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再者金丹炼不成还不是主要问题，问题是就算炼成了凡人的肠胃也消化不了。皇帝虽然是九五至尊，终究没有三头六臂，金丹入腹，还是会一命呜呼。
后世的巫觋于炼气和炼体两道都没有特别的修为，招摇撞骗的倒是不少，这也不必多谈。
值得一提的是巫仙派的尸修法门很有独具一格的地方。巫仙派奉巫山神女为开山祖师。这位神女就是屈平《九歌》中祭祀的山鬼，宋玉在《高唐赋》、《神女赋》中也屡屡称赞。
神女是帝尧的季女，娥皇和女英的妹妹。天人大战中由于斩杀十二孽龙，触怒天皇帝俊，被十大金乌皇子合力晒死。
《山海经》中说她死后尸体化作灵芝媱草。这就是一种高明的炼体之法。
瑶姬能斩杀十二孽龙，显见神通不凡，虽然折在十大金乌皇子手中，而十金乌竟然不能直接炼化她的尸身，任由她精魂化物，实际这次围杀已经是以失败告终了。
精魂化物是盘古血脉炼体之法的特点。譬如盘古化为日月山川、夸父化作邓林，启母化石、苌弘血化为碧，瑶姬化作灵芝媱草也属于此类。（未完待续。）
第506章 鹰虎神统（）
万类繁衍生息之法有湿生、卵生、胎生、化生，都是抽取一部分精血生成新的个体。避免不了生、老、病、死，所以炼体之法很难有所突破。
不论肉身修炼的多么强横，只要突破不了盛衰的节序，就难以跨入长生大道。
而盘古一脉的炼体之法，就是在精力衰竭的时候化作异物，就好像花木的种子，经过长时间的修养复原，达到脱胎换骨的效果。
四灵中凤凰有涅槃重生的能力，一些物种在肢体伤残后能重新长出，这都是很高明的炼体之法。
当然道家很注重内外兼修，炼体和炼气大可以并行不悖，但两者的功效有根本区别，凡间武者希望用炼气的方法达到炼体的目的，简直是张冠李截，荒唐可笑了。
炼气是修炼元神的方法，气、力虽然习惯于连称，但气和力是有内外之分的，内家拳将武道的境界归结为明劲、暗劲、化劲。劲就是发动气力的势能。
内家高手将真气储存到丹田气海，对敌的时候就靠真气的爆发力伤人。外家则通过打熬筋骨，凝实皮肉，高明的就是铜皮铁骨，刀枪不入。力和气虽说不能完全割裂，但内外家确实各有侧重。
单纯的外家固然会随着肌体的衰老终归于无用，所谓，‘炼武不炼功，到老一场空’。内家由于未向道家结丹的方向发展，等到肉身死亡，真气不能凝形出窍，依然难免神消气散。
还有一些声名远扬的内家功法，诸如易筋经、洗髓经。据说修炼之后能够伐毛洗髓，脱胎换骨。这对强身健体、延年益寿或者不无小补，但于体质并不能根本改变，离神仙之道还差得很远。
一般来说，神仙有五等，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。绝大多数都是不能飞升的，更别说长生久视的大道了。
…………
巫仙派的白巫术可是世间少见的炼体法门。据说巫仙派的祖师得巫山神女梦中传授了一部道书。叫作云雨千幻诀。
这路法诀记载了引动神灵之力的法门，不过尸修和巫术受了死灵术的牵累，向来被正道修士嗤之以鼻。
所以巫仙派对自家的法门也讳莫如深，不和中原道派来往。很有些神秘的意味。
起云仙姑一看对方不宣而战，顿时勃然大怒，气冲斗牛，呛啷一声掣出长剑，手捏法诀。望空一指，“惊雷闪电——”
几个粗莽汉子围住巫仙派的弟子，步步紧逼，不妨数道电光从头顶交殛而落，几人大吃一惊，纷纷闪身退避。电光打到地上激的尘土飞扬，道旁的野草立时熊熊燃烧起来。
白须老者一看起云仙姑手段厉害，这一手突如其来，几个汉子防不胜防，登时闹了个灰头土脸。头发衣衫都被电火燎着。
这还是起云仙姑意在威慑，无心取他们性命，免得结下死仇，两败俱伤。否则若被电光殛中，不死也得落个伤残。
“恶贼休狂，老夫来领教高招。”
白须老者心知难以善了，追兵随时都有可能赶来，只有拼死一搏才有活命的机会。
“巴老爷子，且慢动手。”
人群中忽然闪出一个面色腊黄的中年人，飞身上前扯住巴巨阙的衣袖。
“明先生。你这是什么意思？”巴巨阙长眉耸动，疑惑不解的望着中年人。
“我看这几个修士不像有备而来的样子，老爷子，咱们还是把话说开。再动手不迟。”
明先生冷眼旁观，见那几个年轻弟子战战兢兢，一脸恚怒之色。登龙上人则至始至终都没有动手反击，显然不想事态扩大。
