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徐山试着阅读庄子今注，遥想庄周梦蝶，列子御风；晨练五禽戏抄本，学熊经鸟伸；有空就去山顶躺下看云卷云舒。
石兰自然来过多次，二人相见，其乐融融，举手抬目似有灵犀，或默默地一起练字，或相互依偎赏风与月。
周淑芬看儿子被这个准弟媳妇带得日益开朗，双眼间没有那日的苦楚，自己也很高兴，就问婚礼的事情，想帮忙表示感谢。
石兰一僵，看着徐山瘦小的背影，若有所思，逐日不来了。
五月阴雨连绵，某夜雨打芭蕉，徐山重新入静，丹田内空空如野。这几个月来，徐山一直在思索，他修出来的丹田之气是什么？没有师傅的教导，没有明白人的解答，他只能凭自己后世的一些知识进行判断。
经过反复推敲，徐山以为，丹田和这气都不应该是物质的形式存在，就如后世重来没有仪器检测到中医的经脉一个道理。
他从那一日丹田之气发热，让他重新控制身体的事情反推，人靠什么控制四肢？答案应该是：丹田之气影响到了他的神经！也就是，丹田之气与神经有关。那么丹田是人体内的神经么？因为后世的科学说中医经脉不是神经，徐山也觉得不应该简单地肯定，只能是与此有关。
联想到后世的计算机，徐山隐约地形成了自己的结论，因为丹田和真气都是一种感觉的存在，会不会就是人的感觉这么简单？！所谓感觉，就是自己的思维，自己大脑对世界的一切包括物质的、精神的、有形的和无形的反应。
这样就与神经联系在一起了。所谓“意守灵台”，“意守丹田”，这灵台就应该是人的大脑运算中心，即我们现在大脑对信息进行反应、处理的地方，好比是计算机的cpu；这丹田，就应该是大脑开辟的另一个副中心，这个中心不像灵台那样什么都处理，例如情绪，只是处理与身体物质潜力相关的事务，如精力、神经或气血，好比是计算机的独立显卡。
科学研究说，人类的大脑，一般只开发了百分之五，其余的在干什么？多开发一些会怎么样？
徐山以为，这修炼就是开发大脑，让大脑开发出更多的地方来协调、调动和处理身体的机能。这修炼要求“无埃灵台，人欲若袭，慧剑斩之”，不就是时时关闭程序么，保证cpu的运行，就是不要多余的思想来占领这才“开发了百分之五”的内存。cpu一空，不就是“心朗朗，性安安，无思无虑”么？
修炼丹田之气，所谓炼精化气，徐山吃那么多就不长肉，或许营养就是在帮助开辟丹田这个副中心；徐山感受到丹田，就是丹田这个副中心建立起来了，而里面的所谓“气”，就是这个副中心逐步取得的对身体的某些控制，或影响神经元，或影响激素分泌等。
这一切都是徐山的思考所得，他知道不一定正确，但有了自己相信的解释，心里才会踏实。因此所谓心猿，不就是石兰长得漂亮，脸和身体的形象不停跑到灵台来骚扰罢了；所谓意马，不就是杀人事件那一幕的恐怖跑到灵台来威吓罢了。
这些都是大脑对信息处理的残留物，或者合成物，有什么值得才“开发了百分之五”的内存来处理的呢？喜欢，石兰就在那里，去看就是了；害怕，斯人已死，又不会再来造成伤害。
这般想通透，徐山果然在这一夜顺利入静，并且与“副中心”丹田取得联系。丹田空空又有什么关系呢？徐山“不即不离，勿忘勿助，万念俱灭，一灵独存”，息不调而自调，气不练而自练，无悲无喜，悠悠然然间，无色无形，空冥间，重起生机。
待徐山入定醒来，外面天色微亮，他居然修炼了一夜。没有欣喜若狂，似乎这是理所当然的事情，性定神清，不烦不恼，内外坦然。悄然下床，推门而出。屋檐雨水滴答，山谷犬吠鸡鸣，安详朦胧的山谷，生气萌动。
徐山站在屋檐下，脚与肩齐，微闭眼睛，抬手做虎举，修炼五禽戏。这本五禽戏抄本十分简约，文字书写有动作要领与呼吸方法，所谓“形、神、意、气”相结合，外导内因，形松意冲，动静结合。徐山练了已有数月，据他理解，“静”应该是自己入静的状态，但如何在这种状态下“动”，尚不得要领。
所幸徐山并不对此抱有想法，因为他知道后世这五禽戏满大街都是，于是就当作广播体操来练习，目的是活络身体。这次练完一套收功吐气时，隐约有吐故纳新，升清降浊的感觉。
不多想，润墨铺纸，神光湛湛，拔云见青天，柳公一点真神重现笔尖。
饭后，徐山穿上雨靴，头戴斗笠，行走于田野的泥泞之路。看青山渺渺，雨雾蒙蒙，学校若隐若现，会心一笑，这样的淡然的日子，真好。
