按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
莫闲的身神所为，却向在太初神转化，当然，他的身神不可能化为太初的神，只能无限接近，一旦真成了太初的神，他的身体也许会幻化成一个真正宇宙，其中至少有六百万亿个小宇宙。
莫闲并没有觉察到这一点，目前只是在法则层次调整，悄然在进化。
莫闲这一坐就是七日，身体中神灵他并不过问，而他却在将钧天无上都功符摸了个大概，此符没有刻召神灵的作用，却有无穷妙用，七日之后，莫闲睁开了眼睛，在他面前出现了一株植物，他没有利用小院落的功能，虽然小院落有些功能，这是一株普通植物，它完全是在虚空中出现，甚至没有惊动小院落，小院落内本身看来很神奇，但更多的是一种幻术，莫闲现在明白了，小院落它是一件类似洞天法器，里面本来就一切具足，只不过随意出现而已。
而莫闲却借助钧天无上都功符，结合自身格物的理念，成功创造了一株植物，它虽然很普通，但对莫闲来说，却是开天辟地和第一遭。
就是太乙金仙都没这样的手段，可是这样一道符，却是授长老想整他！
第5章 偶遇雷阳结伴行，听讲大道灵树坪（）
他算了算时间，明天就是十五，得去灵树坪道场听道，莫闲想了一想，将自身修行的法术想了一遍，倒让他记起两种法术，其实就是一种法术，一种阵法，这两种本非人间的，是仙界当年无意中流落在凡间。
这两种就是纵地金光术和烈焰阵图，纵地金光术莫闲用的频率很低的一种法术，但效能绝不低，可以说瞬息千里，以前只是救急时一用，毕竟当时并没有修成天仙。就算现在天仙，还是不能长时间支持，但比当初可强到不知什么地方去了，加上仙界不同凡间，在这里，莫闲感觉到以前的法术效能都在降低，那么纵地金光法就有了用武之地。
还有一种是烈焰阵，现在三根幡杆其中二根已成，
一根来源于树妖，可作木中火的载体，一根来源于自制材料，莫闲以扶桑的生命符为蓝本，硬是生成了一根幡杆，它承载空中火，扶桑本身就能栖歇金乌，以之承载空中火却正好，还有一种是石中火，目前还没有着落，要是三根幡杆凑齐，那么威力上最起码上升一倍。
第三根的应该是绛树、珠玉树、璇树、琅、碧树和瑶木这几种树干中任一种，但这几种树都在昆仑山，元始天尊的道场玉虚宫也在此，西王母的瑶池也在此，莫闲只能苦笑，目前对他来说，根本无缘得到几种树木中的一种，哪怕得到其枝叶都是不可能。如若得到了其枝叶，莫闲可以凭借他深厚的格物学以及他的钧天无上都功符，凭虚造出一根幡杆，等以后机缘来了再说。
其他法术都要改造，以便适于仙界，使之成为仙术，他的确要去听道，虽然别人不一定讲什么法术，但天下道理是相通的。
他出了门，脚下白云起，直向灵树坪而去，还没有到灵树坪，陆续看到四方有仙人赶来，甚至还有未成仙的修士，不过大多数功行在地仙和神仙，天仙也有，但数量并绝对稀少，莫闲只是远远看到一人。
雷阳子不算是老牌的天仙，但成就天仙也有三百年，他出生于仙界，拜入孟盈丘，这是太上传下来的道统，而赤望丘却是灵宝传下来的道统，他很努力，修成了天仙，他的父母早已离世，他到今日想起此事，还是有淡淡的遗憾，天仙虽然能干涉轮回，但一般天仙不会干涉。
从私人感情来说，他很想唤醒父母，虽然他并不知道芸芸众生中，谁是他的父母，但他用心查，一定能找到，不过不知过去多少代了，轮回也是一个人的历程，天仙顺应自然，不会做这种事情，即使唤醒了他的父母，恐怕他的父母与他的缘份已尽。
有时候长生也是一种折磨，逐渐对世情都看淡了，对一切都看淡了，到现在为止，只是一个执念，长生为了活着，到底为什么，他已不考虑，只是年复一复，日复一日的修行，到了天仙，后面还有金仙的太乙散数，太乙金仙，还有大罗金仙，混元大罗金仙。听说西方还有什么大觉金仙，最后超脱一切，
进入神妙不可测的境界，传说中女娲伏羲等上古神圣，还有三清道尊等就进入这种境界。
现在的雷阳子只是机械一步步向前走，有仙友推荐他来听听别人的讲道，他本不想来，但到最后却改变了主意，听听也无妨，可以打发时间！
正在行走间，斜飞过来一人，雷阳子看出他也是一个天仙，身上穿着太阴法袍，而他的身上穿的是大乙青色法袍，他先是一怔，接着记了起来，太阴法袍应该是刚飞升不久的人，看他的修为是天仙，看来这是一个资质很好的凡间飞升上来的人，好长时间没有看见人飞升仙界了，他心中一动，便迎了上去。
