按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“母后——”
小青走到皇后面前，见她神色凝重，心里顿有些惴惴不安。
皇后褪下手腕的金镯子，帮小青戴上。
“母后，您这是……”
小青微吃一惊，这只镯子是皇后的心爱之物，价值连城，皇后有四个女儿，因为小青性格活泼，不甚讨喜，皇后对她最为严厉，先前被许配给明钦，小青还有些自怨自艾，做梦都没想到皇后会将镯子给她。
“小青，这只镯子是你外婆留给我的。戴上她，就说明你长大了，你要高飞远走，奔自己的人生，明白吗？”
“母后，这……我不能要。”
小青觉得鼻子一酸，就要把镯子褪下来。
“小青——”
皇后抓住小青的玉手，坚定而有力的道：“你何时见母后送出去的东西自己收回来。”
“母后——，可惜这镯子太贵重了，我……是个愚笨的孩子，不会讨母亲欢心。”
小青忽然觉得她很久没有和皇后距离如此之近，近到呼吸可闻。皇后是罗刹皇帝的皇后，执掌六宫，威严无比。即便是她的亲身女儿，在她面前也是毕恭毕敬，不敢有丝毫亲昵的举动。
皇后虽然并不年轻，却仍是雪肤花貌，小青一直觉得皇后是罗刹国最美的女人，她的风范气度自己一辈子都赶不上。但是此刻皇后好似瓦解冰消的冰山，眸中浮泛着泪光。
“小青，从现在开始，这个人就是你的丈夫。你要相信他，敬重他。这是你和他的缘分，如果有机会见到路老将军，告诉他陛下的消息。拜托了。”
“母后——”
小青未等皇后说完，早已是泪眼模糊，皇后是她最佩服的女人，是她的榜样，她也向往过像皇后一样荣光万丈。但两人注定不一样，她没有皇后的性格和际遇，不可能成为皇后。
皇后的话让小青生出一种使命感，命运似乎偏离了轨迹，让她养尊处优的生活一落千丈。
皇后张开双臂，抱了小青一下，轻抚她纤瘦的后背，低声道：“去吧，记住我的话。”
明钦知道景深帝和皇后的用意，不管能不能把消息传给路北熊，他会不会奉诏班师，能逃出一个便多了一线希望。小青虽然不是太子，同样是景深帝和皇后的女儿，罗刹国不是没有出过女皇帝，如果景深帝一家遭遇不测，作为景深帝和皇后留下的惟一骨血，小青同样的有继承皇位的资格。
景深帝有四个女儿，除了四公主和力士年纪相若，大公主小红和二公主小蓝都已经长成。不知皇后为何不选她们，难道只是因为明钦多看了小青一眼？
小青和姐妹弟弟一一告别，皇后牵着小青的玉手上前道：“驸马，小青就交给你了。地宫中暗室很多，我和陛下应该还能躲藏一些时候。希望咱们还有机会再见。”
明钦见皇后气度冲和，神情平静，反倒景深帝有些患得患失。如果小青能传承皇后几分坚忍不拔，将来的罗刹国定然另是一番局面。
“后会有期。”
明钦拱了拱手，景深帝和皇后只是口头许诺，景深帝符玺皆失，自然不可能给他什么身份佐证。只要小青承认他的身份，不管是裂土封王，还是驸马之位，将来都有机会兑现。
所以皇后虽然叮嘱小青凡事要听明钦安排，明钦也须设法取得小青公主信任，才能发挥其价值。
明钦的神游镜能破除迷障，地宫中的机关在他眼中形同虚设，两人很快出了地宫。
明钦辨认了一下路径，指点道：“这边通往皇宫，这边去往修罗神庙，咱们走哪边？”
不管走哪边都可以遇到敌人，新文礼率众攻打皇宫，不知情况如何，洛咏言出去查探，也一去不返。
明钦猜想金乌教和三将军没那么快分出胜负。
小青还没有从分别的情绪中解脱出来，心情甚是低落，无精打采的道：“母后说了，凡事都听你的，你做主吧。”
明钦笑道：“那咱们要准备一下，遇到金乌教怎么应付，遇到三将军又如何应对。有道是有备无患，丝毫马虎不得。”
“真麻烦。”
小青小声嘀咕了一句。
新文礼率众进攻皇宫，修罗神庙虽然还有一些金乌教徒，应该数量不多。皇宫是是非之地，若要出城的话，自然走修罗神庙更为近便。”
明钦来龙域时日不长，没有多少归属感，行事也没有固定立场。其实乱世之中，见风转舵不但十分必要，还要拿捏火候。
世间像诸葛孔明一生谨慎的毕竟不多。诸葛孔明不遇明主，宁愿躬耕陇亩，不求闻达。而乱世之中，更多的是铤而走险，求于一逞。
孟子说，‘春秋无义战’。春秋只是乱世的开端，已经没有正义可言。世间可能没有正义，人却不能没有道义。人若没有道义，必然是有破坏无建设，城头变幻大王旗，天地之间只有无穷罪恶，无边苦痛。
