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哪怕是末日症候群患者，何时连接上末日幻境的，自身也难以确定。而且，有一部分研究者认为，末日症候群患者所产生的种种人格分裂现象，以及幻视感，全是基于末日幻境信息产生的，这样的假设，也足以解释为什么大多数末日症候群患者愈发病重，就越是陷入幻觉、陷入停顿，陷入自身的崩溃，最终完全以浮游人格的状态，只基于末日幻境的信息幻境而活动，反而对其身处的现实物质世界的信息刺激无动于衷。
“是因为接受信息和反馈信息的层面已经完全从现实物质世界转移了吗？无论是人格上的，还是身体上的。”阮黎医生不禁这么想到：“身体在崩溃成lcl的过程中，愈发对外界信息不敏感。而因为人格分裂产生的新人格一开始就连接到了末日幻境，是在末日幻境信息的刺激下成长起来的，所以，人格对信息的反馈和处理，完全以末日幻境为优先。新人格的活动，的确很难在诞生之初就被主人格注意到。那么，多人格的分裂速度，以及人格成长的速度是因为末日幻境作为一种综合性连接性的精神活动状态，太过活跃的关系吗？”
阮黎医生思考着，不知不觉来到操作台前，突然有刺耳的警报声在耳边响起，一下子就将她惊醒过来。在她醒觉，抬眼看向屏幕之前，就已经有一种泂泂的流淌声响起来。这个声音明显可以识别出，是来自于哪一处实验装置，但是，让她难以相信的是，那处装置本该是密封的，和外界分离后，有一层真空作为隔绝层，正常情况下连声音都传不出来。
那个装置一直在运作吗？阮黎医生的思维跳跃了一下，不禁又这么想到。随后，猛然又清醒过来，迅速将那处装置的实时录像调出来。只见屏幕上，原本放置人体的地方，已经完全失去了那些躯壳的踪影。只剩下一团黄色的液体在猛烈运动。
“高川”阮黎医生几乎忘记了自己要思考的问题，只是紧紧盯着屏幕上显现出来的异动。
那个装置中安置的全都是所谓的“高川复制体”，是她已经亡故的导师为了完成“至深之夜”的实验而特备设计出来的。这个实验的目的。本来是为了激活“高川复制体”内部那些没有活动起来的因子，以试图找到被“病毒”侵蚀后。能够适应这种侵蚀的部分——“如果幸运的话，可以找到一些抗体的样本也说不定”导师在计划中是这么期望的。
导师亡故后，这个计划由阮黎医生接手，虽然加入了自己的想法，但是计划大体没有变化。只是，尽管高川复制体的崩溃是在预计之内的情况，可是，一贯保持平静。如同沉静的湖水的lcl，竟然自行产生如此剧烈的内部运动现象。到底，发生了什么事情？
是高川？每一个高川复制体，其本体都是别的末日症候群患者，但却植入了高川的因子。如果他们会产生某些预料之外的变化，首先要考虑的，的确是“高川”的那部分因子。这么想着，阮黎医生已经下意识打开了从过去到现在的高川数据记录，和此时lcl剧烈运动下所观测到的数据，进行自动化匹配。
屏幕上。复杂数据构成的直观图形宛如变形虫一般蠕动，给人一种极为强烈的，正在试图寻找重合点的感觉。
“太可笑了如此稳定的lcl结构在反转？”阮黎医生瞪大了眼睛：“高川的身体在重构！？”
她再清楚不过了。在这个病院里，所有熟悉lcl的人都知道，变成lcl的病人，只是在生理上的死亡，但其人格活动仍旧在进行，也就是说，虽然没有大脑，但是，仅就意识层面上。这些病人还是活着的，除非lcl失去其本来的颜色。变成一滩无色的水，这种意识活动才会彻底失去物质存在基础的支撑而彻底消失。
放在高川身上也是一样的道理。高川的人格并没有死亡。甚至于，高川的人格，正在lcl之中和其他末日症候群患者一样分裂繁殖。
如果，lcl结构反转，重构了高川的身体的话——
“高川将会复活？通过高川复制体？”阮黎医生不由得抹了一把额头上的汗水，她只觉得额头越来越烫，“不不，普通人的因子和微结构不可能有这么大的侵蚀性，高川复制体的大部分因子仍旧是病人原来的因子。但是，高川是特殊的，对‘病毒’有着和其他病人完全不同的适应性，又一直在进行药物调制，说不定已经有因子产生异变，被同化成具有极度侵蚀性的因子，倘若至深之夜计划激活的，是那部分因子的话”
构成高川新身体的，不是“人”的因子，而是更强大的新因子。因此，就算高川复活，也不再是理论上“人类”，而更可能是一个暂新的类人生命。
