充分，这一次讲座开的很成功。整整两个小时，除了中间休息了五分钟，朱子清整整讲了两个小时。
开讲之后，原本还不当回事的同学们全都收起了轻视之心，真正把朱子清当成了一个学者。朱子清用实力征服了所有人。
发现朱子清讲的确实精彩，很多人忍不住开始呼朋唤友。很快，一波一波的人把大礼堂挤得满满的。
后来者只能坐在台阶上，站在门口窗口。以至于大礼堂里三层外三层挤满了听众。
每每讲到精彩之处，大礼堂都会响起热烈的掌声。声音传出大礼堂，传遍整栋教学楼，传向天际。
两个小时，并不足以把朱子清版《论语别裁》讲完，甚至连十分之一都不到。他今天所讲的只是第一章节的内容。
虽然只有一章，但已经足够表明他对论语确实拥有一套属于自己的、独特的、成体系的研究心得。这一章，已经征服了在场所有的听众。
随后就是半个小时的提问时间。不光同学们纷纷举起了手臂，就连第一排的那些知名作家，大半都举了手。
可是，朱子清直接宣布，现在是属于同学们的时间，第一排的朋友如果有什么指教，可以私下谈。打消了他们的念头。
朱子清这句话简直说到了同学们的心坎里，为了这句话大家再次鼓起了掌。
提问环节在没有人捣乱的情况下顺利进行了下去，同学们已经被刚才的演讲所征服。所以提的问题大多都是和论语有关。
偶尔有不相关的问题，也就是表达一下自己的震惊，然后请教朱子清是怎么学习的。
两个半小时之后，讲座正式结束。
当朱子清宣布演讲结束的时候，全场起立鼓掌。掌声整整持续了一分多钟。
对同学们的认同，朱子清也非常感动。起身连连鞠躬道谢。
讲座结束了，可它所引起的风暴才刚刚开始。而风暴的起点就是那些听完讲座的学生们。
从大礼堂回来，意犹未尽或者正处在兴奋阶段的学生自然而然的打开了电脑。或表达激动之情，或分享心得，或对某些人开启嘲讽模式。
“刚从朱子清的《论语》讲座回来，真没有想到他对论语的研究如此之深。”
“一开始把他说的那么厉害，我以为是故意吹捧。今天听过讲座才知道，是我以小人之心度君子之腹了。朱子清当得起那些赞誉。”
“没有去听讲的人，你们就后悔吧。”
而那些当初反对朱子清开讲座的人也不敢示弱，发起了反击。
“对于你们这些幼儿园的小朋友来说，朱子清讲的确实很深奥。不用强调，我们都了解。”
“我还是那句话，一个可能连《论语》都没读完的人，能讲出多大的道理来？”
“看你们这些人说话的水平就知道，一群水军。说吧，发一个帖子多少钱？我出双倍的价钱，买你们闭嘴怎么样。”
“一个对论语一知半解的人，给一群从不看论语的人开讲座。然后从不看论语的人觉得收获巨大。这简直就是天下最大的笑话。”
听过讲座的那些同学一