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月老志-第章

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    敖力取出箭支,这箭支也是龙族秘制,箭镞上淬有毒药,虽不说见血封喉,却能让对手失去抵抗能力。

    敖力弯弓搭箭,瞄准远处左右张望的紫色神鸟,那神鸟浑不知危险来临,啄着身上的羽毛一副悠然自得的模样。

    敖力想了一下,也不想一箭把它射死,毕竟这等神鸟必非凡鸟,抓回去交给九皇子也是大功一件,倘能口吐人言,还能问出老元凤的下落。

    敖力主意打定,趁着紫色神鸟张开羽翼,铮的一声,弓开如满月,箭去如流星,朝着它的翅膀疾箭而去。

    这铁弓是龙族秘制,射出的箭支又疾又猛,敖力的箭术也十分精湛,一箭射出,不差毫厘。

    眼看紫色神鸟非死即伤,忽听得一声长唳,一头黑色怪鸟从崖洞中飞出来,抢先一步将箭支拍落下来。

    “可恶。”

    敖力愣了一下,忍不住破口大骂,暗叫可惜。

    巫城和血独也道:“这是哪里钻出来的扁毛畜生,坏了我们的好事。”

    这黑色怪鸟状甚丑陋,不过躯体长大,目光阴鸷,击落箭支之后,展开羽翅朝三人扑来。

    “这畜生找死。”

    敖力三人都是修行高手,身边又有众多龙族武士护驾,自然不把黑色怪鸟放在眼中。

    四灵本就灵智不高,只有少部分受神族驱策,濡染了神族道术,逐渐伐毛洗髓,修炼成人形,有的甚至和神族匹合,生出神兽。

    神兽和四灵虽然同本同源,差别却是极大。尽管神族始终不肯承认,神兽确有神族的血统,而且被四灵奉为首领,堪比人族的圣贤。

    四灵出现了人族,多亏了神兽的教化。所以四灵人族和鸟兽几乎是完全不同的两个种类。

    后世人族也是从毛族变化而来,不管是龙之遗裔,猿类进化,或是犬种、羊种,和猿、犬、羊已经全然不同,尽管前推若干年,两者可能尚有血缘关系。

    后世妖族修行,常以修成人形为一大标准。后世‘人’早成了人族的专名,但在儒家学派,人仍是一种修行境界。

    人是灵智渐开的标志,人自初降,心志混沌,置诸鸟兽之中,其亦鸟兽而已。实在看不出多少区别。

    人族和妖族相互对抗,人族是五仙之长,妖族是五逆之首,但是妖族亦非鸟兽可比。妖族灵智也高,多具人形。

    但人族仍要坚持人+妖之别,便是因为人除了直立语言,更重要的是精神信仰。

    但是精神信仰容易漫无标准,庄子所谓,‘此亦一是非,彼亦一是非’。白娘子一心行善,仍不免遭到法海的敌视,归根到底,还是人+妖的界限不够分明,有的人表面是人,却恶毒如妖,有的人生来是妖,却一心为人。

    ‘非我族类,其心必异’,人族认为人为善,妖为恶,虽然有些以偏盖全,也有其深刻原因。毕竟人族和妖族生死相争非只一世。所谓善恶本来就以人族为立场,爱我者善,毁我者恶。

    不妖族实已大势已去,纵有语言文字却无人能辩识运用。所谓妖怪修行需先修炼成人,实际也是妖族对人类道术的向慕。

    所以妖族已失其立场,以人类的是非为是非,人族这时候确实也用不着再固守‘非我族类,其心必异’的旧眼光,完全可以用包容的态度对待妖族。这正是孔子所说的,进于诸夏,则以诸夏对待。

    其实世间的歧异非常之多,大到民族国家,小到父子兄弟之间,宽容则可以一笑泯恩仇,疾视则骨肉为陌路。所谓民族、国家也只是一种名义罢了。

    歧异是纷争的根源,若要太平无事,自然是越宽容越好。但是放下屠刀,纵可立地成佛,若无金刚不坏,便只有任人宰割的份。所以自卫之能力也不可放弃。

    这紫色神鸟和黑色怪鸟都是禽鸟之形,纵然天赋异禀,也厉害不到哪里去。是以敖力几个并未放在心上。

    四灵天生便各具特点,羽翮之利,筋骨之强,使得他们长存于世,岂非得天独厚?相比之下,人类最为孱弱,却能压倒四灵,成为万物灵长,可见灵智的潜力更在羽毛皮革之上。

第1278章 援手() 
    敖力见那黑色怪鸟迎面扑来,连忙弯弓搭箭,耳听得倏倏两响,箭去如连珠,劲力甚是刚猛霸道。

    黑色怪鸟长唳一声,鼓荡羽翅拍落箭支,俯冲直下,势如离弦之箭,状甚凶猛。

    “大人小心。”

    敖力是龙族亲贵,巫城和血独有守卫之责,当下不敢怠慢,血独瞳仁火赤,倏然打出两道红光。巫城则挡到敖力面前,严阵以待。

    黑色怪鸟不虞有此,避闪不及,被红光击中,打个盘旋落到地上。化作一个相貌丑陋的大汉,朝着三人怒目而视。

    这时紫色神鸟也翩飞而下,摇身一变,化作一个紫衣丽人,生得花容月貌,肤光如雪,手里捏着一柄羽扇,体段婀娜,观之忘俗。

    “你们是什么人,竟敢擅闯丹丘山?”