要说他们是蓄意拦截，暗藏凶器，可有些说不过去。
巴巨阙回神一想。登时发觉其中蹊跷，踌蹰道：“两位真不是偃武堂的鹰犬找来对付咱们的？”
“偃武堂？”
登龙上人怔了一怔，偃武堂是魁君座下掌管天下道门动向的机要组织，如果被他们盯上，必然在劫难逃。巫仙派纵然僻处西陲，也听过偃武堂的鼎鼎大名。
起云仙姑轻呸了一声，冷笑道：“我还以为你们有多大本事，区区一个偃武堂就吓破了胆。”
巴巨阙老脸一红，嘿然道：“刚才的事多有得罪。弟兄们人生地不熟，不得不有所防范。冒犯之处，还望道长海涵。”
说着从怀中掏出一个细瓷小瓶，掂了掂道：“老夫行色匆匆，身无长物。这瓶丹药就留给令徒治伤兼向道长陪罪吧。”
登龙上人有所为而来，也不想旁生枝节，这巴巨阙知错能改，态度恳挚，既没有倚老卖老，也没有恃强倔傲，他倒不好落井下石，纠缠不放。
“既然是一场误会，此事就到此为止吧。”
“人家赔礼道歉，一片诚心。丹药虽然不是什么稀罕玩意，也好拿来给文广治伤。为什么不要？”
起云仙姑终是气愤不过，大步上前接过丹药，打开瓶盖嗅了嗅，只觉得清香扑鼻，心知价值不菲。
巴巨阙和颜悦色，不以为怪，拱手道：“老夫有事在身，告辞了。”
话音刚落，忽听的山下人声杂沓，大旗挥舞，一队人马气势汹汹的追来。
“不好，十三家派人追来了。”
众人相顾变色，变得焦躁不安起来。他们路过苍梧山被十三家截住去路，才知十三家得了偃武堂的指令要和众人为难。好在人心不齐，没有死战之意，众人得以夺路而逃。
如今十三家紧追不舍，必是有了新的部署。有道是‘强宾不压主’，凭他们这点败残人马如何能跟树大根深的十三家相抗。
“巴老儿休走。俺花蟒来也。”
十三家的人马疾如星火，巴巨阙等人连日奔走，已成强弩之末，此消彼长，过不片刻，便被来人团团围住。
为首的是一个面孔狭长的青年，一双三角眼，透着几分阴毒之意，结了一头发辫。穿一身暗红色的革甲。左右跟着十三家两员大将，一个是石将军，一个是贺鬼头。身边簇拥着三五百喽罗，都是些狐鹿獐貉。山精树怪，虽无十分的本事，也能摇旗呐喊，助长声威。
“好啊，大名鼎鼎的鹰虎神统居然都追到有鼻国来了。花神统，久违了。”
巴巨阙微微冷笑，夷然不惧。原来他们都是赶赴崖州盟会的孤山派弟子。只因偃武堂到处封锁道路，捕杀江山门门徒。孤山派遂决定将会盟地点改到交胫国。
之后偃武堂又动用力量知会交胫国当局，将孤山派驱逐出境，众人迫于无奈想借道有鼻国往星宿海去。谁知苍梧山已经落入梅吟雪的掌控，她会齐了其他三位神统，誓要将孤山派一网打尽。
花蟒也是偃武堂四大神统之一，花蟒是他的绰号，本名花赤练。一身毒功十分了得。
“巴老儿。你已经走投无路了，还不束手就缚。”花赤练双眼微眯，绞着发丝阴阳怪气的道。
巴巨阙仰天长笑，须眉耸动，挽了个刀花沉声道：“老夫先斩了你这条臭蛇看你们偃武堂能奈我何？”
“狂妄。”
花赤练脸色一冷，身形连闪，眨眼侵至巴巨阙身前，掌影翻飞，面孔升起一股浓郁的青气，十指尖尖。指甲如锥，带着轻微的丝丝声，真如毒蛇出洞，择人而噬。看得人遍体生寒，毛骨悚然。
巴巨阙大喝一声，大环刀钉铛作响，势挟风雷，疾劈而下，刀气纵横。很有辟易千军的气势。
四大道派虽然并称于世，华岳宗、镜湖宫和沧海阁大体都有师徒授受的独门绝技。
江山门则大不相同。开山祖师孙满江尽管也有仁民三策，纠合豪杰，激荡风云。但江山门门户既广，又成了号令天下的宗派，门中就混进很多带艺投师、鱼目混珠甚至居心叵测的势利之徒。
以至于孙满江一死，江山门立时四分五裂，几乎从四大道派中除名。
孙满江的仁民三策是从儒家道术中蜕变而成，又吸取了修罗道神通的优长。
自从修罗道张大势力，诸天都遭受侵害。有志之士都对相传数千年的儒家道术表示不满。后来胡镜湖标举新义，开创镜湖宫一派。儒家势力一落千丈，尽管有三圣八贤汲儒家之颓波，竭力发皇，但是三圣八贤本身就互有分歧，没有结连成一个声势浩大的道派。
镜湖宫又和江山门联合，主宰天下道术，三圣八贤虽然都有赫赫声名，却得不到镜湖宫的封诰，儒家便流于边缘化的地位。
至于佛、道和儒家久有三教混一之势，儒家尚且难以自振，佛、道更鄙屑不足道，虽有几个高僧大德支撑场面，似乎本来也不是当务之急。
巴巨阙年事已高，这次率领孤山派主持盟会，很有鞠躬尽瘁，死而后已的意味。
江山门分裂之后，遭逢诸天大战，元气大伤