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群豪久战之余，气力不济，一拥而上，扭打作一团，哪有半分道术高手的模样。黄金面罩转手数人，个个鼻青脸肿，衣衫褴褛。
鸷长缨冷冷一笑，和朱红索递个眼色，两人夫妻同心，蛛丝攒射如同利剑一般，招招夺命，直取要害，反正等他做了楼主之后，这些人一个都留不得。
群豪惨呼两声，毒蜘蛛不愧是魔道中人，一击必杀，蛛丝专向脖颈、后脑、心脏等足以致命的地方招呼，半点不拖泥带水。群豪只顾厮打争抢，全不知螳螂捕蝉、黄雀在后，有的修士正在相互扭打，被蛛丝从后心贯中，射个对穿，双双毙命。
这一轮动手除了天罗殿的人和燕重光、风飘尘几个，几乎全都死于非命。
鸷长缨指尖微颤，蛛丝夭矫飞动缠住黄金面罩收回掌中。
阎好生不紧不慢地拍了几掌，微笑道：“鸷长老好身手。恭喜你成为明月楼之主。”
鸷长缨看出阎好生目光隐约，有试探的意味，天狂子、青夷子都是元气大伤，形同残废。宋佗、歧蛇王、夏坚冰、海刚雄都算是天罗殿的人，但夏坚冰母子又是海王寨寨主，这个时候未必会替阎好生卖命。
鸷长缨夫妇都是真人境大成的高手，实力并不比阎好生弱多少，毒蜘蛛投入天罗殿，也是树敌太多，寻求庇护，倘若成为明月楼主，将来就可以取代公孙疾邪成为魔道第一人，什么天罗殿、阎不谷完全没有必要顾忌。
鸷长缨不愿将唾手可得的楼主之位拱手相让，阎好生心机深沉自然看得出来。但他身边只有一个宋佗，别人恐怕不会出死力，对付凶名昭著的毒蜘蛛可没有多少把握。
“大夫人，黄金面罩在鸷某手上，你怎么说？”
鸷长缨当仁不让，事情到了这个地步，他油然生出舍我其谁的感受。
“轩辕朗的话你也听到了，黄金面罩具有星魂之力，如果压制不住，就会受到亡灵的困扰，做出一些暴戾乖张的事情，如果你不害怕的话，戴上黄金面罩，你就是明月楼的主人了。”
大夫人语气从容，声音像轻盈的泉水一般明快动听。她头戴凤冠，身穿霞裳，冕旒低垂看不清面目，始终给人一种高高在上的感觉。
鸷长缨心头涌起一丝恼怒，他凶名在外，痛恨者有之，畏惧者有之，投入天罗殿后位居长老，阎不谷父子对他也颇为客气。大夫人的话中带着一种轻视和嘲弄的味道，大大刺伤他的自尊。
心说等我成了楼主，整个明月楼不是让我为所欲为吗？到时我再好好摆布你。
鸷长缨修为绝高，为人自负，自然不觉得一张面罩能有若何可怕的力量，他若知道黄金面罩就是神王之面，恐怕就没这么乐观了。
“老鸷，你还是小心一些为好。”
朱红索总觉得不太对劲，隐隐有些忐忑不安。
鸷长缨踌蹰满志，想到楼中的几位夫人和公孙疾邪两个姐妹个个美若天仙，朱红索形貌妖异，可就有些不太入眼。不过她术法精湛，还是一个好帮手。
“放心吧，我做了楼主，你仍是我的元配夫人。”
轩辕朗深知黄金面罩的厉害，他的修为绝不比鸷长缨差，一旦公孙疾邪动用星魂之力，他便神魂如醉，半点不由自主。鸷长缨虽然没有修炼过摄生大法，但他本是魔道中人，肉身强悍，注入星魂之力后战力陡然提升，剩下的人只怕都要性命不保。他是内外交困，创巨痛深，半点真气凝聚不起来。眼看鸷长缨举起面具往脸上罩去，连忙催促燕重光道：“师兄，快阻止他，千万不能让他戴那个面具。”
鸷长缨甚是戒备，想要从他手中夺取面罩谈何容易。
鸷长缨生怕拖延下去再生变数，急忙将黄金面罩扣在脸上。面罩拿在手中一片冰凉，和面皮一接触立时涌现出一团红光，灼痛入骨，眼前彤红欲燃，顿有一种神魂离体的感觉，仿佛脑髓都吸干了。
鸷长缨痛叫一声，直欲仰天长啸，随即觉得一股热力从头顶下行，散入四肢八骸，浑身充盈着勃勃劲气，整个身体仿佛骤然间高大伟岸了许多，有种神灵附体的感觉。
鸷长缨战意熊熊，血脉偾*张，两手一抬，立时蛛丝横扫，每一根都有柳条粗细，和先前的细如毛发简直不可同日而语。
朱红索离得最近，忽见鸷长缨凶性大作，使开蛛丝攻击众人，连她也不放过。不由又惊又怒，一边闪身躲避，一边试图唤醒鸷长缨的神思，“老鸷，你醒一醒，我是红索呀。”
“哈哈……”
鸷长缨意态骄狂，掌心蛛丝乍收乍吐，神鬼莫测。众人暗骇黄金面罩的厉害，鸷长缨戴上面罩后，只怕已经跨入神人境界，比起方才的轩辕朗虽然还有所不如，但对付轩辕朗的时候群豪还是兵强马壮，真人境修士二三十人。
现在只剩下寥寥数人，还是久战之余，真气消耗严重，几乎都是强弩之末，如何抵挡得住。