不，等等，首先从*去刺激精神，再通过精神层面的剧烈活动，反向影响生物生理状态，进行双方面的增进。这是？
阮黎医生想到了那个名字：人类补完计划。
高川原本就是人类补完计划的直接实施对象，因为其生理死亡而被视为失败，但是，那次看似无法挽回的失败，将会变成计划成功的契机？
不，再等等，再看看。
阮黎医生终于冷静下来，她想了想，拿起了安德医生专线的电话。
*
故事的后继如何，安德医生和阮黎医生的接触，又会给人类补完计划的研究带来怎样的影响，在日记中没有继续下去。我合上日记的时候，还在猜测这个故事的结局。其实我并不记得自己是什么时候在日记里写下这些内容，而且，如果将这些内容单纯看作是故事杜撰的话，其实是有些偏离了我最初写日记的目的。我在很早之前，就想过要将自己的冒险写成小说，但是，从内容上来说，我更倾向于大部分还原自己的经历和体验，记录自己在当时的想法，而并非倾向于故事性。以第三人称的视角叙写他人故事的方法，我是有些排斥的，因为我无法准确观测和还原那些人们的经历。
但是，倘若这些内容并不仅仅是杜撰的故事内容呢？也许，在我无法以有意识的主观视角去观测“病院现实”的时候，仍旧有这么一种力量，一种寄托于我自身存在深处的某种存在，例如“江”观测了这些“我所不知道”的事情呢？倘若写下这些内容的“我”，并不是此时可以自我认知到的我自己呢？
有什么方法可以证明，这些“我所不知道的故事”是真实发生过，且正在发生的事情吗？
要将这部分故事内容，真正当作是“现实发生的事情”来看待吗？
对于这些问题，我完全没有一个准确的看法。
甚至于，我对这本记载着许多“我所不知道的故事”的日记，也有一种奇异怪诞的感受。它的存在，就好似在对我说，我并不了解自己——不了解自己，对于大多数人来说都是理所当然的回答，但是，他们的不了解，和我此时所感觉到的不了解，有一些我自己也说不清的本质上的差别。
单纯只是看故事，通过故事情节去解析作为角色之一，以及时而做为故事讲述者的这个“我”，其实是充满了艺术性加工的——然而，转换一下观念，假设这个“我”并非艺术加工后的角色，而就是我所不知道的那个自己，就会给我一种极为强烈的惊悚感，让我不由得有一种“原来我对自己的陌生已经到了这个程度呀”的感受。
从这个世界的阮黎医生过往的行为，以及故事中病院现实的阮黎医生行为去分析，两者以某种深层的方式产生了连系，这种连系在过往也被我确认过，不过多是以“中继器世界中的阮黎医生是病院现实中阮黎医生的投影”这种方式去确认。并且，也从这种投影假设中，设想过病院现实的阮黎医生也感染了末日症候群的情况（。）
1490 非常态意识行走（）
从这个世界的阮黎医生过往的行为，以及故事中病院现实的阮黎医生行为去分析，两者以某种深层的方式产生了连系，这种连系在过往也被我确认过，不过多是以“中继器世界中的阮黎医生是病院现实中阮黎医生的投影”这种方式去确认。并且，也从这种投影假设中，设想过病院现实的阮黎医生也感染了末日症候群的情况——而这个假设当然是和日记中的第三者视角所叙述的故事保持一致，相互应证的。但是，这个假设对于这个中继器世界的阮黎医生来说，是被动的，是病院现实的阮黎医生为主体，所产生活动的延续。
然而，现在我却觉得，中继器世界的阮黎医生成为了主动的一方——我说得也许不是很清楚，但是，“在这个中继器世界里和我互动的阮黎医生，正在主动地反向影响着故事中病院现实里的阮黎医生。”这个感觉是如此的强烈。
我甚至觉得，正因为两个不同世界里的阮黎医生达成了这种深度的，没有自觉性的互动，才是她们各自爆发出比以往更强大的研究能力的基础。两人所知晓的知识，所拥有的经验，在相似事物上的不同角度的思考，以这种不自觉的，仿佛“记不起来的梦”的方式，完成了交互。在她们自己也无法确定的情况下，一者将另一者当作是一种心理上的压力，一种人格显现的征兆，却仍旧在无比强烈的责任感下，完整了某种程度上的统合。
这是很复杂的心理状态。倘若日记中描述的故事属实，那么，用“心灵相印”去形容，我也觉得绝不为过。
我的学识让我不可能解析出其中的秘密。但是，我仍旧感到惊讶，仍旧觉得。有必要将日记中的“我所不知道的故事”当成是事实发生过的故事。
因为，对我而言。“日记”本身就是有意义的。无论是这个载体的概念，亦或者是其中内容，都在从