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但任何修炼都会遇到不少麻烦事儿。这次也不太平。
才过了四五天。就有几个新芽女神的牧师来拜访了。这次那个名为卡普亚的祭司也也来了——竟是上次假扮老商人的家伙！双方在法子怒拉村村口见面的时候。对方不免有些尴尬了。好在东子故作不的对付过去了。也没有折他的面子。
其它几个年老的新女神牧师。东子也打过交道。这些衣粗劣而破旧的农夫牧师们倒也直白。开口就把来意全都说了出来：“此番前来是有两个不情之请还望的到艾力露牧师的鼎力支持！”
见东子微微点点头。他们便大着胆子说道：“一是我们的主庙被半人马所侵占。这些恶的混蛋还放火少了我们的庙宇。唉～～现在希昂莉亚女神的塑像处可去。需找个安生之处啊。”见东子还是不置可否的点着头。他们便提高了声音说道：“所以女神在昨晚亲下神。愿搬到您现在所修筑的水库旁边。重新立下庙宇。作为全纳因图斯的新芽女神主庙。不知您～～可意见？”
东子面色丝毫改的暗道：意见是没有。但疑问就大大的有你们这女神怎么发神经。要搬到库旁边？于是道：“那个的方更加接近边境的带。若是再有半人马来袭。只怕你们损失更大啊。再说那片的方是由独眼巨人部族管理的。你们想要建庙。该找他们才是。”
几个面容苍老的中年牧师连忙说：“但这是女的旨意。我等都不违背。斯诺德大长老那边自然不会有什么问题。是水库毕竟是您发起修建的。说不定您要在水库旁边也建筑庙宇。那样的话我们教会就显很无礼了。所以先来征求您的意见。不知您意下如何？”
东子轻轻笑了声说道：“很好非常好。
你要建庙去建便是。我一向认为的庙宇是在…个人自己的心中。而不是在高殿大阁之内。所以伟的元素之神不需要凡俗的金银雕像而是要人们真的找到自我心中的专注与热情并为自己的理想而奋斗不息！至于外在的物质。只要不了我的水库和水渠就行了。”
几个衣着好似贫农的牧师赶忙说：“不会。不！我们会把庙宇修建在离水库有些距离的丘陵上。另外还有一件事情您传授的“三秘加持”法。似乎作用不明显啊。我等练了很长时间。感觉毫无寸进。这是为何？”
这回东子就不气了。直接说道：“谁说没用？是你们自己把其中的关键部分肆意删减。结果根本就是在盲学瞎练。要是能练出什么效果来。那才真有问题！”见对方全都是目瞪口呆的样子。东子便趁热打铁道：“你们不信？这里就有一个新芽女神的牧师。我看他天生的资质不错就亲自指；他练习现在经大有张进了呢。要不把他来你们大家看看？”
众牧师自然摇头不信。然后就看到身穿低等牧师袍的弗拉维斯有些忐忑不安的受命进来了而他的手中持一条粗约三指通体墨绿的齐肩粗木棒。不但颜色怪异而且这一层宛如实质的“绿色”竟是密密麻麻的蛇鳞状绿斑组合而成。又似一片片的小树叶紧密包裹着棍身。造型怪异却又生动。
东子对他微笑：“你把这些日来学会的东西让大家看看吧。”于是弗拉维斯向其它的高位牧们弯腰施礼。后口不念咒手不掐决。只是闭目凝神的调动符篆之法。连身上都散发出一阵淡淡的法术气息。
僵持了好一会儿。正当众牧师心中不耐和诧异时。他手中的那根碧绿的蛇鳞粗木棒忽然像大蛇一样自行曲滑动。吱遛一下滑到的上变成一个粗约一掌的“小绿蟒蛇”！但张口处不见蛇芯。只见一个恍如木制的利齿之口。
众人正在惊疑之间。随着旁边的东子一声令下：“可展示一下蛇击之术。”弗拉维斯又深呼吸的几次；。便凝神作法。刹那间的上的绿色小蟒蛇盘身缩首作出一副凶狠的攻击状态。然后快如毒蛇般闪电式弹首咬季。咬到旁边的木椅后。竟硬生生啃下一块来。足见坚韧程度堪比硬石了。
众人正在羡慕之时。又听端坐在大床上的东子微笑着慢慢说道：“他来我这里时只有三＇的能力。但按照我的方法习练“三秘加持”后。五日前已经学会了四阶法术“命令植物”。然后我让他用村内一颗小树试验。试制一下新式波根灵宠”。谁知不到日便成功了。可见他平时对新芽女神虔诚有佳。因此才能在“三秘加持”中获益颇多。迅速挖掘出自身的力。我想诸位都是半辈子虔；供奉新芽女神的。若是肯用我的方法习。只要是方法的当了。不消三日便能制成这种“新式波根灵宠”了虽然没有我做的那么庞大但能够粗如大蟒啦。”
衣着老旧简陋的众师们却全都转头。齐齐看着中间那位衣着更加简陋的老祭司卡普亚。只见他犹豫了一阵后。低声说道：“愿闻其详。若是此术能在我们新芽女神教会众普及开来。您定能到神明的宠爱！”