“我为楼主，你们统统都要死。”
鸷长缨得到黄金面罩中的星魂之力，神识不知不觉受了影响，他本来就是魔道中人，杀伐气极重，公孙疾邪虽未加以操控，但洪水滥泛，伤人必多，经脉中突然注入强大的星魂之力，不发泄出来只有经脉爆裂而死，这时候根本不需要公孙疾邪从中指引。
摄生大法是以守为攻的神通，先凝结成星云气漩，将接近的修士束缚其间，慢慢压榨他们体内的真气。（未完待续。）
第740章 本命神通（）
蛛丝罗网是鸷长缨夫妇的本命神通。
本命神通又叫血脉神通、天赋神通，和人类的独门绝技，撒手锏类似，独门绝技往往有很强的私密性，本命神通也不那么容易模仿。
本命神通一般来自禀赋和血脉，周天五虫，都有赖以生存的看家本领。鸟有羽、兽有毛，鱼有鳞、龟有甲，这还是四灵大体上的分别。
蜘蛛吐丝就是一种特殊的禀赋，这种功能缘于蜘蛛的生理特性，别的物种很难学得会。所以叫做本命神通。
本命神通在四灵妖族比较常见，妖族包括四灵五虫，物种千万，并非人族这样的单一种族。妖族中若干聪明颖异的妖怪修炼成人之后，还能保留自身的特性，《西游记》中蝎子精的倒马毒便属于此类。
自从人族统御三界之后，妖族的地位每况愈下，像蜘蛛这样微细的虫豸想修炼有成几乎是不可能的事，除非是上古妖王的后裔还有些可能。
不过鸷长缨、朱红索却不是妖邪化成。妖族最为注重血脉，世人常以妖魔鬼怪对举，鬼、怪好说，妖和魔其实并不是一回事，不能混为一谈。
盘古神王开天辟地之后，地星逐渐出现了五大物种，即是五虫，毛羽鳞介倮，倮虫和其他四虫大小不伦，几乎没有多少存在感。
太元圣母分封太阳帝俊、少阳东王公、太阴老子、少阳西王母为四族神祇，号称四象天尊。
四象天尊作为四灵的守护神，享受祭祀，恩威并施，又从四族中挑选聪明颖异的份子加以点化，扩大自身的影响。逐渐形成一个凌驾四灵之上，主宰万类的神族。
《山海经》中记载了许多神灵和妖兽，状貌都显示出四灵的特征，包括西王母也是虎齿豹尾、披头散发，当时四灵是地星最强大的物种，这样的装扮丝毫不足为奇。
当今人族称尊，妖族也以修炼成人形为荣，人和神只是身份或法力的差异，外貌并无太大分别。
人是两脚直立的意思，也是修行中一重境界。人族兴盛之后，一二岁就能直立行走，仿佛天生的禀赋，是以就把‘人’来作本族的称号。
夭则有短寿的意思，称呼别人为夭就如同骂人短命，所以四灵是不可能自称为夭族的。
词语本身是没有感情色彩的，譬如禽*兽，本来也只是指毛羽两族，飞禽走兽。古代不识字的人多，道听途说，心理使然，时间一长，就给词语赋予了一种感情色彩。再如厕所，茅房，前者是说出入的人很频繁，后者是说茅草覆顶的房子，本来也没有不洁的意思。
不说禽*兽而说动物，不说厕所、茅房而说卫生间，其实后者并不见得比前者更客观、更文雅，只是一种心理作用罢了。
后世虽还有夭折这个词语，《诗经》有‘桃之夭夭，灼灼其华’，夭字就非短命而是艳丽。
大约四灵称尊的时代，不可一世，四灵和神族关系密切，修行法门十分兴盛，就将其他弱小的种类骂为夭寿短命，所以大家都知道夭折不是好话。
骂人的话都是相互的，四灵骂别的种类短命，别的种类自然也会骂回去。后世很多妖灵修炼成人，修行者还会叫他们妖怪，孽畜，披毛带角之类。
甚至孙悟空这样妖怪出身的见了别的妖怪同样张口便骂。修行者都想长生久视，夭怪就是短命鬼的意思，自然杀伤人巨大。
后世器物丰备，文字增多，加了许多偏旁部首，后人不知道夭本来是骂人短命的话，又看四灵状貌怪异，即便修炼成人之后发色、肤质也不容易完全改变。误以为妖是妖异的意思，和怪混为一谈。
至于魔本有磨炼的意思，是和‘道’相对而言的。‘道高一尺，魔高一丈’，‘天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤’，有的人抵受不住，行差踏错，入了魔道。
所以说妖和魔大不相同，妖指的是四灵遗裔，魔指的是邪魔外道，《灵宝大法》将魔归结为十类，天、地、神、人、鬼、阴、阳、病、妖、境。
妖魔只是十类之一，神有神魔，人有人魔，都是不循正途的。
人族在封建时代之后多数都进入了平民社会，豪富巨室虽然有修行的便利，平民也有修行的机会。
妖族则很不一样，妖族的血统观念根深蒂固，四灵麒麟、凤凰、貔貅、玄武的后裔都是灵智极高的种类。
孔子说，‘上智与下愚不移’。‘民