按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是疆土扩张有一个循序渐进的过程。随着势力的伸缩实际掌控的区域会有所增减。神族的疆域便远不及仙界。神族虽曾一统日、月、地三大星曜，日曜、月曜环境特殊，神族能够前往定居的都寥寥无几。
相传盘古精元耗尽之后，两只眼睛化为日月。这也是神族推尊其人，夸大其辞。太阳的寿命远较地曜为长，这个先后次序是不会错的。
有些道者宣称盘古神王是混沌之神，宇宙之主。这都是无稽之谈，经不起推敲。
神族本是盘古神王子孙，原本定居于昆仑山，不知宇宙之大。古代有盖天、浑天之说，错把地曜当成宇宙的全部。自佛教东传，这种说法已不攻自破。
佛教前身为西方教，乃是宇宙中一大教派，据说有五方佛国，势力广大。论说地曜之事虽不如道家精密，说到**之外，庄子所谓圣人存而不论，孔子不言怪力乱神，自然也是受识力所限。
佛家能说大千世界，则是因为其为宇宙教派的缘故。
日曜寿命远较地曜为长，早在盘古开辟之初久已存在。当然也非盘古眼睛所化。
不过古说也非空穴来风，盘古归化之时，两眼藏于日月之中，眼睛有眼白、瞳仁，包含阴阳之气。是以两眼皆化出一男一女两位尊神，日曜为东皇太一和太阳神女羲和，月曜为月宫天子和太阴神女嫦曦。
及至帝俊斩杀刑天，夺得神王之位，又迎娶太阳、太阴两位神女，三曜一统，尽入神族版图。
但日、月两曜的神裔至多也不过称臣纳贡而已。日曜、月曜的环境乃是神族都艰于历涉的。
神族虽有炼气、炼体、炼器三**门，神裔奴役四灵，贪图享乐，莫说日曜、月曜都是炎热、苦寒之地，无人乐于前往。便是天界也是化外之地。
倒是西方教的僧侣前来地曜传道，天界族类才渐始开化。是以天界大族像修罗、夜叉、地行龙、金翅鸟皆皈依西方教。
不过神族毕竟是三曜之主，也有不少神裔进入天界，成为当地的首领，逐渐形成天族。
龙族混一四灵，横扫**，征发大军攻破昆仑神庭，神族至尊的地位遂告破灭。神裔流徙三界，无处安身。
最著名的则为两支力量，一支由神王帝俊率领逃往天界，一支由东王公、西王母和风神禺统帅的神族水师逃往海外。
神庭虽然惨遭重创，地位不保。却也因祸得福，海外神族开拓出十洲三岛，成为仙道的渊薮。天界神族则开拓出九重三十六天，将神道治法推向巅峰。
时下还没有所谓九重三十六天，天界主要指的是佛教常说的欲界天。西方教对于天界的开化虽有莫大之功，但西方教慈悲为怀，并无和神族对抗的野心和实力。长久以来，虽然得到几大强族的推奉，却未能一统天界，建立起强大的统治。
反而修罗、夜叉两族的圣贤吸取西方教的教义，分别创立修罗教、叉教和西方教鼎足而三，成为天界势力广大的三大教派。
神族败退之后，逃来天界。西方教治下的四天王天首当其冲，四天王天由西方教分封的四大天王镇守，实乃天界门户。
神族迫于龙族的威胁，逃往天界避难。如果西方教不肯放行，一场大战在所难免。
西方教亦非当初一家独大的局面，事实上修罗教和夜叉教相继兴起，皆建立起庞大帝国。以强力推行教化，西方教日渐局促，四天王天实是欲界六天最小的一个天域。
帝俊逃来天界，是看中天界的羽族和天族可以作为帮手。帝俊是四象天尊之一，四象天尊是四灵的守护神，帝俊为羽族之神，羽族多有羽翅，是四灵中惟一活跃在天界的族类。
龙族虽然混一四灵，师旅却大多没有羽翅，难以上天。风神禺的水师遭到龙族大军进攻，五艘仙葫只余其一，两艘沉潜，一艘残破，一艘被俘，亿万神裔死伤惨重，局面极为凄惨。最后西王母被迫下嫁老龙吉，海外神族已经成为龙族囊中之物。
帝俊若非逃到天界，定然难逃此劫。天族则是神族后裔，道术相同，对于天界有开拓之功。有羽族和天族支持，帝俊方可在天界迅速站稳脚跟，组建力量抵挡龙族大军。
西方教虽是外来教派，多年来和神族还算相安无事。神族此番山穷水尽，西方教也不愿过于逼迫，双方若斗个两败俱伤，对谁都没有好处。
双方派出使者和谈之后，西方教放行，准许神族进入四天王天休整，天族虽是天界八族之一，接连遭到地行龙和金翅鸟的入侵，元气大伤，处境颇为不妙。
神族的到来也使得天族底气大增，很快摆脱了金翅鸟的统治。
天界盛传帝俊皈依了西方教，还被西方教主封为帝释天，双方达成协议，神族发兵夺取忉利天，和西方教互为同盟。共同对抗地界龙族和天界的罗刹人、修罗人、夜叉人。