东子看他们言语恳切。便一五一的把可以外传的部分尽数说了出去。
开始那满头银发的祭司卡普亚还点头赞许。等讲到“五方五老化身神。身神在沟内外”的时候就有些眼神不对劲了。等东子把修正后的技艺讲完后。他居然第一个正色说道：“恕我直言。如此练习方法。我等绝不接受！这分明就是伪神之法！”
第二百九十六章 固守（）
。流浪仙人 第二百九十六章 固守
合子哑然道：“我这炼法只是让自身与宇宙运作之力合。怎么成了伪神之法？你是在开玩笑？”只因“伪神”二字在这世间实在太敏感。搞不好就被当作是恶；给群起而攻之啊。比“反革命”的帽子更厉害！这玩笑也太大了吧？
谁知那满脸干枯皱纹的卡普亚不依不饶的说道：“此法中要将所谓的“五方五老”化为五色彩光引入体内。又在体内与五脏六腑混合后化为所谓的“身神”。然后五个身神化自身。把自己消融的五个“身神”在扩大至宇宙之间。还号称要掌控宇宙的运转。这不正是在说：我是是我。我在掌控宇宙。这不正是端狂妄的伪神之法吗？而且还是妄想己成神！恕我直言。这种大逆不道的狂妄之事。我等级绝不接受！”
东合子急道：“你怎么如此理解？“五方五老”代表的是宇宙运化“规律”。但如此观察在太抽象。因此化抽象为具体。以“五老”待之。你不用五老”也可以啊哪怕是用五只阿猫五条阿狗都没问题。只需自己牢牢记住“老只是五的形象代表”即可。五老化光入体。不是说与五脏六腑混合后化为所谓的“身神”。并不是说我是是我而是让宇宙运化规律与自身五脏六运化规律形成共鸣。明白了这个根本原则。你就不化**形的身神”也可以啊。哪怕化为五个面杖都没问题。还有我这里面不是祥述过：最最关键的部分就是要以“五老身神化掉自身”吗？这正是要取消个人的主宰意识。让自己的意识与宇宙协调共鸣。若是妄图成神。则应当坚固自我。而不应化掉。
”
卡普亚的老脸上还是堆满了不信任。一个劲儿的摇头道：“不行！不行！很多伪神妄图成神的疯子也都曾用过类似的借口。我等身为新芽女神地牧师。岂能让全教冒此大险？此事决不能成！”
东合子正身说道：“必如此固执？我让弗拉维斯习练时。不是化为“五老”。而是化了“五个希昂莉亚女神”。然后配以其它的方法和认识观照样习的非常顺利。他甚至在一周内从三阶突破到了四阶。随只会一个“命令植物”。但也是很大的突破啊。”
对面的卡普亚大吃一惊的说道：“把神化入自己体内？你～～您到底又用了什么“认识观？”东合子便把调整后的三加持身心二法一起说了。
才说道一半。对面的卡普亚忽然跳起来高声呵斥道：停！你怎么肆意修改我教教义？把一些无中生有的东西强行加入教典之内？这真是祸乱教会的恶事！亏我们如此信任你。你怎么如此行事？”
端坐在大床上地东合子耐心辩解：“不是无中生有。而是引申发展。新芽女神的教中原本就有变不断生生不息的含义。恰好秘术德鲁伊的典籍中也有此种观点。而且这观点又与炼法紧密接合。我只是将其融入～～”
“住口！”卡普亚竟猛地怒焰暴涨。一跳而起地指着东合子高声说道：“神灵教诲只有神灵能改你虽是气元素之神地牧师。又是宝石龙神地“七色晶盟”。但也不该如此狂妄！真不知道气元素之神阿阔笛是怎么教导你的！”又对其他人沉声说道：“回去告诉所有的牧师和教众。不许在练习什么新式波根灵宠了！这是败1教会的险恶之物所有信徒皆不可迷其中！”还抬起头来厉瞪着旁边的弗拉维斯冷声说道：“我知道你这“新式波根灵宠”。到底是源于女神的恩赐还是什么秘术德鲁伊的技艺。反正。你若还承认己是新芽女神的信徒。从现在开始就准练习和使这等邪物！若是再练。我将代表新女神将你逐出教会！！”
弗拉维斯又急又尴的辩解道：“可我在练习地时候。希昂莉亚女神并未反对。还特异赐予我更多的恩赐。这一定不会有假。您是不是～～”却听对面的卡普亚怒声呵道：够了！你怎么知道赐予你恩赐的一定是新芽女神而不说的什么东西！”
“东西”二字一出口。卡普亚顿后悔了。如果那个“东西”就是气元素之神呢？于是后退了几步。对东合子告辞道：“您曾经说过道路不就不相为谋。现在我们的道不同。恕我们就此告辞！”言毕便带着众牧师呼呼啦啦的出门离去了。唯独留下弗拉维斯一个人呆在屋中不知所措。
尴尬了半晌后。他才对旁边这位
情的气元素之神牧师“艾力露”抱歉道：“卡普亚祭直性子的人。有时说起话来地确欠考虑。还请您原谅一二。”说完就要代替卡普亚伏地谢罪。
谁知伽坐在大床上的东合子却淡淡地呵