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执以为有；于至变中，执以为常。一情认之，积为万情；万情认之。积为万物。物来无穷，我心有际，故我之良心受制于情，我之本情受制于物。可使之去，可使之来，而彼去来。初不在我。造化役之，固无休息。殊不知天地虽大，能役有形，而不能役无形；阴阳虽妙，能役有气，而不能役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之。犹如太虚于一碗中变成万物，而彼一碗不名太虚。我之一心，能变为气，能变为形，而我之心无气无形。知夫我之一心无气无形，则天地阴阳不能役之。”
大祭司与舍布恩 （゜ ▽゜）
东郃子只好换个说法：“那就换个简单点儿的——南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。所谓混沌、所谓‘诸法实相’，名为谈诸法，实为谈我等——我等在用何种方式建立诸法‘相’去标示诸法。常人以‘实有感’标示真实事物，因此标示而生特定行为，但这些行为难与外界通透配合，总有滞碍，故此法有漏。为显此漏，故说：诸法因缘生，悉皆无自性。”
“但学因缘法，又生‘无所得’想，以‘无所有’标示真实事物，起空无相。有此标示法，难生种种行，不配合外界，成焦芽败种。此法也有漏，为堵此漏故，而立混沌说、而立真如说、而立法界说、而立实相说。”
“闻者应谨记——表面说事物，其实说我等：我用何方法，而标示一切。这些标示法，怎生应对法，诸般应对法如何配一切。所配之结果，我怎样标示，这些标示法，生何应对法，这些应对法如何配一切。所配之结果，我怎样标示~~~~如此循环中，成立一切有。虽然成立有，但非必须成。犹如烤蛋糕，诸缘摆面前，可以如此烤，可以那样烤。可以成此糕、可以成面包。识神如人偶，‘真实’如左臂，‘虚妄’如右臂，皆是自零件，远离真实杯子。若于人偶际，或左臂接杯，或右臂承杯。斟酌自使用。以贪婪应事，如此人偶接杯转身直走。以憎恶应事，如彼人偶接杯边走边叫。若于匠师，可做此人偶，可做彼人偶。若于真我际，可成此种我，可成彼种我。要从外物说，转为能动说。我怎样能动，而配合一切。若从能动起修，了知前番种种说，悉皆为戏论。虽然是戏论，也是工具宝，熟练诸工具，方准入《黄庭》。此段最关键，熟背莫忘失。道者，虚通之妙理，一切之正性。”
大祭司与舍布恩 …_…
东郃子叹息一声：“我今已多言，或遭他人恶，或遭鬼神逼，不可再多语。我能力有限，技止于此。多说也是无益了。尔等自寻《坐忘论》收心第三，自试自修、暗中揣摩，我先去了。”言毕将小恐豨、巴德贝置于大腿上，手提猫尸：“梦中鉴中水中，皆有天地存焉。欲去梦天地者寝不寐，欲去鉴天地者形不照，欲去水天地者盎不汲。彼之有无，在此不在彼。我所谓‘天地’之有无，在识不在真实事物。”
说着，以脚踵点开大地。地碎、天碎、一切碎，东郃子也碎。但在这一刹那，旁边大祭司惊叫一声，身躯化为一道‘唰！！’的绿芒，直冲东郃子破碎之处。一起去了六层。
舍布恩被留在第五层，他站在原地，茫茫的看着毫无变化的冰雪天地，全都平凡依旧。
当大祭司惊叫着落到地面复归人形的时候，站在旁边的东郃子呵呵笑着问了一句：“你们也来啦？恭喜恭喜。”明明只有大祭司一人，却说‘你们’，这让大祭司脸色立变，抽了两下脸筋才勉强变成礼节性笑容：“呵呵呵~~~是啊，是啊，同喜，同~~~~啊？！！”
远处一座虹光万丈、七彩腾天的壮丽山河就在眼前！！！
那天空幽蓝中弥散淡淡明光，宛如冬日的黎明，在冷清中闪耀着璀璨星星，给人耳目清新的别样感受！那冰雪覆盖的黑色远山巍峨壮阔，绵延在天地之间放射出皑皑白光，照的半空明明！山脊上飞过一只只浑身金色的天界大雕、掠过一个两三条白鳞如铠的长啸白龙，远古的雄伟气势充塞天地！而山脚下的半雪平原上河流清澈、何冰耀耀，其上游动着羽毛七彩的艳丽水鸟，岸旁走动着高如大象的翠角灵鹿。哦！还有粗壮的树人！比楼房还雄健的古老树人缓缓行走在山谷与平原之间，周身环绕着一只只灵光奕奕的神鸟，还有不知名的天界小妖精在他的树枝间飞进飞出，歌舞嘻嘻。一片冬去春来，万物复苏的勃勃景致！
