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须发，着袈裟，由居家出离于无家。’
此盖佛陀于力陈世间修行难于彻底后，常时极力称道之文句也。夫剃须发着坏色，寖至无一定住所，非仅为出家之仪表，乃在对于世间执着之种因，真能离舍，集注精神，专肆力于永远之解脱。顾自历史言，亦如前所常述，此亦因袭于婆罗门之第三期，或第四期之制度。惟婆罗门教制度，须至老年期，方得出家。佛陀则不问年龄之老幼，凡属感念人生痛苦者，皆得劝令出家，此与婆罗门之制度大异。盖如佛说，若人生年龄，具有一定，则耄岁出家，虽亦具有用意，然谓必俟年老，方志于道，是为对于永远之不忠实者，故不必以此为限。此佛教团所以有老少男女之种种出家者，即据此理由，而为佛陀所奖励之结果是也。
是故佛陀之所谓出家，须有非常巨大之决心。自原则言，苟非真在期诸永远之解脱，暨真能体验人生之无价值者，终莫能有此期望。何则，夫人当毛发未燥，血气方盛之时，欲其遗弃人世，自非易事。试征诸佛弟子之先例，曷尝不以动机真纯，道念坚巩，牢不可拔哉。”
听那个人一口气就好像在背诵课文，其实二帮一句都没有听懂，不过模棱两可之间，感觉到他说的意思就好像是，只要你心中有佛，其实在家也就是出家。
第二百三十四章以身说法（）
华夏历七月三十日，幽冥教主地藏王菩萨圣诞，宜立资助超脱十方一切孤魂的愿，那二帮随着大家前来烧香许愿，诚心忏悔自己的罪过。
其实那在另一虚数空间里，十方菩萨以及诸位神灵，甚至玉皇大帝也带领着一般文臣武将前来道贺，也就在此时，那玉皇大帝才总算亲眼目睹了投胎转世以后的年的尊容，不但灰头土脸，而且一副没精打采病恹恹的样子，回想当初年的那副叱诧风云机灵活泼的形象，与之相比对照，那玉帝也不由为年感到伤心难过。
那地藏王菩萨法会完毕，玉帝就对地藏王菩萨说道：“年有此种种劫难，皆是因为当初女娲娘娘造人之时，那年一是对女人之身动了好奇心所致，他与孟婆至过节我也早有耳闻，你上次所说，这年落到如此之窘境似乎也与我有点牵连，不知是从何说起？”
这时那站在一旁的太白金星上前说道：“玉帝，难道你忘了吗？当初年去投胎转世之时，不是你说那年还欠你几百只鸡和十几条狗钱，当发觉那年手里稍许有些钱时，就赶紧帮你收回，所以我们遵照执行了，因此那年一直穷困潦倒，富不起来。”
那玉帝稍作沉思后说道：“好像是有这么回事，不过到底是多少只鸡多少条狗，我早忘记了，难道到现在还没还够吗？”
那太白金星继续禀道：“鸡我们调查过了，正好是二百五十只，狗吗，当我们问你的时候，你在桌子上一二三四的敲了十三下，所以我们就以十三条计算了，如果是以普通的鸡狗而论，所扣年的钱应该是早够了，无奈这些鸡狗是你玉帝亲手喂养，自然身价是要高出许多，况且这些个鸡狗又都不是平凡之物，他们为武王伐纣以及我们降妖除魔曾立下不朽的功勋，因此可以说他们个个都是无价之宝，所以那年的钱我们一直在扣。”
“还是算了吧，俗话说得好，弓不可强拉，人不可强欺，为了我的一个二百五加上一个十三点，不知让那年在人间要多吃多少的苦，多遭多少的罪，上天也有好生之德，再者说了，我的这个玉皇大帝的宝座，也算是他让给我的吧，对天地间的万事万物，我们常说要怀感恩的心，当然这不能只在口头上说说而已，我们也要起到带头表率的作用，因此那年欠我的钱从今往后就算一笔购销了，以后凡是年的正当收入，就让他有些结余吧，也让他过几年安心的日子，看看对他修行是否会起到帮助作用。”
那玉帝刚刚说完，众神众仙不由情绪激昂的欢呼起来：“玉帝英明啊，玉帝仁慈。”众佛菩萨也都是双手合什，连连的诵起南无阿弥陀佛起来。
那玉皇大帝本就是肉体凡胎，虽然经过了这么多年和大家的耳濡目染，加上修为上也有了非常大的精进，但是还是免不了爱听恭维的话语，这是更加的喜笑颜开的向那地藏王菩萨问道：“依你看那年现在对这善恶因果的道理有几分信服？
那地藏王菩萨答道：”前几天有五六分，不过这几天应该有六七分了吧。“
那玉皇大帝不由感慨地说道：”想那世间之人，信鬼神之说的，恐怕十成中只有五成，在这五成之中，再愿意去信那生死轮回之说的恐怕又要少掉一到两成，剩下的再能去信那善恶果报之说的，恐怕又要少之又少，像那年现在对善恶果报之说已有六七分的相信，亦实属难得了，道家成仙有时需要仙家去引渡，这佛家悟道不也是需要点化点化的吗，如今那年以投奔到九华山而来，地藏王菩萨何不就收留了他，多多加以管教指点，说不定也能让他早日成佛呢。“
