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“我也不知道，但从她出现的路径来看，几天后，就到了天随山附近，我们仔细打听一下。”
“这件事交给我，我朋友多。”燕天运拍着胸脯说。
绿如虽知天随山方向，但终究没有来过，路不熟，她在路上多次遇到各式人，有不少为她的姿色所迷，她是天姿国色，要是在以前，也不至于这么引人注意，何况还带着面纱，但自从她修行的阴阳独尊姹女**突破到第四层，她都不知道，她的身上一下子艳光四射，阴阳独尊姹女**，到了第四层，就是普通的女子，也叫人放不下，何况她本来就美丽。
等到了第六层，在艳光会逐渐收敛，魅惑人的效果开始控制自如，收发由心，到那时，不会向现在这般。
绿如现在也苦恼，她不知道，这次她蒙了面纱，却发现一个个男子都向飞蛾扑火一样，当然，这样做的人都有一些自信，普通人相对来说，反而没有事，毕竟绿如因阴阳独尊姹女**形成的魅惑效果，不是有意识如此做，而是自然形成，一般人见到绿如，不由自主的生出自惭行愧的感觉，倒不至于像那些年青的修士，还有一些身份高贵者，自信能获得青睐。
她不知道，她蒙着面纱，更增加一丝魅惑，她只觉得苦恼，为什么这次出来，苍蝇这么多？
她在前几日，才迷昏了一个修士，她并不知道他是谁，把他身上东西一扫而空，其中有一个剑丸，她拿到手中，只觉剑意逼人，幸好她修到第四层，不然真不敢拿。
虽然她不是剑修，却也知这是一件了不得的宝贝，应该是一个剑丸，能炼剑成丸，它的主人应该是一位高手，何况，剑丸中剑意逼人，她想到了莫闲，他也练剑，那么，这个剑丸给他，是不是很适合。
她没有想到，剑丸的来头会这么大。要不是剑丸偷偷的被人拿出来，根本不会落到她手上。
76。 转二智，剑断因果费猜疑（）
她拿着剑丸，暗自打算，不想却落入有心人眼中。
“阿弥陀佛，女施主，你手中拿着的剑丸是一件凶器，还是放下为好！”一声佛号传来，绿如抬眼一看，魅力自然泛出，是个中年和尚，那个中年和尚一怔，随即明白过来，脸上显露了怒色，但他平息一下心情，脸色慢慢的地恢复。
“你是何人？”绿如问道。
“贫僧乃唯识宗的慈思，施主手中剑丸，凶气四溢，为不祥之物，施主身怀媚术，还是放下的好。”慈思眼中露出一丝贪色。
绿如自从惠明后，对和尚就反感起来，要不是和尚，惠明不会不要姐姐，姐姐也不会进入皇宫，现在一个和尚对绿如说三道四，绿如的脸沉了下来。
“和尚，是不是凶器，不关你的事，佛家讲究四大皆空，在我手中，哪里来的凶器？”绿如有点蛮不讲理，胡乱曲解佛法。
“施主，佛法讲四大皆空，我唯识宗讲万法唯识，不是这种解释，万法自有因果，未开悟之前，哪能说空，施主说笑了，还是由我来保管，以免得造下杀孽。”
“好个秃驴，你看中剑丸，却在这里乱说，我倒要见识一下，你的八识是不是如经文所说！”绿如骂道，八识者，眼耳鼻舌身意，再加上第七识末那识和第八识阿赖耶识，唯识宗中，阿赖耶识被看做为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。
唯识学借建立第八识来说明宇宙万有的来源、特性与变化规则的这种缘起论，称之为“阿赖耶缘起”。
绿如说完，慈思觉得眼前一花，绿如现在眼前，实质上绿如已经退出数丈外，他眼前的只是阴魔化身。
阴魔化身一出，慈思觉得神思恍惚，无数诱惑从眼耳鼻舌身意六根涌入，刹那间，慈思觉得自己都不知道自己是谁，就是慈思，换一个人，恐怕就要迷失在其中，都不知道自己姓什么了，也许觉得自己是最快乐的人。
但慈思却是例外，他一下子醒了过来，口作金刚吼：“妖女，你敢暗算！”
金刚怒目，现出法身，往下一压，呜咽一声，所有活色声香，令人不能自拔的温柔都消失得干干净净。
“你就是最近传得沸沸扬扬的妖女？”慈思金刚法身立在头顶，无穷佛法护住身体，“贫僧今日要除魔卫道！”
“秃驴，是你自身起了贪念，不问自家原因，却怪起他人！”绿如一笑，皓腕一扬，他顿觉天崩地塌一样，似乎身陷无边地狱。
“好个妖女，看我破你的妖法！转识成智！”话音一落，眼耳鼻舌身识转化为成所作成智，此智按佛经说法，能遍于一切世界随所应化应熟有情，示现种种无量无数不可思议佛变化事，而第六识，即意识转化为妙观察智，得此智慧，能观诸法自相共相，一切法均在观察之中。
