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等到这几句话说完，那慈航道人才感到自己一时的心急紧张，在那语法上犯了一个小错误，那就是这个心声应该用听子才对，现在居然说成了看见了，所以赶紧补充说道：“应该是听见。”说完不由感到有点很难为情。
不料那佛祖又说道：“其实用看见更好，试想那凡间俗人，听声音才回去用耳朵，而你通过自己的眼睛就能够看到众人的心声，这就说明你的修行是真正的在用心在修，其实你已经快要得道了。以后你就不叫慈航道人了，而叫观世音菩萨，菩萨是众生送给你的称谓，观世音是你自己修来的功德，在佛界的地位是正法明如来，也荣升为我的众弟子行列。”
那慈航道人真是感激涕零不由是大大的欢喜，一时高兴竟然忘记了行大礼，欢呼雀跃而出，待到行至半路，忽然想起，不由深感懊悔，捶胸顿足间，才发觉是自己做了南柯一梦，当时还是把那几个让自己做上好梦的字，牢牢地记在了心里，真是只要有空想起就会连续性的默诵几遍。
那慈航道人正准备站立起来去喝点开水提提神，就听见那年的声音似乎在门口响起，好像心情很好，就听那年连声说道：“哎呀呀，真是多年的老朋友了，没想到在这里还能再见到你，来来来，快里边请。”
那慈航道人深感奇怪，搞不明白这年还有老朋友，不由又用心的听将下去，就听见有一个清脆爽朗的声音响起：“呵呵呵，想不到小灵子还有了这么大的成就，现在居然当上了佛祖了，哈哈哈。”听那拉人的意思好像对那佛祖颇有不敬，那慈航道人不由心生不快，打开房门快步走了出去，想看看来人到底是何等货色，怎么敢如此大胆。
这一看不打紧。就见此人人面蛇身，长相甚是古怪，好像浑身上下都散发着闪闪的金光，眉毛胡子都是洁白，看起来慈祥，但是无处不透着令人胆颤心寒的威仪，在他的后面还站着一人，面无表情，形如枯槁，满头满脸须发皆白，就好像不分家一般，飘飘然一副仙家道骨模样。
那慈航道人正在拿不定主意，到底是该进该退，这时那年终于发现了他，赶紧招呼道：“这就是火神祝融，还不赶快过来见过。”这一惊真是非同小可，那火神祝融只不过是传说中的人物，怎么会贸然出现在这天涯孤岛偏远之地，根本就来不及思索，赶紧快步上前，躬身施礼说道：“阿弥陀佛，晚辈观世音见过上神。”一句话说的那年和火神祝融都愣在了那里。
“你搞什么名堂，怎么又冒出一个观世音出来？”那年真是又好气又好笑，不由嗔怪的瞪了慈航道人一眼，略带埋怨的数落道。
“奥，是刚刚如来佛祖所赐。”那慈航道人倒是一本正经的解释道。
“不用管它，他就是慈航道人，这两天可能是修行太过用功，可能有点走火入魔了，请问你后边这位老仙是？”那年转对祝融问道。
“奥，这位也是个修行者，不过他加入的是什么阐教，听说还是个副教主，这次是心中有些疑难问题想来找你们讨教的。”
那祝融刚刚说完，就见慈航道人‘哎呀“一声，赶忙施礼请安，就听那燃灯说道；“大可不必，你现在是观音大士，盛名远播中土，诸侯列国真是无人不知无人不晓你的大名呀“
那慈航道人是一迭声地说”不敢不敢“
当然一番叙谈来龙去脉方才理清，原来据那慈航道人的师傅所说，这慈航道人的前身就是属于阐教的，如今见了副教主理当尊重，可是那燃灯又拒不承认，说一切都是道听途说，无从考证，而自己此来，正是心存不解，来请求观音大士指点迷津的，因为自己本来也是受那道德经的启发，也在修行，但是一个人再有本事，也难逃脱生死轮回。上次有那徒子徒孙也过来听了一场慈航道人说法，关于心经的说法，使他大受裨益，茅塞顿开，故也想加入佛教，不知可愿接受。
既然大家敞开了心扉，一切问题都好解决，那燃灯道人又引见了几个道上的朋友，不过这几个人都想到佛教里谋个一官半职，不知那佛祖可能答应，特别是有个多宝道人，尽然也想做如来，那燃灯道人说的好像有点难为情，不过那年说，这个应该请示佛祖，只好让佛祖表态了。
不料派那舍利佛赶往灵山，不几天人家就返回了，说那佛祖的意见是，不管是任何人，只要是诚心向佛，愿为广大众生谋福利的，那么他们都可以获得佛的称谓，如果有人想做他佛祖的位子，他也可以拱手让贤，这下更令那燃灯自愧不如，等到回去给大家一说，众人都表示心甘情愿加入佛教，当然那些徒子徒孙也一并加入了。
看见大家都比较的繁忙，那火神祝融在年的亲自指引下，到处观光旅游了一圈，自然是走了，那年也曾向他发出请求，希望那火神祝融也加入到佛教里来，那火神祝融说道：“真正的看破放下，是心中无教，我正是看不惯这人世间的一切，所以才住到了那人迹罕至之处，我怎么还会再重新卷入呢？”