徐山的心境逐日超脱于物外，在月底时被打回人间。五舅和石兰的婚礼当天，徐山站在人群中，静静地看红轿悠悠，杯起盏落，转身回家。
当晚修行，心猿再现，漫天虚空，只有婚礼上石兰回看他的那一眼，是我生君未生的遗憾？是从此亲疏有别的茫然？
徐山凝视半饷，微叹，这是你原本的幸福。提慧剑斩之，那双眼，化为缤纷花雨，不知归于灵台何处。
于徐山而言，时光只在五月做了停留。自他将那本就该发生的婚礼抛在脑后，慧剑所指，荆棘为避，坦坦荡荡的大道重回脚下。时光，如冰川解冻，匆匆，流向未来。
徐山柳体已得神形，只欠功力与火候。日夜练习书圣的小楷，总是难逃骨瘦的桎梏，就像他自己的身体，高度长几厘米，身子反而瘦几分，简直可以说瘦入膏肓。
转而阅读古代字体论稿，听启功先生讲汉字四千年的历史，大篆、小篆、蝌蚪文、鸟虫书，它们的形成与变迁，关系与传承。新颖而精辟的观点，丰富而周密的论述，令徐山拍案叫绝。
读史可以明智，徐山迂回前行，用布料装泥土，做一个简易沙包绑手腕上练字。前期他常常被自己写出的字逗笑，也琢磨沙包的合适重量，后来就渐渐恢复些水准，如此，十分期待，以后增加重量，到那日丢了沙包，会不会功力大进？
阴符术的修行也是如此，徐山每日必将拷问自己对灵台与意识，丹田与真气的理解，每有新想法，就反复推演，直到有所得为止。
徐山就这样乐此不疲地想法子修炼着。周淑芬感觉非常幸福：没有比较，她并不像徐山一样觉得物质匮乏，有比较，也是她自己幼时的饥荒年代，现在已经很丰富了好不好！
女儿呀呀学语，时不时地喊一声妈妈，如天籁般令人欣喜；儿子，自己虽然不知道他脑袋里转悠着什么，但他神情坦然，面有笑容，不再有令人揪心的举动，这，已是她最满意的日子。
在徐山三外公一家看来，生活也是令人欣慰。家里今年开始的木匠生意一天比一天好，兜里逐渐有了富裕的票子；儿子娶了个好媳妇，相貌那是七里八乡都顶呱呱的，为人又勤快孝顺，只待生个大胖孙子。
美中不足的是，周忠凯那家伙就喜欢跟徐家女媳往外跑，结婚没两天就走了，也不知道赶紧造人。
第二十二章 是谁在替天行道（）
烈日炎炎的盛夏，徐山心境清凉地应付完期末考试。周围小屁孩们磨皮擦痒，如坐针毡，特别是王亮那家伙，刘老师的话来说，蠢牛一般的家伙，汗如浆涌，原本土黄色的脸色变成了黑土地。
无论考试时如何艰难，孩子们都在放假回家时遗忘，只剩下满满的开心和对各种游戏的期待。路上，徐山的同学杨小华拿出一个气球，吹大了骚包地放开，大家听那“咻”的一声，气球在空中飞舞翻转，几个小孩哄地惊奇，拥去追逐。
徐山自然不会去，旁边王亮对徐山说话，一群青勾子娃儿，没见过真正的气球，这就是大人们说的球都不懂。徐山看他笃定的鄙视样子，有些好奇，你这个脑瓜子又懂个球？
王亮神秘兮兮地从书包掏出一个东西，乳白色，徐山先没认出来，只见他将其凑在嘴边，用力一吹，徐山捂住了眼睛，尼玛，还能不能好好地玩？居然是个***！
看着那被吹得比西瓜还大的乳白色“气球”，小孩子们又嗡地一下回来了，王亮得意地舔嘴微笑，徐山猛地反胃，落荒而逃。
暑假一天中午，知了拉长着声音吵叫，大人们都在睡午觉，徐山悠然入静修行。二哥陈名远摸进徐山屋里，摇醒他叫去玩耍。对孩子来说，中午这一刻是最自由的，大人们休息，不会管他们。
看他天真期盼的样子，徐山只能同意，谁叫这家伙多年后老怨徐山没给他个好童年呢。他妈总是用徐山的成绩来比较，荆条抽，有一次徐山还见伯妈用四五米长的竹竿追着打。
二人来到湾里水井边，旁边有颗大槐树，地上已经围了几个小孩在玩什么。有隔房的徐名春，小名用的他妈的姓，叫彭二娃，还有徐山侄儿辈分的徐扬帆，和幺爸家的二姑娘徐爽。
他们几人年纪相差一两年左右，都在一个班上学。他们看到徐山过来，都是一喜，这徐山人比他们高，学习比他们好，玩也比他们会玩，自然是无形的首领。彭二娃站起来，手里提着一个黑色的东西，下面燃着火，喊道：“三儿，快来看，好好玩！”
徐山定睛一看，就是农村的肥料袋，茫然地望着几人兴奋的样子，是哪里好好玩？徐爽仰着小脸，道：“你听嘛！噗呲噗呲！”徐山这才明白，原来就是塑料燃烧后液化，往下掉，在空中也一直烧着，同时下坠时发出噗呲的声音。有些像烟花，配上声音，这是吸引他们的地方。
徐山无趣，只得坐在旁边着看他们笑，这块烧完了，烧下一块，不亦乐乎。突然，徐爽尖叫，原来是彭二娃觉得该轮到自己了，于是直接去抢她手中燃烧的塑料，争抢中，燃烧的塑料滴