那地藏王菩萨说道：”收他为徒，我可不敢，万一那年将来再要闹出什么乱子，我可承担不起这个责任，最多我就收他作为门外生罢了，师傅领进门，修行在个人，如果那年心不向佛，修不成正果，那也是没有办法的事。“
”呵呵呵，想不到你地藏王菩萨也会去惧怕一个小小的年子，不管他以前怎样，现在毕竟是一介凡人，难道他还会有什么翻天的法术不成？“那玉帝对地藏王菩萨的大惊小怪确实有点不解。
那地藏王菩萨先诵了一声佛号南无阿弥陀佛，然后才说道：”大家可不要小看了那年，如果不是在他去投胎转世之时，观世音菩萨怕他有了修为难以控制，将他的精神分离了出来，幻化成了如影随形二位使者，恐怕那年早已又可以叱诧风云了，而且经过我们这段时间的观察，那年的金口玉言之功并未丧失，而且不论做任何事，还是会有一些奇思妙想，如果用在了正途上可以说会功德无量，如果要是用在了其他歪门邪道上，恐怕也会难以收拾。“
”这一段时间我们也没有再来关注过他，到底是怎么回事，不妨说来听听。“那玉帝是不由得好奇心大起。
那地藏王菩萨只好又接着解释道：”那年自从获得玉历宝钞之后颇为心动，曾立下大志愿来弘扬佛法宣传宝钞的，打算以编故事写的形式，来让人们知晓玉历宝钞从而理解佛法的精妙奥义。“
”这样不是很好吗，我老早就提倡，下面的人世间正在号召与时俱进，我们在那芸芸众生教化的方式上是不是也要来点与时俱进，改进一下，如今那年敢于大胆的创新与尝试，的确是很聪明的嘛。“那玉帝忍不住打断了地藏王菩萨的发言，发表了一下自己的观点。
见玉帝都对那年加以夸奖，那地藏王菩萨当即就正道：”其实不是那年聪明，虽说当初那年被孟婆一口气灌下了十八碗郁忘汤，毕竟那年是在天地间经历了几千年的一个灵物，如今在那尘世间又吸收了天地间的灵气，逐渐又回想起了前世里的所有经历，他如今所写的只不过是他前世今生的一部自传而已。“
”这样有什么不好吗？这不正应了观世音菩萨的要求，叫做以身说法吗，既是他的亲身经历，当然对那善恶有报以及玉历宝钞的灵验，最具说服力嘛，对哪年的这次表现，你们也应该搞点物质奖励，刺激刺激吗，还有宣传玉历宝钞也不是那年个人的事情，大家是不是也想想办法，去助他一臂之力呀。“
那玉皇大帝，不知道是什么原因，颇为有点不悦的说道。
第二百三十五章自己现在就是一个活死人（）
“呵呵呵，其实我也不是这里的僧人，我是那到处云游四海为家的方外僧，法号净尘，这次是为了恭祝地藏王菩萨的诞辰之日，才特意赶过来的。”
那人见二帮一直不语，就呵呵笑着自我介绍道。
那二帮赶紧站起，特别恭敬的说道：“多谢净尘大师为我开示。”
因为那玉历宝钞上说的清楚明白，对一些得道高僧的说话都要称作是开示，更何况二帮也一直认为，真正有本事的得道高人不是那些一天到晚躲在寺庙里的老和尚，而是那些四海为家到处云游的人，就比如那个传说中的道济和尚，也就是被大家称作济公的人。
“不用客气，其实一个人只要真心向佛一心向善，在家和出家是没有多大区别的，修行的人其实就是在修自己的一颗真心，出家只不过是多了个仪式而已”净尘大师又接着说道。
“礼佛即是理心，心里顺了，做出来的事情就正了，不知我这样理解的可对。”那二帮只不过情不自禁的随口说出了自己认为的自己的名言。
“好，简洁，精炼，精辟，一语道出了修行的真谛，不知这句话是出自哪位高人之口，或者是在什么名著上看到的。”那净尘大师也有点小兴奋。
“不是，这是我以前看了一本玉历宝钞之后，本来也想去创作一本长篇来弘扬佛法的，可惜没有搞成功，就总结出了这么一句心得。”
那二帮有着一点得意，但也有一点腼腆。
“不错，不过请你一定要相信，一切都是最好的安排，只要你坚持和坚信，其实搞创作也好，干别的事业也好，和礼佛修行的道理都是殊途同归的，只有持之以恒的坚信和精进才可能取得成功。”那净尘大师鼓励道。
‘唉，道理我也都懂，但是就是经常把持不住自己，老是要犯过去的老毛病。”那二帮说的都是实在话。
“没事，其实每个初级信佛的人，都是你这样的经历，今天你我相遇，即是有缘，回去以后，可以加我的qq号，756179637，以后我们就是好友了，你有空的时候，可以到我的空间里去多看看，我那里就有很多关于如何修行以及做人做事的好文章，以后我还会有更多更好的说说发表，如果有什么疑难