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老太太想抱孙子，这个艰巨的任务，自然就落在了自己儿子公孙续的身上了。
所以，经过侯氏的拍板，公孙续就要大婚了，他大婚的对象自然是，甄宓、宁儿、白语嫣和胭脂。
可是说，公孙续是不婚则以，一婚惊人，公孙续是一婚四娶，不过什么事情，都会有前有后，有里有外，不可能什么事情都是一碗水端平。
所以，经过商议和老太太侯氏的建议，甄宓是正妻，其她三个娇俏可人的女子是妾室，这四个女人，虽然都是公孙续的女人，但是她们就只有宁儿和公孙续有了夫妻之实。
这里面，四女期待，侯氏期待，公孙续的妹妹公孙倩期待，他公孙续自己更加的期待，而公孙倩还有一些失落，因为只要自己的哥哥大婚之后，她的这个哥哥就要有自己的家了，从此以后，公孙续就不能再全心全意的对她了。
而婚姻大事，自古就是人生大事，古人有云，男人的四大喜事，就有成婚这一条，久旱逢甘霖、他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。
以上四条，就是男人的四大喜事，这些个东西古今通用大同小异，而结婚尤其是古代那都是比较麻烦的。
汉代的婚姻礼仪都比较繁琐，特别是有身份的人，也就是官宦人家，世家大族和皇亲国戚。
婚姻礼仪指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于礼记？昏义。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。
六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼“。仪礼？士昏礼：“昏礼，下达纳采。用雁。“古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。仪礼？士昏礼：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。“郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。“贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。“
六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。“
亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。礼记？昏义孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。“男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。
又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。仪礼？士昏礼：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。“请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。
又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。诗经？大雅？大明：“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。“亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲“，新郎在家迎侯。
聘娶六礼中，雁是最重要的礼品。后汉班固在白虎通？嫁娶对用雁作为礼品作了解释：“礼曰：女子十五许嫁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁为贽。纳征用玄熏，故不用雁也。贽用雁者，取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也；又是随阳之鸟，妻从夫之义也；又取飞成行，止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉，故用雁也。“古人以雁为礼，一取雁是候鸟，每年秋分时节南去，春分时节北返，来往有时，从不失信。喻男女婚前互守信约，婚后夫妻坚贞不渝。二取雁是随阳之鸟，喻妇人出嫁从夫；三取雁行有序，飞时成行，止时成列，迁徙中老壮雁率前引导，幼弱雁尾随跟紧，井然不紊，喻嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。由于雁是飞禽，很难捕捉，后人以鹅代雁，谓之“雁鹅“。
