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赵公明这么一说，玉帝沉吟了，的确，赵公明这话说的不能说没有道理，的确有此一忧，大老爷和二老爷担心的不也是这一层吗？按照赵公明的话来说，难道这事还要真的往后推吗？玉帝想着把眼光看向了其他人，只见下面的众朝臣一个个交头接耳，不住的晃脑袋，显然有相当一部分人很是认可赵公明的想法。
玉帝这时候又拿不定主意了，就在这时候，有站出来几位，他们纷纷跪倒施礼，言语之间的意思都是认可赵公明的说法。这样一来，玉帝就更拿不定主意了，这妖族势力重聚自己听谁的？
而就在玉帝为难的时候，陆压也在边儿上看着，赵公明奏本的时候，陆压眯着眼听着，听赵公明的话他就知道，这赵公明之所以这么说，看来他对自己还是存有一个疙瘩呀！当初在封神时期，自己用钉头七箭书把他送上封神台，他这是心有芥蒂，这时候出言阻挠，是在为难自己呀！
陆压这么想对吗？一点儿都没错。赵公明要说对陆压没有怨怼之言，这话连他自己都不相信，肉身成圣是什么道行？死后封神又是什么地位？肉身成圣长生不老闲游三界自由自在。死后封神呢？虽说永享仙爵，同样长生，但失去了自由受天庭所制，哪赶得上肉身成圣的自由自在呢？
正因为心里有这层结缔，赵公明对陆压很是怨怼，这时候一听说妖族要重聚妖族势力，还是陆压牵头儿的，赵公明一开始还没有发言，怎么不发言呢？因为前面有众位大佬的法碟横着，他不好发言。可闻仲的一番话出口之后，赵公明心里有想法了。
赵公明心说：闻仲，你不够意思。咱哥们儿交情铁呀！当初为了你一句话，我不惜下了峨眉山罗浮洞，最后更是惨遭杀身之祸。我怎么被送上封神台的你不是不知道？这陆压现在要重聚妖族势力，你怎么还推一把呀？偏向着他一方。这时候玉帝问到你身上了，就冲着咱俩的交情，你应该出言阻止才是啊！
赵公明正因为有这样的想法，所以忍不住出班奏本，赵公明这么做，一是为了报复陆压，一是心里对闻仲有意见，心里暗怪闻仲不够朋友，这时候你就应该出言反对。
赵公明这心思，不仅是陆压明白，在场的人有不少人都看出来了。闻仲在一边能看不出来吗？闻仲忍不住就看向赵公明，而且还不住的给赵公明使眼色。 闻仲是这么想的。咱说过了，闻仲这人很正直，他保谁？心里就向这谁。在闻仲看来，三界大劫将至，多一份力量，对度过劫难就多一份把握，所以对重聚妖族势力共同渡劫他是赞成的。
这时候听赵公明上本反对，闻仲心里不住的摇头，有心出言上本反驳，可又怕卷了赵公明的面子，闻仲只能是给赵公明使眼色，暗中点醒他，大势所趋，你我身为天庭重臣，应该为众生着想。
闻仲心里是这么想的，可赵公明却不是这么想的，看闻仲给自己使眼色，赵公明嘴一撇，拿眼角白了一下闻仲，鼻子眼哼了一声，一摆头没嘞闻仲这根儿胡子，嗬闻仲这个气。
闻仲心说：大哥呀！你，你不是孩子了。你怎么还这么孩子气呀？时过境迁，当年的事情已经过去了，你心里怎么想的我还能不知道吗？是，你上得封神台是这陆压一手造成的，可事已经过去多少年了？再说了，这陆压当初不只是与你为敌呀！难道就不是我的敌人了吗？可再怎么说这也是当初的事情了。现在你我是天庭的神官，思虑事情应以三界为重，你怎么就转不过这弯儿来呢？
闻仲心里想着这些，可这时候赵公明只给了他一个后脑勺，你这让闻仲能怎么样？闻仲忍不住使用秘法暗中传音，可秘法打过去之后，闻仲忍不住心里叹了口气，这赵公明还真够可以的，他已经算到闻仲会使用传音秘法，这时候他先行施法闭住了，闻仲的秘法传音根本就没传不过去。
可事情到了这一地步，总不能僵到这里呀！可这事情究竟听谁的呀？玉帝虽说是最后那定主意的人，但众朝臣意见不一，上面又有众位圣贤的法碟挡着，他也不知道听谁的了？
就在这时候，凌霄宝殿外进来一位仙官，这位仙官跪倒施礼：“启禀玉帝，现有南海观世音大士在南天门外求见。”
一听说是观音来了，玉帝大喜过望，赶紧说了声有请，命太白金星代表自己带上仪仗迎接。还得说菩萨普渡慈航，玉帝也看重几分呐！像这种待遇，三界之中不多呀！太白金星接旨之后，出了凌霄宝殿，准备仪仗迎接菩萨。
