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混乱的乱民队伍向东行进十多里之后，乱民们看到了南边侧前方出现了奇怪的旗帜。每一面旗帜上都是醒目的画着一碗冒着热气的粥，同时一阵阵的风吹来了大锅熬粥的香味。这味道对于饥肠辘辘的乱民们诱惑力太大了。
这时喊话器不失时机的开始喊话，并且是标准的陕北方言：“放下刀枪！双手抱头！过去喝粥！”
很简单的一句话，反复的喊。
乱民的队伍就是乱糟糟的一团，东西方向拖延了十几里的长度，南北的宽度也有四五里，漫山遍野的都是人。外围都是朱家军的士兵。朝其他方向乱跑的，立刻就有枪炮打过来。乱民队伍中一旦发现有指挥、威胁乱民反抗的人，立即就有半自动和狙击步枪准确的点名。指手画脚的，衣着光鲜的都会被子弹光顾。成群结队手拿武器的就会被炮弹打击。
“放下刀枪！双手抱头！过去喝粥！”
这句不断重复的话开始起作用了，饥饿的人们获取食物是本能的反应，诱惑力是巨大的，终于开始有人向着粥锅跑去，于是更多的人丢下了手中乱七八糟的武器，向着粥锅的方向跑去。朱家的士兵走过来维持秩序，让他们排好队，编成一队一队的慢慢向前走，同时不断的监视着队伍中的每一个人。
还是有铁杆的造反者试图打乱这种秩序，威胁，甚至用刀砍杀放下武器的乱民，还有一些匪徒用刀枪驱赶乱民向东边跑。分散在四周的狙击手不会放过这种人，数颗子弹就会打过来，立即击毙他们。
在士兵们的努力下，混乱的乱民渐渐地组成了一排排的队伍，排列在每一个大锅前。他们每人领到了一个大碗，可以得到一碗热气腾腾的粥。通过这种方式，把俘虏划分成队，一队一队的押送到俘虏营集中看押，并且开始审查。
审查的方式很简单，找出一批数十个小头目，在进入俘虏营的入口处，俘虏的队列从他们面前走过，凡是头目都要指认出来，单独关押。乱民的大头目，铁杆造反分子，罪恶累累的，一律枪毙，剩下的作为移民处理。这种方式难免有漏网的，在移民过程中还有几次登记的手续，其实就是更细致的审查，也能查到一些漏网者。在黄河边上设立的移民营地中就要进行一次详细的户籍登记，做好登记的人才能上船移送到山东威海中转站。
经过喝粥的诱降手段，剩下继续逃跑的乱民已经是极少数了，大约还有3000多人最终进入了通往娘子关的路，这条路是沿着桃河的一条山中的大道，经过大约五十里的山路到达娘子关。但是这些“侥幸”逃脱的铁杆乱民们还不知道，这条路还通向另一个地方，那就是阴曹地府。
他们进入山谷还不到十里，像是天神说话一样的巨大声音又响了起来：“放下武器！双手抱头！趴下！”还是陕北口音，这回没有粥吃了。随着喊声枪声也响起来了，为首的、骑马的、衣服光鲜的、指手画脚的、大喊大叫的都是第一轮的打击对象。
喊话声一直没有停，枪声也没有停，直到再也没有站立着的匪徒为止。朱家的士兵们才陆续的走出来进行清理，受伤的就补一枪，跑到这个地方还要继续顽抗的就是铁杆的造反者，对这些人就不能客气了，放走一个都可能是张献忠、李自成之类的人物。抱头投降的俘虏们还有事情做，他们的第一份工作就是掩埋尸体。完成打扫战场的工作后，战士们押着俘虏向山谷外面走去。即便是投降被押解出去的，大部分也要枪毙，这里面被携裹的人已经不多了。无论是台湾还是辽宁，收容移民不能把不安定的因素也带过去。
马回回和混天王彻底灭亡了，打死多少，跑了多少都不重要了，重要的是朱家得到了两万一千多人的移民。更想不到的是，接下来的两天陆陆续续的又有一千多人自己找上门来，他们大多数是当天打散了的乱民，没有落脚之地，没有食物，听说这里有粥吃，自己找来了。也有少数当地的农民，遭遇民乱破坏了家园，生活没有着落，也过来吃粥。
如果不是不想再此地久留，真要坐下来，安安稳稳的办，此地移民真是不少，但是朱万武还是决定走了。一是朱家不宜在西北这个乱局中搅合，大哥也没有做好这方面的准备，朱家的力量还不足以稳定西北的局势。二是，这个地方交通不便，远离朱家控制的地区，真要是建一个基地，后勤补给将是一个大问题，也可能成为外人打击朱家的一个软肋。所以此地不宜久留，朱万武决定赶快走。
朱万武想快走还是没有办到，一个人找上门来让他不得不耽搁了几天。这个人就是阳泉的知县老爷，此人姓吴。
八月十九日的中午，正在组织转运移民的朱万武，得到守门士兵报告，说是一群人来到军营门前要见三爷，为首者自称是阳泉知县。朱万武赶紧穿戴衣冠，出门迎接。
