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几十点黑芒飞袭来。宇文行达很清楚这就是那些破锋卫门上手中强弩射时出的声音。
“扑扑扑……”
宇文行达惊魂未定的被战马掀翻在地悲嘶不已的战马前腿被一直弩箭钉穿倒在地上爬不起来。正是它保住了宇文行达一条性命。
“我投降我投降！别放箭我投降！”
此时哐啷叮当的大石落地声不断传来短短一会儿出口已经垒砌了六七尺高的石块再加上上面的弩箭他们已经没有逃生的机会。
短短的遭遇战这支宇文化及苦心打造出的精锐轻骑兵以全军覆没的下场告终。死四百多人伤三百多人其余的包括最高长官宇文行达在内的四百五十七人全部投降。对应的是朱浩这方的零伤亡。
“附近扎营尸体就地掩埋帮伤者处理一下。留下五十人看守营地将宇文行达带来！”战事完毕天色已经黑了下来。半空中挂着明亮的圆月散出柔和的光芒。
既然宇文行达能带着这些轻骑兵前来那么证明他们的营地就在附近。所谓来而不往非礼也既然敌人给他准备了一次突袭他当然该还对方一个夜袭。
吃过晚饭之后朱浩便带着手下悄然出敌方的一个小营地就在距离此处二十公里外的深山之中为了隐藏形迹找的敌方很偏僻是个小山坳。营地里主要是之前解晖供应给他们的军需物资还有四百五十守兵。
第二天上午十点多的时候朱浩带着一百七十二人到达眉山郡治所。眉山郡的太守与郡丞对于是否归附隋室一直态度暧昧虽然已经上表但未曾交出半个府兵也未递交正式的公文。至于其到底在心里想些什么恐怕只有他自己明白。
明眼人都知道随同朱浩来的是两百亲卫现在莫名少了二十多人自然有人欢喜不已。“殿下最近峨眉山上经常生械斗事故微臣实在无力管理还望殿下恕罪！”前来迎接朱浩的郡丞姓黄十个五十多岁的中年人。据说一家人都笃信佛教。黄郡丞一副愁眉苦脸的样子一边嗦道：“那些武林人士个个恃勇斗狠不服王法眉山衙门也没有能力去追捕这些罪犯。微臣无法只愿辞官还家还望殿下批准！”
黄郡丞对着朱浩一躬身行了个大礼一副恳切无比的样子。
朱浩淡淡一笑道：“这事不归我管黄大人尽可以上书陛下请求告老还乡。如此还能得到一大笔的安家费可比向我请辞简单实惠的多。我的职责多是带兵清除内患、抵御外侮才是插手的事情。”
听到清除内患四个字黄郡丞脸色一阵不自然赶忙转移话题道：“微臣听说今夜峨眉山金顶仁道之剑湛泸即将出世择主殿下来的正是时候！”
朱浩不冷不热的答道：“此事我自有主张不劳黄大人操
想到晚上就将有一场难以形容的恶斗朱浩不禁轻轻吸一口气。
第三百八十一章 金顶之议（）
峨眉天下秀风景世无双。汉朝时候据传普贤菩萨曾再这里下凡布道所以自那以后这里佛门昌盛、信徒广布。大大小小的禅院宝刹遍布整个峨眉山甚至连眉山郡的百姓们几乎都是虔诚的佛信徒。
“听说今天天黑之后宝剑就会出世对吗？”
朱浩抱着剑笑看对面的女尼。这位一身青灰色僧袍的女尼眉清目秀乍看之下并不予人任何惊艳的感觉但只要与她对视就极容易被她平静如水的神色感染。她的眼睛很特别只是三十多岁的面容却有着看透人世红尘的沧桑与透彻仿似没有任何人或事能让他动心。眉间的悲天悯人之色为她增添许多不容玷污的圣洁。
若完美绝伦的师妃暄是一个带着仙气的仙女那么面前的女尼就是救苦救难的菩萨。
这就是师妃暄的师父传言中最善于拨弄是非、唯恐天下不乱的梵清惠。但见过她的人则很难将面前青丝尽去、神色悲悯的她与前面两个词语联系再一起。
“若殿下信之它便会出来。若殿下不信它出现又有何意义？”
梵清惠的声音不带半分烟火气更没有任何感情的外露只有平静与柔和。
“信什么？相信传说的湛泸会自己选择仁君或是说被它选中的人就是仁君必定能够一统天下？”朱浩很想讥诮的笑一笑但面对这样一位高人那样的举动反而落于下乘。于是朱浩微微顿了顿续道：“这大约是理念的冲突因为我从不相信天命所归。因为有能力又能把握住机会的人才能决定一切。比如传说和氏璧与杨公宝库二者得一就可以得天下。现在我已经两样都得到了这是不是说明斋主应该马上劝你们所支持的势力投降至少也该改为支持在下我呢？”
梵清惠直视朱浩的双眼。平静的问道：“殿下准备以自己取代隋室地话贫尼可以这样做主。”
“啊真是朱某的荣幸竟然这样轻易的得到斋主的承诺。”朱浩点了点额头。难为地道：“可惜斋主这样信任在下可惜我自己并不认为我可以当一个好皇帝。我不知道斋主是如何看待何选择明君的但想来想去做皇帝太累这样的事情不适合我这样的人。”
