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东合子却面露得意之色的飞身而起，跃到大如单人床的高昂蛇头上，兴致勃勃的指挥着怪蛇往寨子里赶，其速度竟快如走马。乐琳在下边疾走着问道：“不是树人卫士的法术吗？怎么不是树人而是蛇了？”
东合子端坐在一两层搂高的大蛇头上，呵呵大笑着说：“原本是树人卫士的。不过我是秘术德鲁伊嘛。经过长期而仔细的观察，发现树人地形态是可以改变的。于是就把6阶的树人卫士神术调整为树蚺变化。这个超大型的蛇不但能像普通的蛇一样攻击，还具有橡木护甲和急速再生的能力呢。如果是合欢树之类具有毒性的树木，那么所变化出的大蛇还可以有毒击术甚至毒云术呢。”
这大蛇跑得太快了，乐琳只能小跑着才能跟上，又对着高高蛇头上舒舒服服坐着的东合子问道：“树蚺变化？只能把树木变成蛇吗？为何不变成老虎豹子之类强力地东西？”
东合子在上面哈哈笑道：“你开什么玩笑？改动一个法术是非常困难地事情！就像你忽然弃剑用锤一样，是要认真的观察、仔细地试验的，不是拍拍脑袋就行了。现在能变成蛇形就很不错了，想要变成其它形状也不是不可以。但是过程极为复杂。光是法术准备就要大半天的时间，得不偿失啊！再说了。之所以要把树人卫士改成树蚺变化正是因为树人的高度太高，容易成为目标。变成蛇形后就非常低矮了，容易接近目标，尤其是在夜晚发动突袭的时候更加便利。要是变成其它形状就依然太高大、太暴露。何必自找麻烦呢？”
核桃大树变成的大蛇慢慢的驶进了简陋但宽大的青石山寨，寨中的人见了，全都面露惊惧的遥遥下拜起来，口中还不断的念叨着气元素之神阿阔笛的名号，皆在乞求他的庇护。闻风而来的麦肯思等奥术尖兵虽然对这种新鲜神术也极为吃惊，但东合子一路上对他们灌输了无数次“风木同源、雷木同属”的胡言后，也是半信半疑的接受了。
超大型的树蛇爬到预定的空地上后，尾巴向地下一插，便发着咕咕的摩擦声，半截身体钻入了地下。接着绿色的蛇头一散，有“生长”出了根根蜿蜒的树枝和碧绿的树叶。不到两个呼吸的功夫就还原成了原来的大核桃，外形竟一丝不差。
东合子又吩咐麦肯思等人道：“从现在开始到明日中午，我要对着大树连续施法，其间不得受人打扰，你们和其他人轮番守护，不要让其它人干扰我！”
众人和村民们都知道他是要施展“果实异变”，皆喜滋滋的答应了。
第一百七十七章 抱大腿（）
符篆的核心在于心意，所以既可以是用墨水写出来的文字，也可以是雕刻在石头或木板上的图形，或是没有标记出的无形符篆。无论哪种，效果都是一样的。
东子在大核桃树中所书的符篆就是无形的符篆，以自身真力凝练而成。以前他不知道凝练的到底是什么东西，只是按部就班的书符、祭炼而已，但却现在知道了是星质物，于是便多了个心眼儿，在书符完毕、开始祭炼的时候分出一丝心神来观察心灵变化与星质物的互动关系。并慢慢的调整着心思与真力，使之更容易召唤和凝练星质物。
经过一日一夜的祭炼，现在大核桃树的树干中已经稳固的形成了一个巴掌大小的淡蓝色符篆，此物确实是以星质物为主体又参合了其它物质和能量结构后，所形成的虚体物，寻常的肉眼是看不到的，唯有以“秘法视觉”或其它侦测法术的方法来感应。东子以雷法感应，自然是更清晰了：那淡蓝的符篆色调流转，仿佛明蓝的亮丽大海中轻波荡漾，温暖清新交融一体，甚是舒服；又似初白的天际中无数新星闪耀光华，绚丽而浩瀚，似有无穷的发展与变化潜力，甚是迷人。再一认真感应，便发觉这“果实异变”的符篆已经慢慢的与大核桃树融为了一体，形成一个健全的能量运转体系，从宇宙中提取无形的能量，再经过符篆的转化后化为一股增强植物的力量，慢慢增大核桃的结果速度和个体大小。也就可以为村寨多准备些粮食。
东子结束祭炼时已经是第二天的下午了。他暗自一盘算，祭炼符篆的速度的确时稍稍提升了些，也算是进步了。要是能搞到更多的心灵异能和星质物的知识，说不定自己的符篆之术会提高地更快呢！甚至可以用星质物再重新祭炼一下我那个棱木力士？也不知会出现什么惊喜呢。
他暗自高兴的睁开眼睛，刚一转身，却看见两个身穿朴素牧师袍、神色却类似农民的老头儿正站在背后，对着树梢上小声议论着什么。
他们发现东子已经睁眼转身后，便快步走上前来。语气谦卑的同声致意道：“尊贵的气元素神使者，我们是新芽女神的仆人，在这里代表希昂莉亚女神向伟大地阿阔笛神表达真挚的问候。”语气之恭谨，倒令东子略感吃惊。