慈思只能做到此，第七识，即末那识他不能转化为平等性智，更不用第八识，即根本识阿赖耶识转变成大圆镜智。
即使如此，二智一出，如拨云见日，无边地狱瞬间现了原形，如轻雾般的散去，绿如却像受了一击一样，脸色刹白，她的法术被破，自身受到反噬，加之她所行，本是魔道，御魔成法，本身就是意识中较量，在外人看来，两人斗法天花乱坠，却不知本是幻化成形。
绿如却起了逃跑的念头，冷喝一声：“秃驴，后会无期！”
脚下风起，慈思狞笑道：“现在想走，已经来不及！”手一指，一颗种子出现，却是他所修佛法化成种子，欲生现行，种子生现行，本是唯识宗对世界的感悟，由本识即阿赖耶识生起，种子是指贮存于阿赖耶识中的能够生起各各不同的事法潜在能力。现行则是指贮存于阿赖耶识中的种子现起为各各不同的境相与心识，因为这些境相与心识是众生能够觉知到的（现）、生灭不已的（行），所以称为现行。
他欲借假成真，种子开始萌芽，种种不同的境相一眨眼的功夫，已出现在绿如面前，绿如只觉自身一迷，知道不好，好在修行阴阳独尊姹女大法，本就御魔而成，比其他人更能抵抗一些幻境。
“这是假的！”绿如眼前现出了莫闲，她心在挣扎，眼见就要进入境之内，不知不觉中，意志放松，手中剑丸的剑意却像刀一样割痛她的手，她一瞬间清醒了一下，知道到了最危险的时刻，她猛然将真炁注入剑丸之中。
顺手抛了出去，剑丸一离手化作一道内敛的光华，颜色银白中略带点粉色，一道剑气冲霄而起，这是纯阳剑丸依绿如真炁而化生，剑光一出，斩一切境相。
绿如紧急时刻，启动剑丸，她又未祭练，但纯阳剑丸灵性自生，借得绿如的真炁相助，虽不足其所需百分之一二，但对付慈思足够了。
慈思虽转了二智，但终究没有成佛，甚至连罗汉果都没有到，此剑一出，他的种子立刻破碎，他眼睁睁看着剑光侵体而入，便失去了感觉。
一剑之威，强悍如斯，种子一碎，绿如一下子清醒过来，她自己都不知道，她居然将慈思斩了。
慈思一死，剑光已尽，依然化作一个剑丸，落到绿如的手中，绿如呆呆地看着慈思的尸体，刚才他还是金刚法相，对自己喊打喊杀，转眼间，他就成为二截倒在地上，地面都被他的鲜血弄红了。
绿如不知道的是，剑丸威能发挥，不止如此，甚至连因果都被它斩断。
慈思死时，远在青龙寺的唯识宗的和尚们，正在念经，突然之间，殿门被推开，一个小沙弥闯了进来，上气不接下气地叫道：“不好了，慈思师伯的长明灯熄了！”
首座没有好气地回答道：“嚷什么，出家人应该遇事不惊，成什么体统！”
忽然醒悟过来，急忙问道：“你说谁的长明灯熄了？”
“是慈思师伯的！”
“什么？快领我去，去告诉住持！”说完急忙下座，其他和尚一下子议论纷纷，首座等来到长明灯所在，果然，慈思的长明灯熄灭了，大殿之中，盏盏长明灯闪着微弱的光，但慈思名下的长明灯熄灭了。
住持窥础也来了，看到后，静了一下心，说：“用慧眼观察吧，看看什么人是凶手。”
“是，住持！”首座回应，面对慈思的长明灯，盘坐下来，双目低垂，进入无思无想的禅定状态。
过了一会儿，猛然睁开双眼，向长明灯瞧去，陡然一声怪叫，双眼闭起，两行血泪流了下来。
“发生了什么事？”住持一愣，随即一掌抵住他的后心，口中默念经文。
“我看见一道刺目的剑光，我正待认真观察，那一剑突然异常刺目，周围一遍白茫茫，竟无法看清发生的一切。”首座说道。
“居然是这样，天下能斩断因果的剑，只有纯阳阁的纯阳剑丸，宣明宗天一剑，还有佛门华严宗的华严王剑，其它能斩断因果的宝物都不是剑形，依你看是那一把宝剑？”住持窥础说。
首座摇摇头，说：“根本看不清，只觉剑意逼人，大概可以将华严王剑先排除在外，华严王剑有一股慈悲剑意，它只是一股锐意，究竟是纯阳剑丸还是天一剑，我分辨不出来。”
“不论是纯阳剑丸，还是天一剑，这次麻烦大了，慈思究竟跟他们之间有什么仇怨，直接斩杀慈思，关系到道佛两门，弄不好动摇道佛两门的良好关系。”住持迟疑了一下说道。
“难道我们就不查了？”首座问道。
“当然要查，最起码弄明白慈思的死因，不然话，怎么向慈思交待，另外，慈思修行已转二智，虽中途陨落，但一灵不昧，找到他的转世之身，接回青龙寺。”住持说道。
不提唯识宗的事，绿如以纯阳剑丸斩了慈思，对这颗剑丸起了好奇心，她没有想到，慈思那么凶的一个和尚，却在剑丸下授首。
这是一件了不起的宝物，自己打劫了谁，那个青年修士又没有报名姓，既然身上有如此宝物，他的后台肯定很重