    丹丘山是羽族的圣山,逢年过节,四方禽鸟都会前来朝拜。挟弓箭入山是羽族大忌,更别说在山中射击禽鸟。

    敖力见两人能变化人形,心知不是易与之辈,收起了几分狂态,拱手道:“在下龙族敖力,奉我家九皇子之命前来参拜元凤老王爷,不知两位尊姓大名,方才多有冲撞,不知者不罪,还望两位海涵。”

    “你们是龙族的人?”

    紫衣丽人冷笑道:“龙族气焰万丈,不可一世,在别处撒野也就罢了,居然敢到丹丘山来。欺我羽族无人吗?”

    敖力笑道:“姑娘言重了。敖某见姑娘毛羽华美,还以为只是一无知禽鸟呢?”

    “放肆。”

    紫衣丽人脸色一沉,怒道:“游勇,你还愣着做什么?睁着眼看我受欺负不成?”

    这游勇虽然貌相丑陋,却是羽族灵鹫王之子,紫衣丽人则是五凤中的女儿,两家颇有结亲之意。游勇对紫衣丽人岳红嫣爱慕已久,平时言听计从,生怕惹她不快。

    敖力将岳红嫣当作猎杀对象,是可忍孰不可忍。游勇勃然大怒,他虽变化人形,羽翼尚在,当即飞身扑上。

    “我来战他。”

    血独被阿融擒捉回血池问罪,多亏九皇子作保,血池和龙族结为盟友,血独炼制血神珠又是为祖龙延寿,如今大功未成,九皇子还要仰仗于他,阿融不得不卖九皇子一点薄面。

    血独得了自繇之后,对九皇子更是感恩戴德,血池弟子艺成下山,皆要通过门中考试,是以血池子弟不出山则已,一入江湖必是修行高手。

    血族和人族外貌差异很小,不像四灵,即便修成人形,还会保留四灵的部分特征。人族虽号称倮虫之长,实际却是毛族进化而来,血族则和一些中间物种渊源颇深。

    四灵虽是地曜四大族类,却非同时出现,也非一朝一夕进化完成。大约是随着天地定位,逐渐生成的适应能力。

    天地剖分,轻清之气上浮,重浊之气下凝。轻者为气,为草木,重者为海洋、山岳,所以鳞族从江海而生,鼋鼍鳄鱼虽能在平陆活动,却未完全摆脱水居的习性。麒麟为走兽之长,却又身披鳞甲,和龙族渊源甚深。但是先后关系每不易辨。

    麒麟已完全摆脱水居,比鼋、鼍之类更进一步。大抵鳞、介两族同是水域强族,介族为后起,曾战败鳞龙,成为水族王者。鳞龙失位之后,被迫向平陆发展,进化出麒麟一族,被毛族推为雄长。

    麒麟终究保持着鳞族特征,和毛族差异颇大。貔貅盛强之后,遂能取而代之。

    血族极可能也是鳞龙一族的遗裔,所以体温极不恒定,有吸血之名。

    血池和龙族结盟,大概也是出于这种渊源。不过血族非常神秘,虽列为五逆之一,外人却知之甚少。这可能也是血族自我保护的方式。

    游勇是灵鹫王之子,元凤虽击败其他神鸟,这些神鸟并未绝灭。号称魔道第一人的子魔子,便是北方幽昌的后裔。

    元凤虽为羽族共主,却承袭了羽族的分封制。将五凤分封到五方神鸟的故地,成为新王。异姓固然易于相互争夺,同姓数传之后,亲缘淡薄,争权夺利也势所难免。

    赤凤名为羽族共主,实力却并非最强。孔雀被西方教主封为佛母,大鹏则是元凤和鲲鱼所生,神通皆不在赤凤之下。青鸾、雏、、鸿鹄并称五凤,本领也不相上下。是以赤凤这个共主便有些名不符实。

    灵鹫王是赤凤任命的卿士,勇猛善战,要和他结亲,显然有逢迎之意。

    游勇是灵鹫王的爱子,虽然容貌丑陋,却是一员悍将。他伸手虚抓,变化出一条熟铜棍。有道是,‘一寸长,一寸强’,铜棍在手,游勇顿时如虎添翼,棍影翻飞,朝着血独头顶罩下。

    血独出山未久,便搏得血魔君的名头,不但修为非凡,出手也极为毒辣。血族的血液和尸修的肌体都含有剧毒,若被咬上一口,便如附骨之疽,成了不治之症。

    血独身法灵动,虽然边战边退,招式却分毫不乱。

    岳红嫣娥眉微蹙,她知道游勇是一勇之夫,虽然武艺高强,脑子却不如何好使,这个血独分明不是易与之辈,双目又能放射红光,十分厉害,不得不防。

    “游勇,你小心他的暗算。”

    岳红嫣对游勇虽然不是特别满意,但灵鹫王身为羽族卿士,声望如日中天,王已经同意了这门亲事,她反对也是无用。

    巫城是个好色之徒,见岳红嫣颜色美丽,生了轻薄之念。念头一转逼上前去,涎着脸笑道:“姑娘,咱们也别闲着。巫爷陪你玩玩。”

    岳红嫣心头暗怒,她是王女,金枝玉叶,敢在她面前胡言乱语的可是不多。游勇虽然容貌丑陋,为人还算规矩,两人也算未婚夫妻,却没什么肢体接触。

    “找死。”

    岳红嫣神情一冷,羽族连挥,扇出一阵劲风,巫城猝不及防,登时飘飞而起。敖力眼疾手快,连忙
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