梵清惠毫不掩饰自己的失望微微别过目光轻声叹道：“殿下说笑了我们哪来资格挑选未来的明君？只是希望能为受苦的百姓作点贡献以我们微薄的力量加以支持和鼓励。”
“哦。”
朱浩不咸不淡的应了一声。随口说道：“始皇帝嬴政与文皇帝杨坚都是亲手把四分五裂地华夏重归一统的帝王。可是强秦二世而亡如今隋室也才传到第二世同样面临着大乱甚至灭亡的危局。斋主以为这两个雄才大略的君主所开创的王朝缺了什么才导致几乎相同的局面？”
梵清惠眼睛一亮闪现出动人地神采欣然道：“殿下亦曾思考过这个问题么？贫尼将一个王朝延续下去的必须理由归结为三处。一为天下之志二为天下之材三为天下之效三者缺一不可。”
“还请斋主赐教！”唇边荡起一抹笑意朱浩谦虚的问道。
“天下之志指的是统一和治理天下的志向和实力天下之材是有治理天下的才能天下之效是大治天下的效果。秦皇有天下之志。可惜统一六国后不懂行仁求静而以镇压地手段对付人民以致适得其反。杨坚登位后。革故鼎新开创出开皇之治的盛世且循序渐进的平定南方雄材大略当时天下能与之相抗者唯宋缺一人但以宋缺的自负。仍要避隐岭南。受他策封。杨隋本大有可为可惜杨广即位之后没有秉承他父亲地一贯策略和优点。毅然反其道而行之。广建宫室、掳掠少女、穷兵黩武、大肆攻伐、穷奢极欲、挥霍无度……观其所为哪有半分杨坚之英明神武？盛世大隋皆败于杨广之手成了今日战火纷飞、人民流离失所的局面为之奈何？”
梵清惠侃侃而谈颇有一股指点江山的气势。而且说的字字在理让人无从辩驳。
朱浩抚掌赞道：“说得好斋主说的句句有理字字珠玑。可是……这大约是两三年前的状况吧？人都是会变的思维要跟得上时代地进步才行。天下之志、天下之材、天下之效这些说地都没有错。但有一点我觉得需要补充——妃暄大约与斋主说过吧？我曾与她讨论过关于王朝更迭、治乱循环的根由。与其期待一个好皇帝、一群好臣子不如强大整个民族。举个最简单地例子就是土地兼并。乱世的到来大多与之有关。因为一个王朝走向末端的时候它的人口大约与最鼎盛的时期相差不多但农民们开垦的土地是有限的。而因为土豪、地主、门阀、世家等这些强大的势力们为了敛财一般都会想着办法将有地的农民变成没地的农民至少也是将他们手中的良田变成薄田。这样一来一遇到大范围的干旱、水涝、蝗灾或者瘟疫等不可避免的自然灾害时这些没有地或田地少的农人就会失去生存的能力。没有饭吃没有衣穿他们怎么会不造反呢？待到形势扩大朝廷弹压不住了就派兵围剿。然后冲突升级而后起义遍地农民们杀官造反。看到有机可乘有野心的诸侯们纷纷涌现。于是乱世就这样开始了。”
一口气说了这么多朱浩轻轻舒了一口气接着道：“战乱持续十几年、几十年甚至上百年无法劳作的百姓们流离失所大多死于战乱。人口直线下降到一个极低的水准。比如从盛世的五千万人下降到一千万人。这时候很多诸侯已经无力支持战争最后一个挺下去的诸侯就成了一统天下的君主。国家一统流民百姓重新回到故乡官府重新分配土地。五千万人所拥有的土地给一千万人耕种当然是绰绰有余。虽然有些是荒地但总能够开垦出来。休养生息几十年一百年人口急剧上升。土豪地主门阀世家的野心再次抬头上面所说的状况就会再一次生……这就是所为的治乱循环。”
朱浩挥了挥手下了结论：“乱世的根本很少在于昏庸皇帝或者奸佞小人而是在于平民百姓是否能活下去是否能活的更好！”
“所以殿下带来了神农一号？”梵清惠一下就明白了朱浩的意思：“只有让百姓丰衣足食就能让一个王朝长盛不衰？”
“理论上是这样的。因为农民们最大的野心就是丰衣足食有句俗话叫什么来着哦是老婆孩子热炕头。这就是普通百姓的生活要求。只要得到满足谁会去冒着性命危险去杀官造反？”
“殿下的见解果然与众不同但就因为这样便可以忽略一位有德明君与一群国家栋梁的重要性了吗？”梵清惠一针见血的问道。
朱浩耸了耸肩道：“我从未说过不需要明君与能臣只说将它们的重要性降低到在一定程度上缺少它们而不至于让整个国家/整个王朝陷于无可避免的混乱之中。”
“殿下必定还有可以抑制这种情况出现的方法了愿闻高见！”梵清惠的不耻下问的精神还是很值得表扬的虽然她与朱浩分属两个系统并没有谁高谁下之分但朱浩觉得这样的研究精神如果是用在佛法上梵清惠肯定早就成了四大圣僧那个级别的神尼。
“办法自然是有的可是……我们在这里空谈大约是没用