“道友请留步！”雷阳子喊到。
莫闲也是一怔，止住云步，雷阳子很快赶了上来，莫闲上下打量着他，见他也是天仙修为，便道：“道友喊住我，有什么事？”
“我见道友的方向是灵树坪，可是去听渺渺子讲道，贫道雷阳子，道友的尊号是什么？”雷阳子说。
“贫道莫闲，道友也是前往灵树坪听道？”
“不错，想不到遇到道友，道友从下界飞升上来？”
“我刚从下界飞升到孟盈丘，对此情况不太熟悉，元吉子师兄告诉我，说这里有人讲道，我便来了。”
“走，一齐去，听听别人讲道，也好与自己所修相验证，渺渺子的仙光飘渺，他的道飘渺难定，听他的道不亏，不是每个天仙都能讲道，必须独树一帜者才有这个资格。”雷阳子自然和莫闲形成一路，边走边说。
很快，两个就到了灵树坪，此是山间一块平地，有一株古树如伞覆盖，足有二三亩，令人奇怪的是，此树叶质如玉，微同吹拂，叶片之间相互碰撞，发出悦耳的声音。古树已具灵性，在莫闲眼中，树木笼罩着一层灵光，树下一块大石，光洁如玉，也发着灵光，似乎与古树相映，但莫闲看得出，古树灵光也深有灵性，一句话，古树再有几百年就会成妖，而石头灵光显然不属于石头，应该是后来赋予它的，估计每逢十五、初一，有人讲道，长此以往，自然感染，引起石质的变化。
树下已有不少仙人，直接坐在坐垫上，雷阳子一到，见内圈有一排坐垫，直接越过众人，莫闲也跟着他，在内圈坐下。
莫闲一坐下，时间还早，便闭起眼睛，心神自然归元，迅速和周围的一切融为一体，雷阳子见莫闲闭上了眼睛，也闭上了眼睛。
朦胧中，似乎有一道灵光闪过，莫闲睁开了眼睛，渺渺子出现在石头，他道了一声道号：“福生无量天尊！”
场中的人一下子静了下来，渺渺子微笑着向莫闲和雷阳子点点头，在场中，就两个天仙，其余均是神仙、地仙等。
莫闲和雷阳子也微微头一笑，渺渺子开讲大道。
第6章 听道立明道在心，敢问仙光精进何（）
“道生阴阳，阴阳合而天地生，天地生而万物兴，人为最灵，域中有四大，道大，天大，地大，人亦大。是故，有道后有天地，有天地而后有人，人之产生，道产生了自我认知，故称人亦大。有人，始能悟道，人之一身，具九窍，得与天地相交流，身有五脏而分属金木水火土……”渺渺子一开讲，先是开篇明义，他所说人，实质上是智慧生物，更确切地说，是人形智慧生命，下面众仙人等，不住点头。
莫闲却是器修世界中的一种假说，也就是人决定论，此说是宇宙为什么如此模样，是因为人所决定的，听起来有点本末倒置，但渺渺子所说，道大，天大，地大，人亦大，却有异曲同工之妙。
渐渐讲到深处，渺渺子不觉运用心音妙语，他嘴中所说，
同时心音妙语自然而然铺散而出，周围天地引起共鸣，仙人们不自觉沉入他的讲道之中，各人都将自己三光等显露出来，渐渐浑然一体，异像纷呈，眼前法则演化，人的感官之中，眼睛见到美好的东西，耳中听到美妙的音乐，身体感到非常柔软，口中似尝人间从未有过的玉漱金英，在此之中，唯有莫闲没有陷入其中，连雷阳子都陷入其中。
本来雷阳子不应该陷入其中，天仙者，已能识别这种由众生无意识之间构成的感官的迷宫，但雷阳子却失去了精进之心，没有了永不停息随道而化的一颗道心，却被这种意识所迷。
渺渺子见莫闲微笑着看着他，一点也不为外界所迷，心中高看了莫闲一筹，莫闲一面吸收着他讲道时所散发出的道韵，一边沉浸在渺渺所讲的道理之中，他不知不觉间，好像分化为数个莫闲，各行其是，并行不悖。
要谈分身，分身可以化出若干，甚至到最后，能分化数六百万亿个，，他的身神就是他的分身，但现在感觉却不是由身神所化，他一念至此，脸中自然出现灵光，愿身一词出现在心灵之中，原来本性自给自足，大道所有变化，均在本性中，道是无限大的，又是无限小，每一个部分包含全体，他露出了微笑，到现在为止，他才算一位合格的天仙！
在一界之内，别人说他名字的时候，他自然知道。正是因为他在道中，道也在他身中，同时，又在任何一物中，天然就是联系在一起，他心中一动，感受到了绿如的声音：“夫君，你过得可好！”
他知道绿如也应该是天仙，他微微打开了口，微不可听的声音说：“绿如，我过得很好，我在孟盈丘，最起码三年后，才能下山。”
绿如明显身体一振：“莫大哥，我在青丘很好，姐姐和祖师都很好，就是要有十年时间。”
莫闲轻轻再跟绿如说话，同时，也不耽误他听道，因为他已并行不悖，只差分出愿身。他彻底明悟了愿身之道，愿身者，天仙始可得，类似于分身化