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之所以能创造出伟大的军事理论，是因为他们除了有一定的战争实践之外，还大量地借鉴了前人或别人的军事理论，深刻研究大量的战例，全面总结各方的经验。毛泽东说“我确实读了许多中国古代打仗的书，研究过孙子兵法之类的著作。”（《毛泽东同志八十诞辰纪念文选》第８８页）研究战例，不仅要研究古代的，尤其要研究现代的；不仅要研究成功的，尤其要研究失败的，从中找到原因，以史为鉴。学习军事理论，既要学习与自己的军事思想类似的，又要学习和研究与自己的军事思想不同的，尤其要将敌方研究透。要善于以敌为师，在与敌方理论的对抗中发展自己的理论。“从自己经验中考证这些结论，吸收那些用得着的东西，拒绝那些用不着的东西，增加那些自己所特有的东西。这后一件事是十分重要的，不这样做，我们就不能指导战争。”（《毛泽东选集》合订本第１６５页）二、战争认识是战争实践的指南和深化
战争理论来源于战争实践，又能够指导战争实践。战争实践产生出战争理论，又需要战争理论指导，这是一个问题的两个方面。
１．战争实践必须有战争理论作指导
认识错误损失大于行动错误损失。“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”（列宁选集》第１卷第２４１页）认识愈全面，理论愈深刻，其预见性就愈深远，历史上，每一次大规模的战争，都产生出新的理论，同时，每一次获得伟大胜利的战争都有伟大的理论作正确指导。军事理论对战争的指导，既有战争全局上的，也有战役战斗上的。一个不懂得战役战术理论的人，是不可能指挥好战役战斗的。战争中的理论指导，比在其他任何活动中都重要。即使是军训和演习也须以战争理论作指导，而且在一定条件下，军事学术水平与军训和演习的水平同步。
战略的涵盖效应具有不可逆性。如果说战术上的疏漏尚可纠正，那么战略上的失误却难以挽回。战略的放射效应，正确的在实施过程中得到放大，错误的其效应越来越小，战略的长期效应，由于惯性而加重。战争是一种合力，这种合力不是若干单个力量的相加，而靠科学合理的结构。把战争理论用于指导实践，并非易举之事。尤其是把一种新理论付诸实施，更是遇有不少阻力和困难。它甚至比理论的创造与获得不知要难多少倍。这是由于，理论的创新可由少数人来实现，而要把理论运用到实践中去，需要有大量的实践者和实现这些理论的手段，且先要使军队（特别是上层军政领导）接受这些新理论。这些条件具备，往往需要有一个过程。故此，有了先进的战争理论，并不一定有与之相应的实践；新理论创造者，并非肯定是新理论的首先运用和推广者。也有这种情况，理论创造者的一方，由于只是停留在理论的阶段，会被他们的“学生”用这些理论把“先生”打败。即使那些准备使用的理论，要真正地付诸实践也需很多条件，其中一个重要的条件，就是必须把理论与实际情况好好结合起来。２．战争理论要指导实践必须从实际出发战争理论要正确地指导实践，必得与战争中的实际情况相结合。决不能从理论和观念出发。战争理论和原则，只是研究战争情况的基本线索，而不是现成的行动方案。“理论应该培养未来的指挥官的智力，或者更正确地说，应该指导他们自修，而不应陪同他们上战场。”（《战争论》第一卷第１２２—１２３页）对待各种战争理论，要取而研之，析而学之，思而创之，择而用之。当理论与客观实际发生矛盾时，理论必须服从客观实际，而决不能相反。要真的发挥战争理论指导实践作用，就必须把抽象的理论具体化，与战争实践中的具体情况结合起来。从战争实际中的具体情况出发，用军事理论来分析和研究这些情况，然后产生出具体的计划和方案，并找出解决问题的具体措施，这既是战争实践的需要，也是战争理论本身的要求。
３．战争理论在战争实践中得到检验和发展
战争理论指导战争实践的过程，同时也是检验和发展军事理论的过程。战争实践是检验战争理论是否正确的唯一标准。战争实践的不断发展推动着战争理论的不断发展。
检验一个战争理论或原则是否具有真理性，就是要看其是否与客观实际相符合。一般说来，在战争实践中获得了成功，达到了预期目的战争理论，则证明它与战争客观实际相符，因而是正确的。反之亦然。检验战争理论的标准会因战争实践形式不同而出现情况各异，和平时期的军训、演习和实验对战争理论检验有一定的作用和重要的意义，因为，某一战争理论、方针、策略能否用于指导战争，应该在战争到来之前就有所判定，这样可以在新的战争中一定程度地减少行动上的盲目性和不确实性；实战是检验战争理论的最大权威，“军事科学的理论必须是与实战相结合的理论，它是直接地、明显地受着战争胜负、流血多少的检验的。”（《刘伯承军事文选》第６４４—６４５页）