朱万武有浙江护路队总兵官的身份，这是个九品的武官。在大明朝，武官的地位要低于文官至少四个级别，而九品又是最末一品，细说起来还不如一个品外的吏员。但是这毕竟是个官方的身份，比没有身份可是强多了。何况大小也是总兵，同是总兵，大小可是差远了。现在活跃在西北的曹文昭、左良玉也都叫做总兵，他们的地位都是省一级的官员。
就好像都是叫司令，蒋委员长是全国的陆海军总司令，胡传奎叫忠义救国军总司令，司令的地位差得太远。但是不管怎么说，叫一声“司令”听着还很威风不是。朱万武倒是没想抖威风，可是他只有这个身份，那也是没办法。
到了军营门口，朱万武一看还真是来了不少人，抬着整只的猪羊，都咋上了红绸子，带着锣鼓乐，一看就是劳军的。朱万武赶紧自报家门：说是浙江护路队总兵官，奉命在河南剿匪，有一股土匪越界进入了山西，为了追缴残匪，不得已来到太原府。
山西省在明朝的时候地位不是特别清楚，明朝早期它就是一个太原府，后来设了山西布政使，就相当于行省了，可他还是一个太原府。再后来又分出一个临汾府，还不错有两个府了。山西的北部有个大同府，可它从来都不归山西管。所以朱万武只说太原府而没有说山西省。
朱万武这套鬼话是早就编好了的，否则进入山西用什么名义？围剿乱民也是可以的，但是朱家不想趟这个浑水。
吴知县倒是不管你是什么来头，解了我阳泉之危，就是有恩于我。因此他申明了劳军的来意，几位本地士绅也都说了不少恭维的话，“朱总兵大人”一个劲的叫。朱万武把他们让进去，锣鼓喧天的一群人就进了兵营。
西北的锣鼓敲得好听，直到后世，也是西北的一大特色。
吴知县献上了劳军的礼品，无非是猪羊酒肉和白银。朱万武带领一干军官恭恭敬敬的接收了劳军礼品，说了一通感谢的话。
最终吴知县还是提了一个让朱万武为难的要求，希望他们能够驻军此地，部队的钱粮阳泉县愿意供应。他们也看出来了，山西乱民如此众多，没有一支强军破城是早晚的事。这只军队之强悍他们在城墙上都看到了，三万乱民一瞬间一扫而光！有他们在，阳泉无忧亦。
朱万武沉默了一会，显然他在思索如何回答。朱万武不善于应对政务方面的问题，他知道自己不能完善的处理这样的要求。但是完全拒绝有些于心不忍，毕竟一个县城的民众也不是少数，眼看着他们落入乱民手中，陷入绝境，自己撒手不管的话说不出口。正所谓人怕见面，如果不见面，走了也就走了，见了面就要有个交代。
思考再三，他抬起头来说道：“我军在河南的剿匪尚未完成，军令在身，我不能违背。但是吴大人为阳泉父老尽心尽力，胸怀一方民众的安危，我心中佩服。吴大人，可否容在下思量一下，明日我定然登门拜访，我不会让阳泉的父老乡亲失望，定会给吴大人一个交代。”
这个答复吴知县也算是比较满意了，话说道这个程度，足见对方诚心实意，别人的难处也应该理解，因此，吴知县告辞回去了。到了县城，吴知县就对同行的士绅们说：“我看朱总兵的话很实在，他明日必来。还望各位有所准备，定要好好招待，不如今日就定下酒席，以免明日仓促。”
士绅们说：“这事我们包了，保证办好，绝不给县尊大人丢面子。”
朱万武缓这一日就是为了请教大哥，他到不是一点办法没有，只是怕自己考虑不周到，好心办坏事。朱万武进入山西时，一路就保持了对开封的通信，现在就用上了。
朱万化的回答原则上与朱万武想的相同，就是给予帮助，但是不能驻军。只是朱万化想得更细一些。
朱万化说：此地暂时不可驻军，原因有二：其一、远离我朱家的势力范围，支援不便。其二、当前的山西是举国注目的焦点，并且，平定西北任重道远，非一日之功，我朱家之力尚不能胜任。所以只能做一些修修补补的辅助工作。
支援一批武器，派出训练教官。武器是新式火铳数量150支，手榴弹500颗左右。这些武器配上他们自己的大炮，对付乱民，守一个县城应该够用了，弹药、手榴弹以后还可以继续供货。山西的地主士绅还是有钱的，支援不能白送，收代加工费，价格按照给朝廷的办。供货交易地点可以选在安阳以西，两地距离400里左右，也不算太远。
另外在政治和行政方面给他们一些建议，头一条是赶紧抢收地里的庄稼，收获季节已过，再不收获，就烂在地里了，粮食是至关重要的。第二条就是建议他们执行减租减息，改善佃农的生存条件，铲除民乱的土壤。
并且可以答应他们，可以按照河南的粮价供给他们的粮食需求，解除他们的粮荒。我们在安阳设一个办事处，专门办理他们的事情。还可