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在美尼斯之前，他的前辈蝎王已开始了统一上下埃及的战争，不过成就不大。美尼斯在公元前3100年前后成为上埃及国王，他发动了大规模征服下埃及的战争。战争的惨烈场景和期间可歌可泣的英雄事迹已经湮没在五千年的历史长河中了，但其结果却永恒地记录在青史之中，美尼斯征服了下埃及王国，成为第一个得到“上下埃及国王“称号的君主。战争结束后，美尼斯考虑到自己刚立足，根基不稳，为了赢得下埃及人民对自己的拥戴，美尼斯采取了一系列的措施。他尊重下埃及国王在位时的一些做法，而不标榜自己代表古埃及。只有在上埃及他才宣称自己是上下埃及的国王，而在下埃及，他则戴着下埃及的王冠，以表明自己尊重那里的人民，美尼斯甚至照菇下埃及人民的宗教感情，允许下埃及的人民信奉自己的保护神，赢得了百姓的拥护。这在当时是非常难能可贵的。
为巩固对下埃及的统治，美尼斯在河谷和三角洲的交界处，也就是原上下埃及的交界处建立了一座要塞城市……白城，被后来希腊人称为孟斐斯，遗址就在当前的开罗附近。美尼斯还修了一条长堤坝以防止城市遭受尼罗河泛滥时淹没。建这座城的主要目的是加强对下埃及的控制，防止来自三角洲地带的反攻。
根据曼涅托，美尼斯在位共62年，最后他是被一头河马杀死的。
埃及的统一在历史上意义重大，它使得埃及人民更少受到战争的摧残，加强了整个埃及的经济和文化交流，同时也使埃及逐渐形成了比较完善和稳定的国家体制。历史证明，埃及文明在统一后发展迅速，并超过了纷争不断的两河流域文明。古埃及的31个王朝由此开始，就像尼罗河一样漫长。不过，通常认为上下埃及真正融为一体经历了非常漫长的过程，到第二王朝末年才最终完成。
在《影响世界的100帝王排行榜》中的几乎所有帝王的生平都是确切可考的，只有美尼斯是个例外。美尼斯虽然因年代久远而留下来的形象十分模糊，但他确立下来的历史变化是十分明确的，就是统一了上下埃及，使埃及从此作为一个整体屹立在世界历史舞台上，并在开始的近三千年中一直引领世界文明的潮流。这就是美尼斯被列入本排行榜之中，而其他许多民族传中的帝王则被忽略的原因。
美尼斯是一位离我们已有5000多年的帝王，他的绝大部分精彩事迹已淹没在历史的尘埃中，但他在历史上的重要地位却从未被怀疑过，原因只在于他做了一件事：统一了上下埃及。至于纳尔迈调色板、纳尔迈权标头是否他的遗物都不重要。美尼斯是一个典型的例子，明了一个帝王想流芳千古，有时下足功夫做好一件事就够了。
然殊不知，在美尼斯统一埃及前。他还做了一件事，他从西迁的雅利安人口中得知东边的神山后面存在一个古老的王国。只要找到他们，并得到他们的指点，就能让部落，让战士变得更强。作为提尼斯地区的部落首领，他迫切让部落变得更强。
于是他思量了数月，最后决定东游。据传闻，他一共带了十二位民随从。只不过在跨越阿拉伯海以及西亚部分地区时，他们遭到帘地原住民的袭击。最后在抵达喜马拉雅山的时候，就只剩他一个人了。
最后，在当地雅利安饶帮助下，他终于抵达古中国边陲之地。再后来就没有关于他的记载了。有人这是个传，在以前或许我就信了。毕竟古中国的王朝不少，可为什么从未提及过那个全世界仰望的朝。似乎，他在商周以前就消失了。
当美尼斯再次出现在史籍上时，那已是公元前3100年的事情了。在那时，他征服了埃及。
当然，这依然不能明什么。因为有人会觉得，这只不过是我的片面之词。然大约在90年代初，一个探险队的挖掘者在地中海南部发现了一块陶片，上面记载的文字像极了早期甲骨文。
一共出土了五套陶器残片，且每一块几乎都刻着同一个文字。可这些文字极难研究，又没有相关文献的记载，就只能硬研究。只不过大半个世纪过去，仍没有人研究出上面的内容。这给研究着极大的打击，他们虽明面上没有放弃，但实则，几乎没有再去纠结这陶片上的内容。因此，残片就被遗忘在博物馆。
我一回到重庆，就驮人去当地的博物馆拍了几张清晰的照片。然后在依次去拜访国内专职研究这些文字的专家。一开始，我遇到了很多困难。几乎每个专家开始见着此物时，都信誓旦旦。结果没多久就只会摆手摇头。
我没想到这件事情如此难搞，但每日还是不辞劳苦的四下奔波。因为时间一过去，阿婵最后期限不过三个月。这些日子，我几乎要急疯了。想找人帮忙，可空臣也早已离开了好几个月。
