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。在清国的钱粮收入不能自给之前，国防军方面仍然保持粮食、布匹等基本需要的援助，其款项按照长期低息贷款处理。
战争、基本建设等发生的费用，由双方派出专门的使者组成一个经济基金会，双方协商处理。原则上是十年以上的低息贷款，当遇到意外情况偿还困难时，可以减息、免息或免除部分债务。”
朱万化给出的条件是优厚的。清国做不做属国，能不能自立要看自己的实力，这也不是靠大明的施舍能够办到的。
清国提出中断休息一会，他们需要协商。
休息过后，代善提出：“朱将军，清国现在占据的土地，是大明的国土，也是我们世代的家园，这些土地、城镇、村庄应该折合抵消战争的贷款，而不是无偿放弃。”
朱万化考虑一下说：“代将军，清国从辽东退出是逐步进行的，每撤一城、一地，我们双方的经济基金会就到那里去评估，现场协议折价的数目。”
这一项就顺利解决了。这里要提一句，代善的爵位是亲王，但是皇太极自己降位为清王，别人就不能称王了，所以朱万化称呼他为“代将军”。
代善问：“我清国没有海上的力量，毫无疑问，海上的运输，登陆作战的海上支援，还有作战中必要的水军作战支援都需要国防军的一方。对于这些，国防军是怎么打算的？”
朱万化答道：“我们的黄海舰队将组成专门的攻击日本的派遣舰队，这个舰队就包括必要的运输船只，战争初期这个舰队的司令部将驻在旅顺口，就是金州之南，后期将在你们占领之地择一地驻防。清国可以派出军官跟随派遣舰队的司令部，随时联系，作战任务双方协商。运输的费用和我们的舰队作战所产生的费用，完全由我国防军承担。”
这一项朱万化非常大度，全部包揽下来。这个账看怎么算，如果国防军自己去打日本国，那费用还不是自己出吗？
这一项也通过了。
代善又问：“朱将军，我清国人口本就不多，为了减少伤亡，我们希望得到比较好的武器，不知道国防军可以提供哪些武器给我们？”
朱万化答道：“代将军，这些就要按我们对大明官军的规矩办了。种类就是新式火铳和手榴弹两种，此外还可以提供运输的车辆，和便于扎营，预防偷袭的铁丝网。你们以前经常与关宁骑兵交手，他们的三眼火铳是骑兵的利器，我们可以改进这种三眼铳，使它更有威力，发射弹丸更方便。这种新式的三眼铳也可以提供给你们，你们的部队主要是骑兵，所以这个武器很有用。
但是，我们提供这些武器是有条件的。就是你们的部队已经登上了日本的岛屿，站稳了脚跟。我们将在你们征服的日本土地上提供这些武器，和派出协助你们训练的顾问教官。
我们的武器支援还有另外一种形式，就是派出支援你们作战的派遣军，派遣军的规模按需要随时调整。派遣军的主要作用就是提供炮火支援，包括一线的近距离攻击火炮；远程打击的火炮；攻击坚固城堡的重炮。有这只支援的炮兵部队，你们将攻无不取战无不胜。并且我们的派遣军发生的一切军费都不用你们承担。
还有就是登陆作战，占领登陆地点，由我国防军进行，你们没有这方面的训练，你们的部队只要在已经占领的码头上下船就行了。”
作战方面的条件更优厚。朱万化就是借清国鞑子的刀灭掉小日本，这些花费无所谓。如果国防军自己去干灭绝种族的事，会在道义上失去民心，中华名族信奉的是“礼之用，和为贵。”
其实还有一个条件朱万化没有说，那就是不但让日本亡国，还要它灭族！这一条到了日本再说。一是这种事情不能放在明面上，朱万化是要民心的。二是鞑子们本来就是杀戮成性，到时候只要怂恿鼓励一下就办到了，他们在前边杀人，我们就在后面叫好，他屠城，我们就发赏钱。三是到了日本鞑子们就身不由己了，叫他们干什么，就得干什么，那还有讨价还价的余地。
现在朱万化就在担心，自己给的优惠条件太多了，清国会不会产生疑心，因为担心被算计而打退堂鼓。
最后就是钱粮了，掌握军队的都知道：打仗打得就是钱粮。
代善说道：“我清国人自古以渔猎为生，所吃的食物离不开肉类，国防军供给我军的军粮中肉食不能少，每人每日应该有半斤肉类食物。另外作战中衣物损毁严重，布匹毛皮亦不能少。不知道国防军方面能有什么供给？”
果然，代善开始漫天要价了。其实，鞑子们常年食肉，并不是喜欢吃肉，因为缺少粮食，不得不如此，早就吃腻了，他们特别喜欢吃粮食。代善如此说就是一种试探。
不过中原地区肉食的确价格高于粮食，供应肉食费用会很高。