经过此“六礼“，婚姻正式成立。如此复杂漫长的过程，都是由“父母之命。媒妁之言“从中牵引，而真正结婚的男女双方都未直接参与，只有在结婚完成之后才见对方模样。如此玄妙的结合，是谓千里姻缘一线牵，男女之间的姻缘，要经过媒人的物色，经过生辰八字批合吉凶，就仿佛两个今生素不相识的人，不知经过几世的修缘，今生在出生之时，就以定下姻缘，共度一生。
而汉代的离婚也比较繁琐，当然了东汉时期都是以男人为尊，所以，一些婚姻教条都是给女人立的，比如七去三不休等等以免影响和谐，关于古代休妻的制度，这里就不介绍了。
所以，侯氏，就想找人进行纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。等等繁琐的礼仪。
而宁儿有她的哥哥典韦在，白语嫣和胭脂的家人都在白狼也没有那么麻烦，她们三个女人的婚期都比较好办。
唯一麻烦的就是甄宓，因为甄宓的老家，是中山无极，而中山郡隶属于冀州，现在别说是冀州就是整个河北都是袁家的势力，要不是公孙续他力挽狂澜夺回了幽州，那么就连幽州都是袁家的。
而当初公孙家强胜的时候，公孙瓒和甄家的老家主，上蔡令甄逸结的儿女亲家。
可是，甄逸去世的早，后来公孙家就落寞了，所以，甄家的老二甄俨就想把小妹，许配给袁绍，可是袁绍的二儿子袁熙却相中了甄宓，这也是袁熙一直都在，想方设法的让公孙续投效他的真正原因。
第一百九十五章 难题（）
可是袁绍的二儿子袁熙却相中了甄宓，这也是袁熙一直都在，想方设法的让公孙续投效他的真正原因。
现如今，虽然公孙续他力挽狂澜，让公孙家得以延续，可是公孙家他依然入不了袁绍的眼，更入不了甄家的眼。
所以，侯氏想要去甄家提亲，可以说是千辛万苦，基本是不可能完成的任务，虽然甄家和公孙家早有婚姻。
但是，甄宓一直都对公孙续不离不弃，所以，此女是一个重情重义的奇女子，不然的话，凭借她们甄家的势力，甄宓真想离开公孙续，她早就走了。
可是，女人的婚姻就这么一次，东汉这个时期，虽然没有宋朝的婚姻那么严苛，男女之防那么严重，可是东汉时期也没有晚清和谐后期那么开放。
所以，甄宓就这么一次婚姻，公孙续他怎么能，就这么让甄宓，她不清不白的就嫁入到公孙家呢？
但是，公孙续要想去提亲，那却又是千难万难，这可是难倒了公孙续，正常来讲，提亲是需要德高望重的长辈去的，要是百姓人家，或者小富之家，那就只需要媒婆。
而公孙续的长辈可以去，或者是公孙续的母亲或者父亲都可以，但是现在公孙瓒早就已经不再了，而侯氏毕竟还是一个妇道人家，就算侯氏能去，公孙续也不放心。
这一天，公孙续一个人正在书房之中，唉声叹气！
砰砰砰！
就在这个时候，突然有人在门外扣门，接着就听见典韦说道：“主公，李儒先生求见！”
公孙续放下心中的烦闷，抬头说道：“让文忧进来！”
嘎吱！一声，只见文忧在典韦的引领之下，从外面走了进来，李儒来到公孙续的面前行礼道：“属下，参见主公！”
“哦，是文忧啊，找我有什么事情吗？”公孙续有些意兴阑珊的说道。
“启禀主公，是最近有一些文书需要您的批示！”李儒说完之后，就从怀中拿出了一些批文，这些东西，都是需要公孙续亲自签阅盖上州牧大印不可。
比如哪里需要募兵，哪里需要调拨粮草，哪里需要打造兵器铠甲，哪里又需要招收多少流民，改善民事民生。
公孙续，一看都是大事正事，他也都不敢当误，这些事情虽然麻烦，可是他们都让谭仲和李儒处理完了，公孙续要做的就是同意或者反对，反对是什么原因，公孙续让属下要如何做。
如果，公孙续同意这些文件的话，那就更加的容易了，只要公孙续批示同意再盖上大印就可以了。
等正事办完之后，李儒这才小心翼翼的说道：“我看主公，似有不快，出了什么事情，有需要属下的地方吗？”
哎！对啊！
公孙续听见李儒问自己，他也是如梦方醒，自己身边有个大智囊，公孙续怎么还忘了呢？
于是，公孙续平了平心绪，又组织了一下思绪道：“是出了点事，相信文忧你们都听说我要大婚了吧！哎！”
“恭喜主公！主公大婚，这是一件天大的喜事，主公年近二十，早就该成婚了，只有主公有了子嗣，我们做臣子的才能够再无后顾之忧啊！”李儒先是恭喜了一下公孙续，接着又说道：‘可是，我观主公的气色不对啊，有什么问题吗？’
“文忧啊，事情是这样的，别的事情都没有什么，问题就出在了我正妻甄宓的家人上面。”公孙续就想起了一些不开心的事情，其实有很多事情都是最近甄宓和公孙续说的，想当初公孙续流离失所，甄宓怕公孙续分心就一直没说，可是两个人最近的婚事将近，甄宓这才跟夫君吐露真言。
只听公孙续说道：“还不是，我不入甄家家族族长甄俨的法眼，甄俨一直想让甄宓嫁给袁绍