新芽女神是个弱等神，而且是橡树之父、自然之神西凡纳斯的仆从神，准确的说是仆从神的仆从神！因为西凡纳斯有个仆从神森林与游侠女神梅莉凯。而新芽女神又是梅莉凯的仆从神。算起来都是西凡纳斯的孙子辈了。而气元素神则是比西凡纳斯更久远的存在，论等级、论实力、论辈分都比新芽女神高了一大大截。
想通了这一点，东子也就释然了，再仔细一看来者的装束，竟显得极为穷困：里面只是简单地农夫打扮，外面罩了一件又老又旧的麻布衣服就算是“牧师袍”了，胸口带的一个徽记居然是用老木头雕成！看那外表粗糙、未经雕琢地样子，真让人怀疑是用斧头硬劈出来的。徽记中应当有的“绿色橡果”，也是全然无色的。只有一个简单的轮廓而已。
嚯，还是第一次碰到这么穷的牧师呢，连帽子都没有。就算有帽子，估计也是农夫的帽子吧。这为神灵是不是也和他们一样寒酸？东子心中暗自腹诽着：估计是的了，从神的从神嘛。何况她地信徒也少的可怜，只有一些边缘地区的农夫在信奉着这位神灵，因为那里的土地或水质恶劣，又很难依靠大地母神提高水土的质量，就只有乞求新芽女神保佑脆弱的庄稼幼苗能顺利成长了。说白了人家大地母神吃肉，她就只有跟在屁股后面喝点儿残汤了。
东子还是语气尤善的问道：“二位来这里有何贵干？是否要介绍这里的农夫们入教？”他在路上就听席纳洛介绍过，纳因图斯国的水土也很恶劣。很难提升水土质量，是以大地母神教会直接放弃了这里，倒让新亚女神教会钻了进来，在人类农夫中扎下了根。从人数上讲已经是纳因图斯第一大教会了，只可惜政治地位却相当底下。谁让她地信徒们都是纳因图斯国最底层、最没有威慑力的人类农夫呢。
两个牧师稍微犹豫了一下，其中一个便小心翼翼的说道：“原本是这么打算的，但是既然伟大的气元素之神接受了这里，那我们就不方便打搅了。只是”他们指了指大核桃树的树梢说道：“只是这种神术是什么？居然能让核桃树结出大苹果般大小的核桃？！”
东子心中暗笑。却说道：“哦。这是个7阶法术。”
两个新芽女神地牧师心中一凉。仁慈地希昂莉亚女神只是一个弱等神。顶多只能给以牧师和信徒6阶神术。7阶地玩意儿想学都学不会呀。神情正在颓丧时。忽然又听“气元素之神地高等牧师”和声说道：“不过我们气元素教会还不打算在此处建立组织。我只是到这里游历游历罢了。这几百个村民们还是要你们女神来照顾地。不过我们这里很穷。建不了神庙。”
两个老牧师连忙说道：“不必、不必。我们也不需要什么神庙。只要在村中建一个简单地小祭坛便可以了。不过能否在你地树下建立祭坛？我们觉得您着树木似乎可以让我们地祭坛更容易沟通希昂莉亚女神呢。”说完就像两个乡下农夫一样。眼巴巴地期望着东子。模样好似乞丐般可怜。
唉力弱者受欺啊。想来这个教会平日里也被那些龙脉食人魔贵族、大小地富豪、甚至宝石龙神教会等死死地压制着。连带着牧师们也是衣服老实巴交地样子。不敢稍露威严之色。哪还像个教化众人地牧师啊！乞丐头子还差不多。
不过他们说此树可以增强他们沟通新亚女神地能力。这倒是挺有意思。见识见识倒也无妨。于是便微笑着点头道：“自然是可以地。不过祭坛建好后。你们二位谁留下来宣教？还是两人都留下来？我们这里地口粮已经不足了。”
其中一个年约六十地老头儿站出来说道：“我留下来。这位还要回去照顾家里地耕地。而且我也不用您地粮食。我们教会将给我送些口粮来。等这里地村民都归于希昂莉亚女神名下后。我地任务就算结束了。还要回到教会听候差遣。”
当两个穿着寒酸的老头儿牧师拿出一个特殊的“塑石术”卷轴，开始塑造一个小祭坛时。东子拿着几个大如苹果的核桃，走到一旁地格林姆身边，对着发呆不语的他随手一锤敲开了核桃，递给他说道：“吃点儿这个吧，能填精补脑，对上面的脑袋和下面的那玩意儿都有好处呢。”
格林姆自嘲式的惨笑了一声。结果大核桃仁后却继续呆看着说：“填精补脑？又有什么用？这里既不需要脑袋也不需要下面那玩意儿，这里只需要血统、只需要力量。”他情绪低沉的默然了一会儿，忽然抬头问道：“东艾力露牧师，您说，我这种人是不是很烦人？成天抱着别人的大腿过日子，自己的却没什么本事。”
见东子悠然吃着核桃，轻声道：“是有点儿。”他便又惨笑着、眼睛微红的说道：“我就知道是这样就知道是这样”他竭力抑制着哭泣地冲动，颤声说道：“但不抱着别人的大腿，我又能怎样？从小就没有了父母。自己的天赋又不高，我不抱别人地大腿的话，现在早就成了某个街道上摆摊的小