朱万化答道：“这一条不能达到你们的要求，但是我们可以保证你们的士兵吃饱，粮食的品种也不是单一的，稻米、面粉、玉米、杂粮掺杂供应。对于蔬菜一类，在初期可以供应，也会有少量的肉类，到了你们占据比较大的地盘，耕地有了收获的时候，蔬菜、肉类就要自己生产了，我们的农业专家也会指导你们生产。粮食可以保证供应到你们有足够的粮食产出之时。
布匹棉花我们会按照你们的军队数量，平民人口供给，不会让你们挨冻。毛皮只能少量供应，因为我们的毛皮也是来源于蒙古。军饷就要你们自己筹措了，天天打胜仗，缴获也是极丰厚的，发饷不会有问题。可以告诉你们，日本盛产黄金，你们可以用黄金发饷。”
代善点点头，没有再说话，看来这的确是个试探。朱万化想了想，自己也要提一点条件了，这个条件也应该提。
朱万化说道：“我国防军方面也有一个要求，清国境内的汉人已经不多了，这为数不多的汉人还被迫做了女真人的奴隶，这次你们迁移到海外，这些汉人奴隶必须留下，你们不能带走。为了补偿你们的人口，我建议你们每一批迁移海外的人口和士兵中都掺杂一定比例的蒙古人，蒙古人是你们的盟友，他们也会愿意跟你们走的。为此你们出海的人员我们会检查，如果查出夹带汉人，我们会对于主使者给予惩罚。希望你们切切注意，不可马虎。”
实际上不能绝对禁止他们带走汉人，人有多样性，俗话说林子大了什么鸟都有，有的人已经被彻底的奴化了，你不让他做奴隶，他宁可去死。所以这种解救不是绝对的，能留下大多数就可以了。
在这种场合，代善绝对不敢说不同意，因为他们没有一点道理，汉人奴隶的绝大部分是他们抢来的。朱万化要利用这些鞑子，他们历史上的罪恶，就只能就此放过。但条件是去杀日本人，没有这一条，历史的老账还是要算一算的。
后世日本人胁迫满族人建了一个傀儡的满洲国，现在朱万化让满族人的祖宗到日本四岛上建立一个清国，这也是一还一报！
这一次会谈之后，在谈判的帐篷里朱万化设了酒宴款待清国的四位使节，随行的士兵们依旧吃了一顿炊事车上制作的午餐。
酒宴上，朱万化向清国使节和清王赠送了礼品，四位使臣每人得了一套明磁茶具，给清王的是20块腰表，和一大套完整的明磁瓷器。这20块表基本上可以让清国的上层人物每人一块了。
代善没有准备礼物，匆忙之间把自己的腰刀和马鞍作为礼物回赠。清国人讲究骑射，这腰刀和马鞍都是黄金宝石镶嵌，做工精美之物，放到现代都是宝物啊！
游牧民族都有一个特点，也是他们四处漂泊，居无定所养成的习惯，家里最值钱的好东西都随身携带，直到现代依然如此。因此他们随身的衣服、鞋帽、装饰、附属的零碎佩戴物品就是他们的全部家当，人一走，家里就没有什么值钱的东西了。
………第276章完………
第277章：乱套了（）
崇祯六年四月十一日，周延儒被河南军赶出了南阳农牧场的总部大院，向东落荒而逃，他身边带着自己的亲兵队300多人和幕僚中军护卫，还有西北军各路人马的联络人员，总数约七百人。钱继功带兵追了他一天，实际上钱继功就是赶走他，单凭作战能力，早就可以灭了他。他的这个行动得到了吴脑扌怼�
两天后四月十三日周延儒距离南阳府城已经不远了，后面已经没有了追兵，他们就地扎营，安稳下来，也该想一想到那里去了。
周延儒对于河南的情况还是了如指掌的，这南阳府就是吴氖屏Ψ段В幌约旱木褪悄涎舻谋诱饫镌傧蚨肽涎艟筒辉读耍ツ涎舨皇钦宜缆穑磕敲椿鼓苋ツ睦锬兀�
到开封倒是可以，开封有巡抚玄默、总兵刘永福，这都是可以依靠之人，但是到开封还有500多里，差不多是十天的路程。当然了，最好还是回到西北军的军营里，可是回得去吗？联系的快马已经派出了三个人，至今没有消息，中间隔着河南军营，联络不容易，他本人就是才从那里被赶过来的，一时间很难选择去向。
进入河南的七万西北军，当前的情况是：周延儒几乎成了光杆司令，被困在了南阳府城到西峡县之间。被剥夺了指挥权的洪承畴带着两万洪兵，从西峡县出发向南追击花皮去了，估计已经进入湖广境内。剩下的大约五万失去了指挥官的西北军，正在西峡县境内与河南军混战。
河南军有一万人在西峡县境内参与混战，另有一万已经完成训练之兵在开封西侧待命。
西峡县附近失去了指挥的西北军处境最艰难。第一难是不知何去何从，只能原地不动。第二难是丢失了主官，他们的各级将领都负有保护不力的责任，如果周延儒死于非命，他们就死罪难免。因此，都是派出多批人马到处寻找周延儒。可是派出去的人还要