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月老志-第章

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    仙家面罩薄纱大约一是因些奇特的风俗,或是因某些天域灵气稀薄、毒尘甚烈。明钦只道谭凝紫也是这些原因,不过见了她的相貌却有了些不同的看法。

    大抵她是天女门掌门嫡传大弟子,平素极有威严,而容貌不足以慑人,因而罩以面纱想来亦是兰陵王、狄青的故智。

    “师傅,钦之哥哥,你们没事吧。”

    白家姐妹瞧见二人两相罢手,连忙迎了上来,面露关切之色。两人亦是初次见到谭凝紫的庐山真容,顾视一眼,颇有几分忍俊不噤,想是料不到谭凝紫看起来只和两人年纪仿佛。

    “你俩还不来扶我一下。”

    谭凝紫俏脸微晕,那红光撞入经脉激的她遍体酥软,掠过一丝从未经验过的奇妙感受,几乎站立不住,再也顾不得和明钦厮斗。

    白家姐妹应了一声,扶着谭凝紫转回屋内。明钦收起‘瓮金椎’迟疑不决,拿不定主意跟着进去还是就此溜走。

    那日失陷在‘锻魂塔’中,明钦以‘神游镜’入梦,‘比目鱼环’哺出的‘软红丝’无巧不巧系住两人脚踝,之后两人肢体接触常能于无意间触动两仪之气,不但化解了谭凝紫体内的‘刹那余焰’火毒,姜瑶从‘麒麟佩’中破印而出也是受其感应。

    两仪之气缘自三界化成之道,推寻万类大约有肉身交*合、心灵契合、神灵化合数种。其间颇有高下之分。盘古开辟、女娲创生用的都是神灵化合之术,万物繁衍则一般用肉身交*合,至于心灵契合颇为时下仙家所注意,并作为神灵化合的进阶之道,其著者有金城、翡玉等徒属众多,皆曾风靡天下。

    “钦之哥哥,我师傅让你进来呢?”

    白芷笑嘻嘻的转了回来,扶着门框招着小手。

    谭凝紫坐在一张红木椅上,拂落的面纱重新带了回去,明钦目光所及,不由微感失望。

    “明钦,不是我不肯将云师叔的‘通天符印’告诉你,实话说了吧,云师叔是太乙散仙之流,于时下流行的灵器之道不怎么在意,一向也没有使用什么灵犀佩。”

    明钦听她好言语起来,微微松了口气,暗道:“你早这么说不知免去多少事端。”

    谭凝紫沉思着接道:“你若实在想跟荆师妹通个音信,我倒是可以代为转达。”

    “你?有这么好心?”明钦顿觉受宠若惊,这疑问虽没有宣之于口,可全写在脸上了。

    “即是信我不过就罢了。”谭凝紫气结。

    “岂敢。”明钦回想她能收留白家姐妹算得上急公好义,既然肯出口答应,应该不会食言自肥。想了想,掏出那块红珊瑚质的灵犀佩,“那就有劳谭师姐将这块灵犀佩交给家姐,小可承情之至。”

    谭凝紫没好气的瞄了他一眼,轻嗯一声接了过去,她原本只想传个书信什么的,哪知明钦设想的这般周到,有了这玩意,纵有万里云程也无所间隔。

    “灵犀佩我可以捎到。不过我天女门门规甚严,荆师姐又在积极备战的关头,即便这东西送过去,也须得暂时交给掌门师尊保管,等到‘九界论道大会’之后再交还给她,所以在此之前你想和荆师妹时时联络还是不成的。”

    明钦大失所望,他数度听谭凝紫提起‘九界论道会’,看来天女门果然是将荆眉妩当成种子选手来培养了,只是她入门太晚于天女门的功法素无根基,实在不像能堪当大任的样子,背地里还不知要吃多少苦头。

    谭凝紫见明钦怏怏不快,素口微张也不知怎么劝慰,默然道:“你的事我已经答应了,我且问你,方才那阵红光到底是怎么回事?”

    她这番作为倒也高明,若是明钦不肯老实答复,那答应下来的事可能就矢口反悔了。

    明钦哑然失笑,轻叹道:“谭师姐冰雪聪明,这点曲折还想不明白吗?”

    谭凝紫目光闪烁,质问道:“如此说来,那日在‘锻魂塔’中我做的怪梦都是你在从中作梗了?”

    “话可不能这么说。”明钦笑道:“当时你中了‘刹那余焰’的火毒危在旦夕,我多方设法才将你从鬼门关拉了回来,怎么倒像我图谋不轨似的。”

    谭凝紫垂首不语,算是默认了。半晌才道:“你得了月绝书?”

