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也不是所有的部落都愿意接受这样的安排，好狠斗勇的阿帕奇人，对于这种侮辱是没法接受的，所以一些部落仍旧选择与唐人对抗，但是这样做的后果也非常直接。这就像是一只不自量力的蝼蚁企图撼动一颗苍天巨树，这些抗争的阿帕奇部落最终也彻底被消灭了。
阿帕奇战争在之后慢慢演变成了大唐对于整个北美西部内陆地区印第安势力打击的军事行动，不仅是阿帕奇人湮没在历史之中。其后科曼奇人、苏族人也相继因为跟唐人冲突，而最终都被消灭了，大部分人被杀掉，而放弃抵抗投降的人最终则被唐人归化，进入唐人的城镇务工，或者进入农场和牧场，最终数代以后看不出任何与汉人的区别了。
而在印第安人口在北美大陆上急剧锐减的另一大主要原因，却是苏穆里他们的秘密结社使用的生化武器。吃得了苦，能跋山涉水的组织成员，不断地去带着病菌去接触那些远离大唐势力范围或者就在唐人城镇附近的印第安部落。而这些烈性的病毒，只能对没有接种过疫苗的印第安人起作用。而大唐有着完整和健全的医疗防疫体系，新移民一到了大唐港口，首先就是接种各种传染病的疫苗，虽然这个成本是极为巨大的，但是考虑到每一个人口，每一个劳动力都能为大唐带来不知道几百倍的收益，所以安全是绝对必要的。
但是对于那些印第安人来说，危险的疫病是无法防御的。美洲其实在接触殖民者的过程中有大量的民族从此湮灭了，比较典型的如加勒比岛屿上的印第安人几乎都灭绝了，因为欧洲人带来的烈性传染病，使他们大量死亡，而且封闭的岛屿有没办法逃到别处去，最终就基本上灭绝了。这也使得欧洲人不得不大量从非洲贩奴黑人到加勒比群岛，这也是为什么另一位面中海地和牙买加等国家以黑人为主了。
楚马什出身的微生物学天才安荼，弄出的烈性病菌，经过有意的传播，发挥出了巨大的作用，在79795这段时间之内，北美地区未归化大唐的印第安人，因为传染病的死亡率高达百分之七十七。这直接导致了很多印第安人在部落几乎毁灭之后，只能去投奔唐人，生活在城镇之中，接受归化。
这场大流行传染病的爆发，还引发了一个意外效果，印第安人们将传染病带入了阿巴拉契亚山以东的美国，虽然美国人对于一些传染病拥有免疫，但是仍旧有相当一部分人无法免疫这种病菌，同时瘟疫造成的恐慌更是使得美国上下一片凄惶。不过美国人在这些年已经充分了解了唐人在医学上面的领先，每年都有不少富家子弟，花大量的学费，来到大唐的几家医学院学习医术。而抗生素的使用，更是让美国人觉得只要是来自大唐的药品，一定就是神药。
趁着这波瘟疫肆虐，大唐的几家医药出口公司趁机也狠赚了一笔。美国也算是有惊无险地渡过了这场瘟疫。
大量印第安人的死亡，唐人对内陆开发的推进，以及更多的华人移民来到北美大陆，使得大唐开发内陆的速度进一步增快了。尤其是在唐西战争后夺取了大片路易斯安那土地之后。那里是平坦的中央大平原，适合发展农业和畜牧业，唐人开始用铁路和公路不断地沟通，往往是一座城市计划建立之后，从附近的铁路线或者公路线先延伸过去，然后靠着火车和卡车，将大批的人力和物资运输到达，建设新的城市。这样建立起来的城市，其发展程度和起点就要比一开始在峦州和源州靠着马匹运载和少量移民建造的城镇更加的高。
实际上另一位面中二十一世纪那会儿，美中西部大片的土地，虽然看上去有不少的城镇，但是很多州的人口甚至不到一百万，中部大部分州也就是一百万出头的人口，不如中国很多地区的一个地级市人口多。
而大唐对内陆的开发却是力度非常大，而且是利用政策上的安排将人口送到区位条件略差于沿海的内陆地区。其中有需要尽快控制大片内陆土地的需求，也有希望均衡发展的需要。
。。。
504 秘鲁共和国（）
秘鲁，利马。，
作为西班牙王国秘鲁总督辖区首府的地位，在这一天终于结束了它的使命。
阿马鲁二世亲自高举着一面象征着印加王的旗帜，插在了秘鲁总督府前的底座上，当旗帜被风吹动飘展开来之时，围在总督府前的秘鲁人开始热情地欢呼，那欢呼中充满了无尽的喜悦和骄傲。而甚至在不远的位置，几个神色有些狼狈的西班牙人，看着这些平日里他们都瞧不起的货色，如此欢腾雀跃，各个面如土色，又只能夹着尾巴。