第1230章 惊变（）
“师傅，蜃楼城的位置虽然十分要紧，只怕神庭并无恢复之志，此去忉利天未必能搬来救兵。”
神族大败之后已经被龙族吓破了胆，只求苟且偷安，岂会计较蜃楼城的得失？
明钦和骊山神女出了蜃楼城，抬眼只见海天空阔，万籁俱寂，前程茫茫，让人凛然生惧。
“你放心。只要我见到师尊，一定说服她力保蜃楼城。神庭既然已经和西方教结盟，龙族一旦进攻蜃楼城，便等于向神庭宣战，神庭不会视而不见。”
神族沦落到这种地步也是骊山神女始料难及。神族是三曜之主，，虽然明面上不会插手四灵之间的争斗，实际四灵诸国的国力消长都有神人在背后操控。
骊山神女传授祖龙道术，原本只是神人常有的行为。岂料龙族吞并六国之后，国力强盛，竟然一举攻破昆仑神庭，造成亘有未有的奇变。
其实使用这种制衡手段历史上屡见不鲜，玩火自＋焚的也不单是一个龙族。总而言之，只有自身力量足够强大，才能够以敌制敌，坐收渔利。否则就只能引火烧身，自贻伊戚。
神族乃地曜第一强族，使四灵之间相互制衡，为其所用，原本也无可厚非。但是四灵在和神族的接触中，逐渐习得神族道术，且传得神族血脉，出现了各种各样的神兽。
这些神兽逐渐取代神庭分封的诸侯成为四灵雄长，如麒麟、凤凰、貔貅、玄武之流。而神族诸神则争权夺利，内耗严重。帝俊一统三大星曜之后，志得意满。神庭贵族仆从如云，骄奢淫逸，四灵之族灵智渐开，对于神族统治普遍不满。四灵人族纷纷建国，相互攻伐，习于战守，此消彼长，四灵和神族的差距已非不可逾越。
祖龙征伐神庭之时，若非四灵奴隶反戈一击，神族也不至于兵败如山倒，连神族统帅山神夸父都临战而殁。
当四灵发现神族已非不可战胜，神族统治便难逃土崩瓦解的命运。
骊山神女曾传授过祖龙道术，神庭覆没之后，便有神人向帝俊进言要治她之罪。
这当然不是骊山神女一人之过，神族分崩离析就算将骊山神女当作替罪羊也无济于事。何况骊山神女是太元圣母嫡传弟子，此举无疑是让太元圣母难堪。
但这个罪名骊山神女也无以自解，之后她和祖龙反目，遭到飞龙卫围捕，躲入女娲石中复养。这事便无人提起。
“师傅，快看，那是什么？”
明钦见骊山神女持念甚坚，只好和她一起到忉利天去。
这时，海风拂过，烟霭笼罩的海面忽然现出点点帆影，密密麻麻，怕不有千艘之多。
（祝大家新年快乐！本章未完）
…………
“师傅，蜃楼城的位置虽然十分要紧，只怕神庭并无恢复之志，此去忉利天未必能搬来救兵。”
神族大败之后已经被龙族吓破了胆，只求苟且偷安，岂会计较蜃楼城的得失？
明钦和骊山神女出了蜃楼城，抬眼只见海天空阔，万籁俱寂，前程茫茫，让人凛然生惧。
“你放心。只要我见到师尊，一定说服她力保蜃楼城。神庭既然已经和西方教结盟，龙族一旦进攻蜃楼城，便等于向神庭宣战，神庭不会视而不见。”
神族沦落到这种地步也是骊山神女始料难及。神族是三曜之主，，虽然明面上不会插手四灵之间的争斗，实际四灵诸国的国力消长都有神人在背后操控。
骊山神女传授祖龙道术，原本只是神人常有的行为。岂料龙族吞并六国之后，国力强盛，竟然一举攻破昆仑神庭，造成亘有未有的奇变。
其实使用这种制衡手段历史上屡见不鲜，玩火自＋焚的也不单是一个龙族。总而言之，只有自身力量足够强大，才能够以敌制敌，坐收渔利。否则就只能引火烧身，自贻伊戚。
神族乃地曜第一强族，使四灵之间相互制衡，为其所用，原本也无可厚非。但是四灵在和神族的接触中，逐渐习得神族道术，且传得神族血脉，出现了各种各样的神兽。
这些神兽逐渐取代神庭分封的诸侯成为四灵雄长，如麒麟、凤凰、貔貅、玄武之流。而神族诸神则争权夺利，内耗严重。帝俊一统三大星曜之后，志得意满。神庭贵族仆从如云，骄奢淫逸，四灵之族灵智渐开，对于神族统治普遍不满。四灵人族纷纷建国，相互攻伐，习于战守，此消彼长，四灵和神族的差距已非不可逾越。
祖龙征伐神庭之时，若非四灵奴隶反戈一击，神族也不至于兵败如山倒，连神族统帅山神夸父都临战而殁。
当四灵发现神族已非不可战胜，神族统治便难逃土崩瓦解的命运。
骊山神女曾传授过祖龙道术，神庭覆没之后，便有神人向帝俊进言要治她之罪。
这当然不是骊山神女一人之过，神族分崩离析就算将骊山神女当作替罪羊也无济于事。何况骊山神女是太元圣母嫡传弟子，此举无疑是让太元圣母难堪。