    明钦摇头道:“接天崖上本没有什么月绝书,你若是不信可以向庞韶求证,我得溶渊中的梦境老人赠送一块‘比目鱼环’,这事你是知道的,至于你我体内的两仪之气,便是当时无心系了‘软红丝’的缘故。”

第179章 神道越位() 
天界自从人族统御以来越发致力于秩序的砥定,天条戒律特见引重即便是天庭帝室也不得不顾及影响,当然,关于三界盛传的昊天帝御妹、甥女乃至公主的种种思凡传说,中间多有鲜为人知的曲折,远非下界流传的那么单纯。

    唐尧之时,妖族和龙裔为了遏阻人族圣道昌明,以十二孽龙和妖族六君为首水陆并进,疯狂肆虐。史称‘洪水猛兽之厄’成为人类魂灵中无法磨灭的记忆。好在尧帝有羿、舜、禹一辈能臣贤士砥立中流,杀六君、放四凶、疏凿九州、平治洪水。天皇帝俊乃公然左袒妖族,派出十大金乌皇子焦土赤地、赶尽杀绝。

    这一场天人大战虽以人类艰难取胜,尧帝且封禅泰山,分封主神,汇成《九歌》一书。终因人力有时而穷,天命不永,过不数年,西王母授意大羿的徒弟逢蒙害死大羿,复辟天庭。尧老禅舜,虞舜心知四夷未定,常有南顾之忧,巡行至苍梧之野而崩逝,更无暇顾及天界。再传到夏禹之子夏启只好与天庭媾和,进献《九辩》、《九招》约为父子,之后的历代人主不无自号为天子便从此而起。

    天人之战波及四灵妖族、七海龙裔、诸天神将,争斗之烈、兵戈之广恐怕只有四灵霸战和祖龙征天可以相比,此战之后,三界万族全都元气大伤,天庭神将也殒落无数,连天皇帝俊都不知所踪,一时倒出现了刑轻政简的局面。

    过了数百年,三教播流,门生弟子无数,仙家谋求光大天庭,遂有了封神一榜,引得许多道行之士身死之后进入神道。当日三教共定封神榜乃是因为神道不如仙道之尊,道德之士一般不愿厕身神道,遂以商周之际天命之消长来划定一些道行不纯粹的证成神道,维持三界秩序。不料千年以下世道人心的发展有大违初衷的地方。试察吾夏之政局,常不免朽木为官、禽*兽食禄,品性狷洁反而自逸于山野,无法施展抱负。

    虽然,从长远的眼光来看,贪佞奸恶之辈虽能得意一时,往往及身而败、化为粪土,贤达之人虽或遭受迫害,亦不难平反昭雪,青史留名。但这中间又经常以数代人的苦痛为代价,使吾夏不得不苟安于物极必返、无往不复的微渺希望之中,老子说:‘飘风不终朝,骤雨不终日。’暴政必然不能长久、妖邪终要自取灭亡。

    吾人固然可以抱有这样的信心,然而,世间一蹶不振、化为土灰的族类和文化亦复不少,前人说,‘天行健,君子以自强不息’。遍观往古,又有哪个酷虐的政权会甘心灭亡呢,若是正义者无所抗争必然会助长其肆虐之气,初只道胡运不过百年,而满清却以其刻削的手段打破了这种规律呢。

    于此可知,神道凌驾于仙道,既非三清圣人封神之本意,也不符合其本身的地位质素。更是三界生气不振的根源。神道中人原本只该恪守神职,坐享香火俸禄,不图其自恃神通、胁制生灵、收刮民脂民膏、擅作威福。遂使三界内乌烟瘴气,天庭威灵扫地、失信于万族。

    是以当今宇内,能约束神道尽其本职者,邦强国兴,反之,则妖孽横生,祸亡无日,可断言也。

    月老的名位在天界还是相当特殊的,自天地创生,便有阴阳两气流布其间,婚姻之制纵然不能以‘神灵化合’为始,要而言之,亦是极早的。相传婚姻之制乃女娲所定,不管是大女娲盘古巨神之妻太元玉女,还是小女娲人皇伏羲之妻祝融氏,推原起来都是很早的创制。

    婚姻之制源于妃匹之道,夫妇之爱,太古以来,天庭虽然出现过数次大的变迁,月老大抵还是没有大的升沉,到了昊天帝统御三界,神职日渐繁冗,婚姻亦有专门的仙官掌管。

    夫妇之事在中夏列为五伦之一,特见重视。中夏文化常以一人之身推及家国,所以因一人之社会地位不同往往对婚姻有不同程度的考量。

    明钦虽然得梦境老者赠送一块‘比目鱼环’,对于月老的神职却知之甚少。俗说,赤绳系足便有姻缘之份。以他的经验来看,似乎远不是那么轻易。

    在婚姻之中,家长包办的形式应该由来甚久,以两个素不相识的人遽尔结成最亲密的关系,只怕十之八九都是不如意的,以赤绳系足的形式来宣扬命定的观念,或许能使婚姻之中多几分安份和妥协。而今三界风气大开,天庭又威信大堕,人族又惯会自我疏解以作心理上的安慰,此说似乎已无足轻重。

    前次明钦借‘神游镜’之助进入谭凝紫的梦境,比目鱼环吐出的‘软红丝’自具神妙的大显神异,通过联通两人的体气将‘刹那余焰’的火毒一举化去,让人称叹,至于姻缘之份云云就让人不以为然了,或许‘软红丝’连通体气能够增进两人间的了解,至于能不能萌生好感,甚至结为鸳侣恐怕亦不能冥为牵合。

    “谭师姐,什么赤绳系足、命定姻缘都是些古人谣传、莫须有的话。你不必放在心上。”

    明钦见谭凝紫露出恼意,琢磨着这话好像有些画蛇添足,轻咳一声,讪然道:“我最近对‘比目鱼环’的奥妙又揣摩出几分,师姐若是嫌那‘软红丝’留在身上有所不便的话,不如我施法为你解下来。”

    “你确定能够解下来?”谭凝紫轻啮着粉唇,蛾眉微微蹙起,说不出的动人意味。

    “这个……”明钦迟疑难答,他并没有在‘比目鱼环’上下多少参
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