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如果她讨厌谁的话……
如果她对于四贝勒不满的话……
如果她对随便谁不满意的话……
所以，这个美女忒危险了。
必须要杀掉她。
立即而且马上。
再稍迟一点，等到阿济格、多尔衮和多铎这三个孩子长大，那就来不及了。
只要杀掉这个女人，就容易使阿济格、多尔衮和多铎这三个孩子分离，因为他们可能不会听别人的话，却肯定会听母亲的话。可如果他们的母亲死了，由于政治利益关系，这三兄弟联合起来的可能性，就不大了。
此时外边的殉葬仪式已经准备就绪，就等阿巴亥香消魂灭了。
阿巴亥哭了。
她说：男人，都是没良心的坏东西。
10。男人都是坏东西
事实上，女真人并没有活殉的规矩。
但没有也得有，要不然的话还能怎么办？
四大贝勒已经商量好了，逼迫阿巴亥穿上她最美丽的衣裳，坐在炕上，四大贝勒趴在地上对她下拜磕头，然后再以弓弦勒在阿巴亥的脖子上，将其勒毙。
如果阿巴亥不答应呢？
那就大家一起上，七手八脚按住这个女人，活活掐死她。
万般无奈，阿巴亥只好进入卧室，换上自己最漂亮的衣服，把所有的珠宝首饰全都佩戴上，熠熠生辉，然后流着泪眼，含情脉脉地看着眼前这四个她曾经爱过的男人。
没用。
这四个男人早已把灵魂出卖给了权力，无论她是多么的妩媚动人，多么的柔情似水，都打动不了他们的铁石心肠。
真的没有办法了，阿巴亥不得已苦求四大贝勒：我死之后，请你们千万千万不要伤害我的儿子，说到底他们都是你们的兄弟，对你们一向是敬爱有加，你们肯定不会伤害他们吧？
三大贝勒扭头瞧着四贝勒黄台吉，黄台吉犹豫了一下：好，我答应你。
你发誓。阿巴亥恳求道。
黄台吉想了想，才道：好，我发誓。
阿巴亥松了一口气，拿起了弓弦。
这时候黄台吉急忙说道：不对，大福晋，你还少了一道重要的程序。
啥程序？阿巴亥充满希望的放下弓弦，问道。
是这样的，黄台吉道：你在殉葬之前，要这么说：我自十二岁侍奉汗王，丰衣美食已二十六年，汗王恩厚，我不忍离开他，所以相从于地下。
阿巴亥火了：压根就没这么回事，我才十二岁就被迫让一个老头蹂躏，换了你们自己乐意吗？
你看你……四大贝勒无可奈何：那就随你好了，反正史官会把这段话记下来。
当阿巴亥被活生生勒死的时候，獾十四郎多尔衮正从门缝里偷看了个清楚，这凄惨的情景，对他心理的打击，无疑是毁灭性的。
十五岁的獾十四郎仰天长啸：这冷酷的人世，这无情的世界，我要狠狠地报复这险恶的人世，就让我变成一个孤僻、放荡、任性、残暴的人吧。非如此，不足以让这个世界付出它应该付出的代价。
他果然变成了这样的一个人。
11。狠抓精神文明建设
逼死了大福晋阿巴亥，四贝勒黄台吉回到大汗的宝座上，四仰八叉地往后一躺，真的好舒服。
大贝勒代善问：老八，咱们现在是不是应该去找袁崇焕的麻烦，替爹报仇？
老八四贝勒摇头：非也，非也，咱们当前还有更重要的工作要抓。
二贝勒阿敏问：啥工作呢？
老八道：我们要狠抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬。
众人面面相觑：……精神文明建设，这个又是啥东西呢？
老八说：就是思想理论建设，没有先进的思想建设，咱们凭啥领导全球人民呢？
大家更加晕菜：可这个思想理论，又是个如何建设法呢？
思想建设，要分三步走。四贝勒谆谆教诲道：
第一步：四贝勒黄台吉改名，不再叫黄台吉了，改叫皇太极。
黄台吉和皇太极，音同字不同，但意义相差更远。
第18章 野猪皮二世行走江湖（3）（）
黄台吉这名字，一听就没文化，而且透着浓浓的原始森林的味道，不可能代表先进的文化。而皇太极则不然，首先“皇”这个字就深得人心，大明朝的中国人，做梦都想着当皇帝，而太极呢，太极两仪生四象，太极是中华文化的根源之所在，那绝对是先进文化的代表，所以这个新改的名字，必将带给世界以强烈的冲击。
思想理论建设第二步：皇太极不再叫大汗了，改称皇帝。
皇帝都有个名堂的，不可以乱叫，所以皇太极替自己起了非常棒的好名字，叫做：宽温仁圣皇帝。
皇帝跟大汗相比，孰高孰低，那是一目了然的。再牛气的大汗，说到底也不过是深山沟里的原始部落酋长，哪比得了皇帝，更何况这个皇帝还宽温仁圣，那就更加没法比了。
