按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
怯捎谡庑┕糯枷氲挠跋煜衷诘娜嗣牵娑宰殴僭钡氖焙颍睦锩孀匀欢坏纳鹆艘还傻腿艘煌返淖员案小�
特别是在现在的很多人心里面，官本位思想极其的严重。
“官本位思想”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要的价值观。
中国两千多年的封建文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化的一部分，即“糟粕”的那部分。
‘万般皆下品。惟有读书高‘，‘十年寒窗无人问，一朝成名天下知‘，这些在小时候耳熟能详的励志口头禅。实际上是官本位思想的真实写照。
中国是重‘官‘的社会，人们都想当官，又都怕官。官本位的思想在中国封建社会里达到炉火纯青的地步。
什么是官本位？官本位先是一种体制设置和制度安排。官本位在中国流传了几千年。在封建社会，王侯将相。官分九品，形成庞大而严密的官本位体系。
整个社会纳入国家行政系统的体制结构。的人、的组织和部门，都分别归入行政序列，规定其等级，划分其行政权限，并最终服从统一的行政控制，所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
封建制度下的官僚制度和社会权力结构严格而又系统，高度集权而又等级森严，全社会就是一个以行政权力搭建起来的金字塔，塔的顶端就是皇帝。
在这个宝塔形的体制结构中，等级森严，上尊下卑，界限分明，不容僭越。官越大权越大，享受待遇就越高，地位就越显赫。
上下级之间不是双向互动运行关系，而是下级完全隶属于上级，一切听命于上级；对下级官员说来，一切只对能决定其个人命运的上级官员负责。
在单一行政化的体制下，不是整体的规则、秩序和法理的统治，而是个人的统治；不是法定程序支配，而是‘长官意志‘支配；不是‘法治‘，而是‘人治‘。
在现代社会，当官仍然有特权，可以获得比别人多的利益，可以得到人们的尊重，还可以有信息获得的高位势。
官本位是一种思想意识、一种价值取向。
作为一种意识和价值取向，是指以官为本、以权为纲，以仕途为个人事业的选择导向，同时又用做官来评判人生价值的大小。
一切做官，做官一切，有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，可谓“一人得道，鸡犬升天”，就连‘祖坟也会冒青烟‘。
在等级森严的封建社会里，官为百业之，唯有走上仕途，才能出人头地。处于社会下层的人们，要摆脱贫困和低贱的社会地位，除了入仕，别无他途。
人们把‘升官‘作为出人头地的唯一途径。读书做官，做官意味着光宗耀祖。于是乎，“学而优则仕”，“洞房花烛夜，金榜题名时”成了人生两大幸事。
就连商人也不例外。不少商人经商的目的，最终是从政，是用钱‘捐官‘、‘买官‘。‘卖官鬻爵‘使官位有着强劲的买方市场。
官本位意识是封建官僚制度在观念形态上的反映，并维护和服务于官僚集权体制。‘范进中举‘后的种种神态，恰是这种观念生动而真实的写照。
官本位也是一种社会现象。作为一种社会现象。它意味着当官就有尊严，有权就有一切。人们以官为贵。以官为尊，社会上形成了以官职大小衡量人的价值、成就、地位。
由此造就一种对权力、官位、官员的崇拜和敬畏。进而导致长官意志、权力至上观念和依附意识及其现象的盛行。
官职可以衡量一切：政治待遇、社会名声、经济收益、工薪多少、住房大小、专车档次。官级不仅影响活人，人死后有没有追悼会、悼词长或短、安葬谁掏钱、安葬在何处，都视官职大小而定。
各种会议，甚至是学术会议或专业会议，行政领导都要头排就座，而且特别讲究领导与会级别、座次安排，以至于会议座次安排是政府会议的最大学问，企业中的领导与下属也得看他相当于多大的官。
现在官本位现象已经覆盖了全社会，甚至连孩子们也沾染官瘾。
一个几十人的小小班级。除了班长、副班长，还有学习委员、劳动委员、卫生委员、体育委员、文艺委员，少先队系统还有大队长、中队长、小队长，带官衔的几乎占去班级的一大半。
孩子们常常多一道‘杠‘而争得面红耳赤。实在没法安排了，可以当一个科代表。
一个孩子当了值周生就高兴了一个礼拜，因为他从来没当过班干部，值周生至少可以过一周的官瘾。最严重的是，家长们为给孩子谋个一官半职，不惜给老师请客送礼。
由此可见。官本位思想的恶果有多大！
官本位不是一个严格的科学概念而是通俗的说法，最早出现于世纪年代。这种说法起源于经济学上的一个专用名词金本位。