而在附近的半绿半白凉爽丘陵上，已经可以看到一个个高约两三年层楼的远古巨人，他们或是周身绿皮犹如巨大的自然使者，或是通体蓝皮仿佛冰山的化身。古老的铠甲、威严的牛角头盔，都预示着他们已经来到了冰河之神的国度！他的国度里就有这些远英勇的远古巨人！
哦！远处丘陵上出现了巨大的粗壮牛首天，仿佛移动要塞的他们带着周身彩虹光轮和英武的战斧大刀行走在生机勃勃的冰雪与绿地交杂之地，时而飞行在空中俯瞰山野，时而降落到河畔雪洗神兵，代表神明巡视这美丽的国度，保护它们不受任何邪异的侵害。
于是他俩飞向那几位尊贵的牛首天，虽然还没人家半条手臂高，但尊贵的神之使者仍然用充满礼节的好客笑容为他们解答疑难：“没错，这里就是冰河之神的国度。恭喜你们，能跨过重重考验到达这里。你们要找的猛犸巨人就在东南方一百二十哩的位置。需要找几只大雕送你们一程吗？”
于是他俩坐上了比轿车还宽大的金羽神雕，似箭一般翱翔在广阔无垠的天地之间，满眼无尽的幽蓝天空、白绿二色大地和犀牛、巨鹿、天界妖精等等，让大祭司不禁感慨：“冰河之神的国度果然别有风格。”半天之后他们就到达了一片平原与寒林交织的地带，降落在巨大的猛犸巨人帐篷之间。
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第1326章 神境七重章之非凡（）
“欢迎你们！英勇的客人！”几个头戴雪色光轮的热情好客猛犸巨人贵族，在几只三色迎宾鸟的带领下迎接了他们，并邀请他们一起烤火吃玉米，一边聊天说事：“神沉睡在北边的海湾神殿之中，为了将来神圣的战斗做准备。为了防备阴谋不轨者，就设下重重结界。二位碰到的就是这些。只有心地纯正者才能渡过这些结界，进入我们的国度。其实你们一进来，整个国度都知道了，也知道你们并非恶人，所以没有谁去阻拦。如果换个妖魔邪神信徒就不一样啦。”
“至于那四位英灵~~~”他一边嚼着玉米棒子一边沉声说道：“他们是我的后辈，我只知道他们以前的事情，后来怎么变成了邪神的奴仆，就不清楚了。”旁边比他矮一半一半的大祭司急忙说道：“那就说说以前的事儿吧，或许有线索。”
于是四为英灵的英武历史就被款款道来：“他们是一父所生的英雄后代，也有人说：他们是神灵所生的。当年恶魔大君狄莫高根在天脊山收养了一批邪恶的霜蜥蜴人打手，用混沌魔法饲养出的许多巨大的双头白龙，这些魔物展开翅膀就像一座小要塞！它们带着霜蜥蜴人飞行在天空之上，四处烧杀抢掠。不但我们的部族深受其害，其他巨人、熊地精、半人马还有少许人类也遭受了巨大损失。终于，我们的大酋长把所有人联合起来，推举出一位英雄领导大家对抗那些魔物。而要做成为这英雄就必须经过四道试练，以检验他是否有资格。其中就包括：杀死冰海中的三头鱼怪、活捉金角铜蹄的圣鹿、从三头六臂的野蛮巨人那里夺回被抢走的牛、打败藏在大河中的妖魔。而经过这些试练，最后成为英雄的，就是四位英灵的父亲！”
“他带领精挑细选出来的三百位勇士出发了，一路上他们杀死了狄莫高根派出的各种奴仆，在混战中打死了霜蜥蜴人的首领。但不幸的是，他们在航海去狄莫高根祭祀之城的路上，被这恶魔大军派来的重兵偷袭。虽然他们打败了恶魔的仆从，甚至杀死了三只恐怖的双头巨龙，但最终只有他们的父亲只身一人逃了回来。”
“他感到非常自责，谁都无法劝慰他。更糟的是。在对战妖魔的过程中，他被涂着妖魔之血的长矛击伤过。妖魔的血浸入了他的身体，并受到狄莫高根的遥控，让他忽然发疯。他不分敌我的击杀周围的人，连他的最喜欢的侄儿也差点儿丧命在他剑下。最后骑着那头金角铜蹄的圣鹿才得以逃脱。”
“当神明让他恢复理智的时候，他被眼前的一切惊呆了。在深深的自责下，他奔向荒芜的山林。在山中奔跑了七天七夜。最后累死在小溪旁边。这是一场难言的悲剧~~~”猛犸巨人们都神情沉重异常：“神明怜悯他的遭遇，以神力变化。在他死后七天，其四肢化为四个婴儿，通体毛若金丝、牙如白玉，落地能言，八年长熟。就是那四个英灵了。他们杀死了收到恶魔蛊惑的大酋长儿子，让部落重新统一起来。而大酋长从他们身上看到了神明的力量，于是主动让贤给其中的老二。至于后来的事情。我就不了解了。或许能问我们的大公。”
他们的大公就是本地一位犬首盖丁天族。这位四层楼高的雄伟天族守护这一方水土，他的等身石雕就摆放在村落外边。望之，身披大鳞甲。手持等身剑，宝石为目放耀光、彩岩做身威仪壮。真似一活动堡垒