那年感到很是不解，到底什么是佛法，这佛法又是什么呢？
第八十四章（）
到底一个个不愧都是那鬼界的精英幽冥界的强将，并且这转世投胎以后所从事的又多是参禅悟道修身养性的修炼行为，那身体素质和精神境界自然是比那常人不知要高出多少倍，虽然一时的看不开，对那名利还有着一点点的贪恋，可是听了那如来佛祖表明的态度，一个个顿时茅塞顿开，也更加的自叹不如，所以都是诚心的加入了佛教。
原来那世上之事皆是如此，有一得就有一失，那燃灯道人介绍的几个人本都是功成名就之辈，一个人过来，那后面还有一大批的徒子徒孙和追随者的，那些人自然也都跟了过来，好家伙，你带来了一万人马，他带来了八千，这一下子聚集到了一起，那真是声势浩大，旌旗招展，波澜壮阔，威震云天，虽然用不着你管吃管喝，但是你总归要给人家安排个安营扎寨的立足之处吧，所以那普陀山上这一段时间真是人声鼎沸，你来我往，一个个忙得都是焦头烂额，没有办法，还是向大本营寻求解决的办法吧。
那舍利佛是去了又来来了又去，这次过来那是喜气洋洋的带来了特大好消息，说如来佛祖已打算带领大家再一次去尝试登陆莲花宝岛，前几次都失败了，现在是人多力量大，只要大家有着共同的心愿，再加上做好了充分的准备，他老人家是很有信心，如果真能够带领大家都顺利登上莲花宝岛的话，那么就在莲花宝岛上重新建立一个国家，国家的名字都起好了，就叫阿弥陀佛国。
那年又问舍利佛，如来佛祖有没有说这次登陆需要多少人，别的地方有没有人来，打算从普陀山这儿调多少人过去，那舍利佛就回答说，佛祖说这第一批准备安排十万人，天竺国有一万多教众，其他小国的信徒很少，大概有五六千人，再加上灵山的本部教众三四千人，所以从中原地带最好能带个八万以上人员。
可是年计算了一下，看起来不少，但是也只有五万左右，所以眉头一皱，又计上心来。再搞一次大规模的聚会，就选定在九月十九那一天，可以说九月里最好，真是风和日丽，万里无云万里天，不冷又不热，而且基本上有时又是秋收秋种忙完的好时候，接口吗，就说是为了庆贺观世音菩萨得道，而且还准备把这个习俗一直延传下去。
没有办法，那慈航道人现在已决定该名称了，说这个观世音的名号是如来佛祖所赐，那年根本就不相信，心想你和我一起出来的，而且又从未回灵山一趟，怎么就见到佛祖了呢，但是那年又不说破，再者说现在不论是谁喊他慈航道人，那慈航道人根本就装作听不见，理都不理人家，这次好，干脆我就说你得道了，乘此机会向普天下宣布一下，就把你名字改过来算了。当然主要的目的，还是想扩大宣传和影响力，只希望能够再多招收一点教众，不辱使命，完成佛祖交给自己的光荣而艰巨的任务。
这下子是真不得了了，反正是不知道是什么原因，刚刚跨进九月的第一天，就已有很多人陆陆续续的登岛了，因为他们听那年派出去做广告宣传的人说，现在的普陀山不仅仅是传经说法的圣地，而且还建造了各式各样的经典，大家借此机会也来旅游观光一下，可以说那广告宣传的一点都不假，自打两次聚会狠赚了一大笔之后，那年都把他投资到了旅游项目的开发上，现在的普陀山那真是景点遍地都是，好玩的地方多了去了。
按照那年的设计，刚步入前门，那就建造了？普济寺，也称作前寺，而且供奉着观音大士的塑像。
在那普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2。8公里处，又建造了法雨禅寺，又称后寺，为普陀三大寺之一。
在那普陀山的最高之处佛顶山，又建造了一处著名景点，有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，为普陀山最高峰。
另外在那大海边上，又设置了一个好玩的地方，美其名曰百步沙，位于多宝塔东，全长达660米，滩平沙细，排浪花连绵不绝，为海谷、冲浪、观日出最佳处。
当然还有心字石，坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌刻一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字，时刻提醒着人们，参佛拜佛之道在于领悟一个“心”子，也为那观音菩萨的心经做了个形象的解释。
并且在那为观音大士准备说法的地方，那年还命人特意精心制作了一块磐陀石，由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中