金本位指的是以黄金为本位货币的一种货币制度。以黄金为单一的价值尺度去衡量其它商品的价值。
由此看来，在最初提出这个名词时，官本位至少有这样一层意思：把是否为官当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值。随着社会的展。其含义渐丰，不仅限于此。
官本位是官的本来涵义的异化。本来，官是一个较为好听的名称：处理国家公务曰官。官者。公也。
《汉书？盖宽饶传》中说：“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”《
说苑至公》：“博士鲍白令之对秦始皇曰：‘天下官则让贤。天下家则世断，故五帝以天下为官，三王以天下为家。”可见，官的本义是“为公”。
正因为以“公”相通，才有了尧舜禅让的佳话。韩非子在其名篇《五蠹》中就说到“以是言之，夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。”
但是在后来，人们的这种观念就生了转变。也就是在韩非的那个时代，社会上就产生了重官的思想：“今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。”
历史展到了今天，人们对官的概念已经生了巨大的变化，逐渐形成了官本位的思想观念。
纵观历史和现实，官本位至少包括了这四点内涵：公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出点和落脚点；
严格的上下层级制度，下级对上级唯是瞻，上级对下级拥有绝对的权力；
以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官阶级别来衡量人们社会地位和人生价值的社会心理；
在此基础上形成的敬官、畏官的社会心理。
在日常生活中，人们往往在多个意义上使用这个概念，“它包含了官本位意识；官本位思维、官本位文化、官本位机制、官本位现象、官本位行为等多方面的意思”。
正是这种官本位思想很多普通人在面对着官员的时候，总是情不自禁的低人一头，现在的许昌就是最好的例子了。
凌铁可是团长，还是特种部队的团长，这样的身份放到社会上，那就是等同于市长的地位，面对着一个大市长，像是许昌这样的小平民，哪里胆敢和他称兄道弟的。天上掉馅饼的好活动，炫酷等你拿！起~點/添加朋友添加输入dds惑即可，马上参加！人人有奖，现在立刻dds惑！
ps：注：谢谢谢志修大大的打赏，谢谢！
。。。
第一千五百二十三章 玉石俱焚（）
ps：看《我有一个小世界》背后的独家故事，听你们对的更多建议，起点添加朋友…添加…输入qdread即可，悄悄告诉我吧！“凌……。，凌哥？”许昌很是迟疑的叫出了凌哥这两个字，凌铁话已经说到这里了，许昌哪里还会拘束着不喊凌铁凌哥，要是这样的话，许昌不是太不是抬举了嘛！
这样比起喊凌铁凌哥来，更加的不好，而且，对于凌铁能够这样低姿态的对自己，许昌的心里面，还是很感动的。
这样的一个高级干部，这样低姿态的对待自己，自己要是再不识相，还真是说不过去，因此，许昌这一次算是打蛇上棍了。
“好，好，这样就好，许昌，今后你就是我凌铁的兄弟了，所以，你就不用和我客气，今后你就这样叫我凌哥。”凌铁一脸高兴的拍了拍许昌的肩膀，交好许昌其实也是凌铁在参加这个任务时候的一个决定。
许昌身上关系着一个金矿的下落，而他想要找到这个金矿，虽然这个金矿许昌是献给他们了，但是，在寻找金矿的过程中，他最好还是能够和许昌交好关系。
这样的话，许昌和他的配合会更加的好，找到金矿的难度也会小很多。所以，在凌铁接到许常的那一刻起，凌铁就在许昌身上下功夫了，现在有了这样好的一个拉近他和许昌关系的机会，凌铁哪里会放过。
“凌……。凌哥，我看我们现在还是乘早弄一些鱼上来，大海上面天气是千变万化。要是等下一个不好刮起风来，那我们再想弄到鱼就不是那样的容易了，所以，凌哥，捕鱼的事情宜早。不宜迟。”
“对，对，对……，这件事情确实是宜早，不宜迟，现在确实是应该先把鱼捕上来。对，对……！”
凌铁嘴里面这样说着，动作也不慢，很快的，凌铁就下令下去。让除了警戒的其他武者军人，全部下海捕鱼，一直捕到一天所需的鱼为止。
现在还是夏天，鱼防止的时间放不久，一天的时间，鱼要是没有冰块冰冻的话，绝对会坏了。
其实凌铁他们要是想要冰块还是有的，因为在凌铁的手下里面。有两个冰属性的武者，他们现在也是后天两层的武者，已经能够使出冰真气了。冰冻一些海水还是没有什么问题。
可是，现在凌铁他们正在落难，所以，能够保存一些真气，就多保存一