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城外的夏侯渊和夏侯惇兄弟两个人，他们率领着兵马，早已经破城了，这也没有什么奇怪的，本来夜半三更，城池的守卫就不是那么严谨，而这个时候，刘备又带着张飞去偷袭程普的大营去了。
程普这边一反击，双方把所有的兵力，都投入到了程普的大营上了，而城池上的守卫自然就十分的松懈。
就在这个时候，夏侯渊兄弟两个人，在这个时候，他们率领兵马，这么一偷袭城池，西陵城，自然就如同豆腐一样，不堪一击。
我们再说程普和刘备，他们再做回盟友和朋友，虽然已经不可能了，但是，程普和刘备，都知道，他们之间的争斗，却让敌人占了便宜，所以，不管是刘备还是程普，他们都是一边生气，一边率领残兵败将，从西陵城之中，逃了出来。
而最生气的不是刘备，却是程普，因为，刘备本身就没有想让程普好过，说白了，刘备既然选择了偷袭程普，他就应该想到会被公孙续的人马，占了便宜。
既然如此，刘备他还是义无反顾的，跟程普翻了脸，那么，刘备他不是饭桶，那就是卑鄙无耻，损人不利己的小人，宁可我们一起不好，也不能我一个人遭罪。
如今，虽然，刘备把城池丢了，这对于刘备来说也是很大的打击，但是，本来，程普就开始算计刘备，现在，刘备把城池丢了，但是，程普也没有占到什么便宜，所以，刘备此时的心中，也是另类的开心。
而程普没有办法，他们的败局已定，如果现在还不撤退的话，程普手中的江东兵马，就会全军覆没的。
而程普虽然恨死了刘备，但是，他此时也没有任何的办法，所以，程普带人从西陵城之中，逃往江东而去，而刘备也是带人逃的不知去向了。
我们再说夏侯渊兄弟，他们占领了西陵城之后，就立即肃清城里的残敌，最后又派出兵马，占领郡守府，军营，府库，城门等等，等天亮之后，夏侯兄弟，这才有时间，坐下来吃口东西，休息了一会儿。
接着，夏侯渊让兵马，在西陵城休整一天，处理好西陵城的事情后，夏侯渊又和兄弟，一起率领人马，占领整个江夏郡。
第七百三十六章 华容道（）
接着，夏侯渊让兵马，在西陵城休整一天，处理好西陵城的事情后，夏侯渊又和兄弟，一起率领人马，占领整个江夏郡。
华容道，是华夏历史上地名。根据资治通鉴注释中的说法，就是“从此道可至华容也“。这里所说的华容，当然是指华容县城。
华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线。古华容县城在现湖北省荆州市，监利县城以北约六十里的周老咀附近。
据资治通鉴注释中的说法，就是“从此道可至华容也“。这里所说的华容，当然是指华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线。
古华容县城在现湖北省荆州市监利县城以北约60里的周老咀附近。如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线，华容城正好在这条直线的中心。
曹要逃回江陵，走华容县城是最捷径的路线。而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库，便于撤退中的将士补充草。由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔。从乌林到华容城没有直路可走。
曹军只能沿江向西溃逃，进入华容县境之后，再向西北折奔华容县城。这样就必须涉过大泽边上的一片沼泽地带。根据县志记载，曹操逃到太平桥时，人马陷入泥泞之中，不得不扔掉马鞭，下马步行，这里尚有“曹鞭港“古地名。
曲鞭港到毛家口二十里路，“地窄路险，坎坷难行“，曹军“遇泥泞，道不通。“乃令兵士砍芦苇、蒿草填路，“羸兵为人踏藉，陷泥中，死者甚众“。
南宋大诗人陆游在乾道六年（公元1170年）曾经坐船经过这一带。他写道：“自是复无人居，两岸葭苇弥望，谓之百里荒“。舟人云：“自此陂泽深阻，虎狼出没。未明而行，则挽夫多为所害“。
距曹操兵败960年之后，华容道一带尚且如此荒凉，曹军当时的艰辛狼狈之状，就可想而知了。
华容道真正得到开发是从元代开始的。今日的华容道，已根本看不见昔日的荒凉，而是绿树成荫，道路两侧良田万顷。
稻谷飘香，荷花吐艳。傍晚，袅袅炊烟腾空而起，呈现出一派平原水乡风光。
秋七月，公南征刘表。八月，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊。九月，公到新野，琮遂降，备走夏口。公进军江陵，下令荆州吏民，与之更始。
乃论荆州服从之功，侯者十五人，以刘表大将文聘为江夏太守，使统本兵，引用荆州名士韩嵩、邓艾等。益州牧刘璋始受征役，遣兵给军。
十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。
孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类“？
亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。“羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。
“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操“，是世人皆知的一个故事，三国题材的之中的重点篇章。写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。
又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。
然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张合二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击。
此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。后关羽为孙权所杀，人头交由曹操，曹操为其塑木制身体。
三国的上述描写，并非全是凭空之笔。曹操从赤壁败退，走的确实是华容道，但并没有关羽；曹操在途中确曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足，而是笑刘备虽有计谋却迟缓；曹操笑后确也出现了敌情，但已无惊无险。
根据三国志之中的记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。
其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。
所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。可是，在通向华容的道路上，却遇到了难以想象的困难。
三国志？武帝纪裴松之注引山阳公载记之中说道：曹操战船被烧，率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。于是曹操下令，命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。
眼看大军就要全部通过华容道，曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪，见曹操大笑，十分不解，问曹操为何发笑。曹操说道：“刘备的才智与我不相上下，但他的计谋总要晚我一步；假使他早派快马至华容道放火，我等必全军覆没了。“
曹操话音刚落，接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道，奔江陵而去。
三国之中写道曹操三次大笑，笑出三个英雄，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算；写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，并非真正的史实。
第七百三十七章 突袭南昌城（）
三国之中写道曹操三次大笑，笑出三个英雄，是为了表现曹操虽奸诈，但不如诸葛亮神机妙算；写关羽在华容道义释曹操，是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格，均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔，并非真正的史实。
曹操在夺取荆州后，马不停蹄，率领二十多万水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权，实现统一全国的宏愿，可是他被胜利冲昏了头脑，骄傲轻敌，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道。
而史料和三国之中，有很多资料和历史作品是写实的，根据历史来的，有些则是作者加进了个人的东西，他是虚构的。
而华容道的存在是真实的，曹操当年赤壁大败，败走华容道是真的，而关羽义释曹操是不存在了，孙刘联军火烧曹军是假的，周瑜大败曹操是真的，我们这部不是历史，所以，谁对谁错，谁真谁假，在这里，我们就不评说了。
而公孙续派出去的三路大军，南路军的赵云走的就是华容道，而华容此时