只有当人心有了道义，光明和正义才会降临。孔孟周游列国，无人能实行他们的王道仁政。所以孟子说，当时国君没有不喜欢杀人的，各国只是五十步笑百步，只有立场、私利，永远不会有正义。
虽然人都会宣扬自己是正义的一方，名不正则言不顺，名义不正，人心就不知如何归从。但名义不等于正义。
朝廷、军阀、流民、党徒，很多时候都是半斤八两，只有谁比谁更坏。俗谚说，‘匪来如梳，兵来如篦，官来如剃’。取之尽锱铢，用之如泥沙。正义已死，罪恶弥漫人间。
明钦是一个修行者，眼光自然和常人不同。修行者的能力远胜凡夫，荣华富贵对修行者来说并非难事。很多修行者得道无段，道术也只是一些技艺，这无异于是修行者的堕落，然而世间修行者也正以此辈为多。
真正的修行是什么？佛即觉者，仙即自繇，神即自主，修行就是觉醒，自主，自繇。人类在宇宙之中，没有筋骨之强，爪牙之利，虽非朝生暮死，却也生命短暂。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。许多君主位至人间帝王，荣华富贵享用不尽，惟一的遗憾就是生命短暂。这也是宇宙最公平的地方，世间最公平的事，莫过于死亡和时间。两者又可说是一事。
没有的总想有，得到的怕失去。凡夫就在患得患失的苦乐中辗转相循。而世间帝王予取予求，惟独过不了死亡这关，是以人间帝王，不论贤愚，总有一些人苦心寻觅长生仙药，冀求不死。
这当然是异想天开，事实上服药而死的大有人在，得道飞升的凤毛麟角。帝王中似乎也只有轩辕黄帝得道飞升，但是黄帝太过久远，后世也只是道听途说而已。
夏虫不可语冰，笃于时也，井蛙不可语海，拘于虚也。惟有跳出时间和空间的限制，才能进窥浩瀚博大的宇宙空间。
人类和夏虫、井蛙相比，也称得上觉者。仙佛又更进一步，是以修行者都想达到仙佛的境界。
第1213章 迷途（）
天下易乱难治，大乱一起，就不是短时间能够结束。
明钦正想带着小青从修罗神庙离开。走不数步，忽听得风声疾响，身后传来洛咏言的声音：“小海，你往哪里去？”
两人吓了一跳，小青想到洛咏言是金乌教的金箭令使，脸上露出戒备之色。
明钦从容一笑，反问道：“宫中形势怎么样了？”
洛咏言笑道：“我教谋定而动，一切尽在掌握。教主已经招降了三将军，命我先小心看守罗刹皇帝一家，不叫外人知道。”
新文礼行事谨慎，金乌教虽然初战告捷，眼下大局未定，景深帝是重要人物，知道他行踪的人自然越少越好。
“这不是罗刹皇帝的公主吗？你们怎么出来了？”
洛咏言记性甚好，虽只匆匆一面，却一眼认出小青来。
明钦歉然道：“说来惭愧。地宫中机关众多，一不留神，让罗刹皇帝逃掉了，只抓住了小青公主。”
“什么？罗刹皇帝又逃了？”
洛咏言神情不悦，她将景深帝一家交给明钦看管，自然是对他十分信任。景深帝全家并无修行高手，看住他们对明钦来说并非难事。
“你不是有奇功秘法吗？纵然罗刹皇帝躲了起来，难道便寻他不到？”
之前能找出地宫，便是明钦的神游镜发挥功效。不过神游镜藏在明钦识海中，洛咏言虽不知实情，却相信他有找出景深帝全家的能力。
“也许地宫中还有别的密道，罗刹皇帝已经逃了出去。我确实没有发现他的行踪。”
神道和仙道代表着两种截然不同的治法。神道的标志便是秩序森严。有道是，‘兴，百姓苦。亡，百姓苦’。‘宁为太平犬，勿为乱离人’。乱世人命如同草芥，百姓生活困苦，太平时节要承受苛捐杂税，所谓苛政猛于虎。这都是神道治法的弊病。乱世神道失坠，道术反而得其自繇，各种势力相互对抗，便不得不招贤纳士，奖掖人才，一嗣乱世结束，重新建立起神道秩序，定于一尊，对于道术力量便会严厉打击。
平民百姓无法约束神道皇权，只能受其威压。若有多个势力相互制衡，却也并非坏事。可惜乱世争雄，更多的不是春秋的揖让会盟，而是战国的杀人如麻。
欧阳修作《秋声赋》，谓‘物过盛则当杀’。春生秋杀，本是自然之理。但人类是天地间的觉者，岂能和鸟兽为类？如果生口太多，物力无法承载，便应该节制生育，而非用战争这种残酷的方式来践踏人道。
所以说大乱之后必有大治。战祸连绵，导致人口锐减，民人谋生较易。材力强横之辈又多死于战乱，可以无为而治。
罗刹朝廷当国数百年，积弊丛生，已经到了官逼民反的程度。可惜金乌教虽堪称天界第四教派，教义却极为酷烈，比起修罗教和夜叉教犹有过之。修罗教、夜叉教强盛之时，势力遍及诸天，皆建