就在这一天，阿马鲁二世带领着一万八千名秘鲁革命军战士，攻破了这座首府城市。西班牙殖民军队虽然在之前进行了比较激烈的反抗，但是在半个月前，秘鲁革命军从大唐那里得到了一大批军事援助，其中就包括大唐出口的30毫米和55毫米的重炮。拥有了数十门重炮，人数还占比较大优势的秘鲁革命军，在利马战役中是高歌猛进，接连击败了前来支援的殖民军队，并且将利马的基础棱堡轰开了缺口。最终自认无法取胜的西班牙守军向革命军投降，阿马鲁二世重新来到了这座曾经把他当成“肮脏的印第安骗子”的城市，以一个征服者和解放者的姿态。
阿马鲁二世的到来，不仅鼓舞了很多当地的印第安人，利马的土生白人也对革命军表示欢迎。土生白人对于西班牙的殖民统治也是有口难言，而在这几年中，阿马鲁二世领导的秘鲁国革党。在唐人的支持下。不遗余力地宣传着自己的思想。并且得到了许多的土生白人的认同。
至少土生白人们在革命军攻城之前，就基本上了了解了国革党的政治主张。他们知道，这群印第安人即便建立了**的秘鲁，也不会奴役他们土生白人。国际主义中精华所在的民族平等，虽然在这个时代多少有些曲高和寡。但是，土生白人们知道，要治理这个国家，缺少不了他们的贡献。而在实际的过程中。南美的土生白人们经过一个多世纪的融合，最终也慢慢地与当地的印第安人形成了新的民族。
阿马鲁二世高举着拳头，在他的身前是一个麦克风架
没错，确实是麦克风，虽然另一位面中麦克风的发明比较晚，但穿越众带着成熟经验而来，很快就搞出了麦克风和外扩系统之类的东西。所以在这个时候，阿马鲁的演讲能够让全体在场的人听得到。
“我的同胞们，生活在这片土地上，跟我一样用勤劳和汗水浇灌这片土地。并期望着勤劳可以致富，跟我一样坚信自由、平等和民主的同胞们啊。在今天这个日子，我们取得了革命以来最辉煌的胜利。这座曾经是被西班牙王国用来统治和剥削秘鲁的城市在今天改变了从此这是一座象征着文明和伟大、公平和正义、民主和自由的城市，我们的人民将在这里亲手建立起一个崭新的国家，秘鲁共和国”
在此之前，曾经有一些印第安人希望阿马鲁二世能够再度建立起印加帝国，成为新的帝国的皇帝。但是阿马鲁二世想都不想就拒绝了，他坚称，自己是秘鲁国革党的领导者，是为了这个国家的人民争取自由和幸福的，而不是为了推翻一个腐朽的王国的殖民统治，从而自己来压迫统治秘鲁人。
阿马鲁二世认为，秘鲁只有坚持国际主义的思想和道路，效仿大唐模式，并且结合本国的实际情况，才能够建设成一个富强的国家，使得人民得到幸福。
当然这一套一套的绝对不是阿马鲁二世能自己想出来的，在他身边环绕着的唐人不间断地向他灌输，再加上这些理论带有的明确先进行和可行性，使得阿马鲁二世成为一个坚定的国际主义信仰者。这样的情况其实并不罕有，南美包括墨西哥国革党那些党员们，在对国际主义的信仰程度上，绝对是比在大唐创制出国际主义的那些理论工作者们，更加深沉和坚定的。
演讲非常简短，阿马鲁二世并没有多说，但是明显已经足够让秘鲁人满意，无论是土生白人还是印第安人们，都欢庆着自己的自由。从这一刻起，所有的秘鲁人，无分族裔和身份，都享有自由的身份，不被奴役，不被侵害。他们的利益得到法律的保护，不会被来自王国的政令无端欺辱。
阿马鲁二世在这时候，也宣布自己成为了秘鲁共和国的第一任总统，同时他也宣布，秘鲁这个国家由秘鲁国革党领导，而秘鲁也将举行民主选举，选出秘鲁国会。考虑到国革党已经在这个国家获得了压倒性的力量，同时又普遍得到人数最为广的印第安人的支持，所以毫无疑问国革党的议员将会占据国会中的大多数。当然同样比较有可能的情况是，原本是无党籍的人士，选举成为议员之后，立即就被吸纳进入国革党。
在这一方面，第一国际对秘鲁国革党有着跟对墨西哥国革党现已不存在一样的忧虑，那就是胜利会太容易带来党内部的腐化，政治投机分子会进入党组织的内部，使得党的纯洁性被破坏。为了解决这一系列问题，第一国际还是派遣了专员，在秘鲁主持工作，第一要务就是抓党内的政治风气和纪律工作。阿马鲁二世对此也十分赞同，他曾经见过殖民地官员们的贪污和腐化，所以建立一个廉洁的政府是他所追求的。
由此，秘鲁也成为南美洲第一个完全取得**的国家。表面上，秘鲁的主权完全**，由其国民自主决断，但实际上由于大量地接受大唐的援助，以及受第一国际的直接领导，秘鲁其实也可以看成关系稍稍比海外领疏远一点的海外领。
因为在秘鲁国会成立的第一天，就颁布了一项新的法案国际主义兄弟国家互助法案。
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505互助法案（）
国际主义兄弟国家互助法案并不是秘鲁人独创的，实际在一