这时候咱们还是说一说观世音菩萨，猪八戒请过菩萨吗？当然请过了。为了向如来佛祖请旨，观音菩萨受猪八戒的请求，赶奔了大雷音寺，当时菩萨也是属于敲边鼓，顺着猪八戒的意思说的，可当时如来也为难呐！妖族被逐下天庭，虽说是他们共同所为，但主要牵头儿的是道祖和三清圣人，所以如来在没有这几人的意见下，他也不便多言，只能是静观其变。
后来道祖那边已经作出了决断，此事全权交予玉帝定夺，如来这才下了断绝，其实在如来的心里，他多少还是觉得应该给妖族留条后路的，此乃符合天道，天地尚为万物留有生机，为何就不能给妖族一个机会呢？正因为有这样的想法，如来才下法旨，命观音菩萨代表自己前来凌霄宝殿把自己的意思表达一下，这样观音菩萨才过来的。
菩萨到了南天门之后，没有直接进去，天庭不比西方极乐，自己到了这边属于客人，按照她的身份来讲，没有特殊的事情是不会闯进天庭的，是以在南天门留住云光，命人前去禀报。
一看是观世音来了，看守天门的哪敢怠慢？急忙往里通禀。太白金星领旨带着仪仗出来迎接，除了太白金星之外，还有不少人迎了出来，这些人也都是受了玉帝的旨意随着迎出来的。
众人浩浩荡荡的把观音菩萨迎到了凌霄宝殿，众人把菩萨迎上宝殿各自归班，菩萨到得大殿正中打稽首：“南无阿弥陀佛，善哉善哉！玉皇陛下，贫僧稽首了。”
玉帝欠身离座把手一伸：“菩萨免礼，来人，赐座。”玉帝说了声赐座，旁边有人端过来一个莲花流云台。菩萨说了声谢座，这才盘膝坐了下去。
那说这观音菩萨怎么这么受玉帝重视啊？又是仪仗迎接，又是赐座的。这是有原因的，观音可不比一般人，佛祖坐下四大菩萨之一，若论名声，观音菩萨普渡慈航救苦救难有求必应，她的名声在四位菩萨之中是最具盛名的，广受三界众生的尊敬，这是第一点。第二，远来是客，观音菩萨的前身虽说是慈航道人，但弃道从释之后道行在大西天雷音寺也是名列前茅的人物，西方来的大人物，出于礼仪，玉帝也得高看三分。
看到菩萨坐定了，玉帝心中不住的点头：观音来了，以她的身份就可以代表西方啊！若是菩萨给那个主意，那么今天的事情就可以做个定论了。
第一千零六十一章 观音献高策 太白荐高人（）
菩萨受佛旨来到凌霄宝殿，玉帝赶紧拍太白金星摆仪仗迎接，菩萨本身不仅法力广大，广受三界众生的尊敬，这次来更是受佛旨而来，玉帝不敢怠慢，先是派人迎进来，进了大殿之后赐座莲花流云台。
菩萨坐上去，但见她宝相**，周身异象垂落，脑后光环缓缓转动。玉帝暗暗点头，心说：观音来了，以她的身份就可以代表西方啊！若是菩萨给拿个主意，那么今天的事情不就可以做个定论了吗？
玉帝心里是这么想，可话不能直截了当的问，这该走的过场还得走。玉帝捻髯一笑：“呵呵呵，大士，今次来到凌霄殿，面见寡人，不知是奉了佛旨而来，还是为了何事而来呀？”
玉帝这么一问，菩萨微转身形面向玉帝打稽首：“善哉！贫僧此次来到凌霄殿面见陛下，实是奉了我佛如来的旨意。”
玉帝点了点头：“哦，但不知佛祖有何示下？还请菩萨直言不讳。”
菩萨连说不敢：“啊，示下不敢，佛祖言明，事关妖族重聚之事，道祖已经传下法碟，有陛下作出决定即可。我西天的意思并不是阻挠陛下传旨，只是给陛下一个建议，三界众生劫难将至，天地尚为万物留有生机，望陛下能体恤众生之苦，为妖族留条后路。”
菩萨此话说完，玉帝并没有马上答复，而是手捋须髯沉吟了一下：“菩萨，不满你说，我等君臣就是因为此事才升座凌霄宝殿的。关于妖族势力重聚之事，寡人也是拿捏不准呐！就佛祖之意，寡人也明白，按理说理应给妖族一条退路。可在这件事情上，必须要满足一个前提呀！”
菩萨点了点头：“陛下要说的，是否怕妖族势力做大后有不臣之心呐？”
玉帝叹了口气：“菩萨未卜先知，寡人正在为此事为难。众位圣贤意见不一，想来也这个原因吧！适才寡人与众位朝臣商议，他们意见也不一致，最根本的原因如是。菩萨，您见识广博，可有什么主意与寡人分忧哇？”
听得玉帝问自己，观音菩萨打了个辑手微微皱眉，此次菩萨前来是奉了佛旨，佛祖法旨是要菩萨把自己的意见表明一下罢了，并没有其他意思，这时候玉帝问自己，自己若是多言的话？岂不是有点儿以佛祖的名义左右玉帝的想法吗？所以这时候观音菩萨也不知道该不该出言了。
观音菩萨思量了一会儿之后才作言：“陛下，按理说此事贫僧不该多言，但陛下问起了，贫僧只能多嘴了。”
玉帝赶紧摆手：“岂敢岂敢，菩萨怎可如此说话？寡人是向菩萨请教，还请菩萨不吝赐教。”
观音菩萨打了个辑手：“善哉！陛下，妖族自古