任何战争都不是为了检验战争理论而进行的。战争实践的特点决定了对战争理论的检验只能看成是指导实战过程的付产品。战争理论回到实战中去主要是为了指导实战，它要求每一个回到实战中去的理论都具有相当的可靠性。这也使得新理论难以被及时采用。人们因对新理论不能过早定论而弃之非用，当在实战中发现旧理论已经过时新理论正确时，这时已经付出了很大的代价，甚至遭到失败。实战作为检验理论正确与否标准，与军训、演习相比有较大的确实性和可靠性，然而就它自身来说，也具有确定性和不确定性的二重矛盾。说它确定是因为一切战争理论最终要在实战面前裁定，说它不确定是由于其所检验过的理论只是在一定条件下的正谬。
战争理论在指导战争实践的过程中，正确的得到了证实，错误的被否定，不完全的得到了补充，肤浅的得到了深化。任何一种先进的战争理论，都必须随着战争实践的发展而发展。战争实践的发展不断地为战争理论提出新课题，推动人们去研究，不断地向人们提出改进武器装备的要求，使得军队的编制体制和作战方式发生变化，从而必然要引起战争理论的变化和发展。基础、手段、目的三者共存于战争认识活动中，三者互相作用构成能够指导人们战争实践的认识成果。三、战争认识与战争实践的统一
战争意识能动性与战争对象客观性的矛盾，是战争中主观与客观矛盾的具体化，主客观的矛盾靠认识和实践的矛盾的解决而解决。
１．战争指导中最根本的问题就是使主观和客观、战争认识和战争实践相统一
“……事情要求比较地会办，军事上就要求比较地多打胜仗，反面地说，要求比较地少打仗败仗。这里的关键，就在于把主观和客观二者之间好好地符合起来。”（《毛泽东选集》合订本第１６３页）也就是说，用脚踏地，不做无根浮萍。无论是战争指导上的错误，还是在执行作战任务上犯错误，从认识论的角度来说，都是主观与客观，战争认识与战争实践相背离，战争或战斗的部署和指挥不适合当时当地的情况。主观的指导与客观实在不符，不对头，如在战术行动中攻击点选在敌之钉子上而不是薄弱处，结果攻不进去。要解决好主观与客观之间的矛盾，如在战斗中攻击时机选择适当，预备队使用不早不迟，各种战斗处置，战斗行动利我而不利敌。
战争实践是战争主观指导与战争客观实在转化的桥梁、战争主体与战争客体联系的纽带、战争思维与战争存在统一的中介。在战争实践活动中，意识才能超越自己的主观性转化为具有客观性的存在，客观对象才能变成意识的对象，转化为观念形式的存在。战争实践活动是依据一定目的，运用相应手段，把客观对象改造成符合战争主体需要，将观念的东西经物化变成客观的存在，客观对象经意识活动转化为观念的存在，是战争主观客观矛盾产生总根源又是解决这一矛盾的基础。２．战争认识与战争实践的统一是一个过程
战争中，客观情况的变化发展以及人们对它的认识是一个复杂的过程。因此，战争认识与战争实践的统一，也不是在一次完成中就可达到的。在任何时候，这种统一只是相对的，而要达到完全的绝对的统一是不可能的；绝对的统一只存在于战争认识的无限发展的过程中。当然，在某一时期中，战争认识与战争实践达到基本的相符合是完全可以做到的。正如毛泽东说的，主观指导与客观实在“统统相符合的事在战争或战斗中是极其少有的，这是因为战争或战斗的双方是成群的武装着的活人，而又互相保持秘密的缘故，这和处置静物或日常事件是大不相同的。然而只要做到指挥大体上适合情况，即在有决定意义的部分适合情况，那就是胜利的基础了。”（《毛泽东选集》合订本第１６３页）在一定条件下，人们不能去奢求完全的、绝对的、永恒的真理，而只能在实践中不断地接近绝对真理，使主观与客观统一的程度不断提高。一般而言，无论是战争理论、作战原则、还是作战计划、方案等，它们与战争情况和规律的符合都是近似的、相对的。要使它们无限地接近战争的客观情况和规律，必须经过无数次的认识和实践。四、计划性与灵活性的统一
计划性与灵活性的统一是战争认识和战争指导过程中的一个重要问题。兵不预谋，“不备不虑，不可以师”，不可以制胜。
１．计划性与灵活性的统一是由战争认识规律决定的
战争认识过程的规律说明，通过