思想理论建设第三步：女真人不叫女真人，改族名为满洲。
满洲这个词，纯粹是皇太极想象力过于丰富，凭空杜撰出来的怪异新名词。之所以杜撰这个词，那是因为女真这个民族，与汉民族的仇恨太深了，早在宋朝时代，岳飞打的金兀术，就是众所周知的女真人。要知道民间评书世世代代教育着中国的民众，就连三岁的孩子都惦记着踹营杀金兵，可是野猪皮偏偏给自己的国家起名叫金国，这不明摆着找打吗？
从此金国改名，称为“大清”。
但是这个思想理论的建设工作，虽然重要到了不能再重要的程度，可却是急不得，要慢慢来。
至少要花费十年时间，才能完成这桩闹心的工作。
但不管怎么说，从现在开始，我们可以正式称呼野猪皮匪帮为清兵了，这将是一个比较熟悉的称呼，有利于我们加深对皇太极的认识。
皇太极说：要两手抓，两手都要硬。
现在我们知道一手就是这个思想理论建设，另一手呢？
另一手，就是打打打！不打出个名堂来，这事没完。
12。东北人贼拉爱和平
但无论是发动战争，还是思想理论建设，这两件再重要，也得往后排。
当前最重要最重要的工作，是努尔哈赤的葬礼。
哀乐，皇太极带着哥哥弟弟们正要开哭，这时候有人跑来报告：报告首长，城外有个喇嘛僧，说是奉了袁崇焕之命，前来吊唁来了。
喇嘛僧？吊唁？这分明是黄鼠狼给鸡拜年。
皇太极当即下令：来的都是客，有请喇嘛僧。
谁都知道，这个喇嘛僧，是前来刺探虚实的。可是皇太极也想从他口中了解一下袁崇焕的动向，当然要以礼相待。
喇嘛僧见了皇太极，合十叩安，呈上书信。
皇太极读了信，说道：看这两封信中的意思嘛，袁崇焕是要求罢兵和谈。欢迎，欢迎，咱们东北人贼拉拉地热爱和平，我们不称霸，以维护世界和平为己任。也就是说，和平的大门，始终对你们明朝敞开着，任何时候你们期望和平，在我们这里都不会失望的。
喇嘛僧道：请大皇帝慈悲生灵，免动干戈，功德无量。
于是皇太极命人立即写书信，也给袁崇焕送去。
袁崇焕收到书信，理所当然地把信使骂了个半死：你们这是讲和，还是下的战书？要是讲和，首先就得承认你们是一个原始部落，要以谦卑的口吻，恭敬的语气，恳请大明天子恩赐和平给你们。一口一个后金大汗，后金大汗是个什么玩意？没听说过。
双方就这样一边破口大骂，一边书信往来，开始和谈。
任谁都知道，这个和谈，只是双方暂时的缓兵之计。袁崇焕一炮轰掉了野猪皮的老命，皇太极能跟他有完吗？女真人闹到这份上，大明朝会跟他有完吗？所以这个和谈，只是双方重新积蓄力量，筹备下一阶段战事的过程。
袁崇焕心里这么想着，就写信向朝廷报告。
这下子可捅了马蜂窝，朝廷接到书信，顿时乱成一团，大臣们哭天抢地，满地打滚，好像死了亲爹一样的放声号啕：陛下，不能和谈啊，和谈是卖国，是汉奸，咱们可不能当汉奸啊……
写信给袁崇焕，严厉斥责：袁崇焕同志，请注意你的立场，难道当个汉奸对你这么有吸引力吗？赶快悬崖勒马吧，回到人民的怀抱里来。
袁崇焕遭到斥责，心情极是郁闷，心说后方都是些什么怪人啊，噢，不和谈，不和谈也行，那你过来打啊，你他妈的缩在炕头上，就知道骂大街，我发什么神经呢，怎么想起来为这些人卖命干活？
事实上，明朝落后的战争体制决定了，大明朝对后金构不成任何威胁，最要命的是这个国家的逆淘汰体制，袁崇焕自从单骑出关，就将自己置于生死的边缘，对他威胁最大的并非是皇太极的清兵，而是大明王朝那心理极度阴暗的国家心态。
袁崇焕的想法，是趁议和的这个机会，抓紧时间修筑锦州、中左和大凌河三座城池，而皇太极呢，则是想利用这段空隙，拿下朝鲜。
朝鲜这个国家，自古以来就是中国的附属国，类似于现在的经济特区。负责拿下朝鲜的，是二贝勒阿敏。
阿敏去了没多久，就带着朝鲜国王李倧回来了。
皇太极大喜，亲自下殿来与李觉聊天：老李，你为什么老是帮着明朝，跟我们后金过不去？
李倧答曰：陛下，我活了大半辈子，都没听说过啥叫后金耶。
皇太极纵声大笑，曰：老李，你回国后，一定要珍惜咱们两国的友谊，中朝两国的友谊，是用鲜血凝结而成，来之不易啊。
李倧很是困惑：陛下，这后金是中国，那明朝又是什么呢？
明朝啊，皇太极叹息道：那是一个伪政权，一个地方割据势力，不服王化啊，朕这边正在苦口婆心，做他们的思想政治工作，希望他们迷途知返，放弃与人