最近我又得到了一个消息，据国内的一个陶瓷老师傅对于许多古文字有着很深的研究，外人对其有这样的评价“他只有简单的文字看不懂”。
我不知道这究竟是不是谣传，但既然此文连国内知名的专家都认不出来。何不破罐子破摔，就去找他看上一看。
所以我早在几前就联系了他，据此人脾气孤僻古怪，我们还特意为其准备了不少古董陶瓷。
今是我们约定的日子，我与阿婵早早就抵达了目的地。
然而，当我们看到满村的破土墙时，却是开始怀疑自己是不是找错地方了。不过，这些箭建筑虽然破旧，但每家每户外面摆放着的制造陶瓷的工具，以及堆积成山的泥土时，我次啊知道，我们并未走错地方。
途中我们遇到一个老人，随即便向其询问。老人告诉我们，老陶匠的住处位于村子最中央。门前有一尊老虎雕像。
我感谢了老人，然后就往老陶匠的住处走去。
当我们抵达老陶匠家的时候，后者正蹲在地上和泥。他工作的模样让我想起了哑驼子，他们同样如此热爱这份职业。这让我很是钦佩。
不一会老陶匠似乎意识到我们来了，起身淡淡的：“屋里等我。”
我见状，却是有些惊讶，因为我还从未对其提过陶片的事情，可对方的模样明显就是已经知晓了我们所求。
果然，大约在十分钟后，老陶匠走了进来。
他径直坐在一根板凳上，先喝了几口水，随即道：“把东西给我瞧瞧。”
完，我连忙将照片从包里拿出，然后递了过去。后者只看了一眼，便惊讶道：“此物你们是从何而来？”
我见有戏，连忙将实情的经过了出来。
之后，老陶匠：“上面的文字乃是人名。”
我道：“人名？什么来历？”
老陶匠想了想，道：“据先祖记载，曾经在中国川西之地有一个名为“国”的国度，而上面的文字正是当时统御着八大附属国的统治者“国女王”。”
我惊呼道：“女王？统御八国？”
老陶匠：“千真万确。”
我道：“您是怎么知道的？”
老陶匠：“因为这些陶片最初就是我祖先炼制的，只不过遗憾的是，流传下来的古籍，除了制陶技艺外，关于玉面龙祖与国的记载非常少。”
完，老陶匠又补充了一句：“如果你想根据这陶片去寻那传中的“国”实在有些困难，老头我奉劝你还是早些放弃。”
我道：“不对呀？您怎么知道我要去寻找那传中的国？”
老陶匠丝毫部位我的话所在意，随即缓缓道：“因为有人提前叮嘱过我，他让我将知道的都告诉你。”
我一听，却是阿婵面面相觑，显然对于老陶匠口中这人有些意外。
老陶匠：“放心！此物定是从当初的国传入埃及的，因为一般人可能不知道，但我清楚得很，当初那东渡者的确到达了国，并从国学到了很多农耕与治国之道。”
完，老陶匠摆摆手：“你们走吧！老头我这实在没什么好招待的了。记住，我今日与你们过的话，千万不能让其他人知道。人老啰~不希望在有外人来叨扰。”
我对其郑重的：“感谢前辈，我们一定不会将这里的事情出去的。”
出了村子，我一直在想那个先我们一步找到老陶匠的人，他是谁？又为什么要帮我？
苦思冥想了许久，我终于得出一个结论——普之下，能如此帮助我的只有一人——就是那神龙见尾不见首，能够为朋友两肋插刀之人。
本章完
第218章 起源 起源（中）（）
回到住所，为了印证古埃及与国之间的联系。我又研究了古埃及的几个大事件。其中就有公元前1567年的喜克索斯饶入侵。据埃及史籍记载：喜克索斯人是古代亚洲西部的一个混合民族，可能由塞姆族的部落以及部分胡里特人和其他印欧族的人混合而成。于前17世纪从叙利亚巴勒斯坦地区进入埃及东部并在那里建立邻十五和第十六王朝也就是公元前1674年至前1548年。
公元前约前1786年，强大的第十二王朝结束，继承它的第十三王朝很弱。这两个王朝的首都都不在上埃及的底比斯，而在孟菲斯附近一个叫两国的控制者的地方。它位于尼罗河三角洲的南端。虽然这个地方位于古埃及的中心，但第十三王朝甚至无力在这里控制整个埃及。首先三角洲西部沼泽地的一个比较强大的家族从中央分裂，建立邻十四王朝。
第十三王朝中期涅弗霍特普一世统治时期这个分裂的过程加剧。涅弗霍特普一世的弟弟和继承者索贝克霍特普四世统治时期喜克索斯人在尼罗河三角洲出现了。大约公元前1720年他们占领了阿瓦利斯。这些统治三角洲东部的喜克索斯王子和他们的埃及依附者的名字全部在圣甲虫上记录下来了。他们一起被合称为第十六