按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“我回来啦。”
大洋港东澳峡湾，被当地俗称东乡的聚落，青衣短裤，方白帽巾，脚蹬草履的八目，躬身扛着比他还高的一大篷海苔海带，乐滋滋的回到了自家，在高脚木屋前叫了一声。
木架草顶的高脚木屋前，晾晒着一串串的海鱼，与八目背着的一样的海苔海带海蜇等海货。
一个个分层的木架上，还晾晒着黄豆，与盖着薄纱的木盆，陶盆。
盆中也是豆子，只不过是发酵的豆子，豆豉，都是汉人教的。
“八郎，怎么穿着衣裳扛海草？”
高脚屋斜出了半个身子，一个满脸风霜，头发枯黄，橘面糙肤的老太太，一脸和煦又满脸心疼的招呼归家的儿子，“快把海草放下，盐沾湿了衣，一扯就破了。”
“老太太”实年仅三十许，十七岁的八目是其包括流产在内，两个存活下来的孩子中的老大，排行第八。
“欧嘎。”
八目叫了声娘，笑眯眯的躬身走向木屋，把扛着的大捆海草斜放在木梯旁，双手一卡腰，昂头骄傲道，“我胜八郎组中得鱼又是第一，信行大人又赏了我两套夏衣，连步履都有三双呢，弟弟都能在我八郎的照顾下，换新衣。”
“是阿波君照顾才对，你可要好好干呀。”
八目娘笑的眯了眼，伸手招呼儿子进家，“快把外衣换下，给你炖了汤。”
为配合盟内户籍勘核的需要，海军规定，凡鸣门堡辖境的南北各聚落，与北方联盟有劳资关系的一切人等，必须有固定姓名，一户者一姓，无姓者自取。
泛灵教的未开化地区，不少氏族尚未形成，更无“姓氏”谱系的概念，名字不固定，多以吉祥象征随意取，且易变。
生时起白露，就叫白露，成年时见白鹭眼前飞过，感觉不错，就又会改名为白鹭。当上了村头就加“守”，成了勇士就加“护”。
“信行大人”就是东澳聚落的首领，被驾船来的汉人，封为了东澳主管户籍登记，渔民渔船编列的行营薄计。于是，就去了原名，改名为“行”，外人称其为“东澳的行”，以与重名者区分。
“行”家中排行第三，故又称“行三息子”，后按汉俗，称“行三郎”。
“行”的官，全称是奉命督办东澳行营薄计事，最早被东澳当地尊称为“奉行”。
后来大洋港设立，“行”受汉人所在的盟内“信义”激励，感觉“信”极好，又在名前加寓意，名称“信行”。
强制取姓登记户籍后，信行就以所在的“阿波”国为姓，取姓为“阿波”，门前挂算盘，彰源自奉行的姓氏家格，是谓“阿波信行”，全称“阿波信行三郎”。
为北盟做事的四国在地贫苦聚落头领，越来越多的以取姓彰显家格为荣。
鸣门堡北面的汇源屯屯长，最早就是司职采摘野果事，取名为“司”的在地头领。后来，“司”为了强调自家屯的汇源果酱是真正的好果酱，特意改名“真司”。
之后强制取姓，“真司”与“信行”一样，同以所在的“香川国”为姓，称“香川真司”。
自认家格够不上“香川国”为姓，就会以“汇源屯”的“汇源”为姓，在鸣门堡与大洋港办差的土著事物官，就乐于取姓“鸣门”，“大洋”。
更多的野人，不够家格以国名城港町市名为姓，就以自家所在的地方为姓，住村上的就取姓“村上”，居下村的就姓“村下”。
家前有口井，就取姓“井上”，井水浅就姓“浅井”，住渡口边的就取姓“渡边”，居田地就姓“田中”，种田的村就姓“村田”，住山下的就姓“山下”等等，就是以地为姓。
海军位于九州岛肥前国的长崎，本州岛中国的广岛，四国岛阿波国的鸣门，三个海军基地附近，都有大把村上，田中，渡边，山下的姓，但不是一个村儿，一座山。
八目在大洋港东澳渔业编队干活，同样取了汉名“胜”，八目即“八郎”，称“胜八郎”，强制取姓后，其以所在的剑川横山贯姓，是谓“横山胜八郎”。
“哇，真是受不了这个香味呀，我胜八郎要来它一碗。”
一进门，胜八郎就被室内一股令人迷醉的清香吸引了，带其母一木碗汤端上矮桌，更是急不可耐的蹿上前去，在桌旁竹席上一坐，伸手抄起了筷子。
汉人带来了豆腐，豆豉，萝卜，四国渔民用海鱼，海带，海苔一煮，煮成了深受当地人与汉人欢迎的海酱浓汤，味道鲜美，油豆腐的热烫被海带海苔一浸润，咬一口火锅一样，被当地称为味噌汤，被驻鸣门海兵，誉为“东瀛火锅汤底”。
由于海料味道浓郁，提味绝佳，汉人商贾还以此法，用海带海苔鱼油加发酵豆豉，配出了单独的酱料，装坛向外贩售，名曰：“酱油”。全干磨成粉末的颗粒，则称之为：“味精”。
“大洋味精”与“大洋酱油”就是大洋港的强势出口产品。
为了强调海外有金山，异域有银海，凸显异域风情，与北盟所有的进口商品一样，皆标“海外特产”四字。
对胜八郎来讲，则是土特产了。
汉人带来的豆腐，豆豉与当地烂在海里没人看的海带，产生了奇妙的反应。
短短的时间，与釜山当地家家户户吃泡菜一样，四国土著家家户户海带煮豆腐，味噌汤在四国的地位，还要超过幽州的火锅。
“我就要成为兵卫了。”
胜八郎唏哩呼噜的干光一碗浓汤，满意的拍拍肚子，对一旁慈眉善目看着他的妈妈，骄傲道，“若我能成兵卫，我八郎的名前，就能加‘兵卫’了，代表我横山家也是武家门第了，长生天在上，想必父亲大人，也会开心的吧。”
“那会不会很危险呀。”跪坐在一旁的八目娘，睁大了眼睛，一脸担忧的看着儿子。
“嗯，如果有危险，我会跑的快一点的。”
胜八郎点了点头，小大人一样抚摸着下巴，“不知道通过乡兵选拔，晋升了民兵，有没有铠甲发，若是有甲胄，我倒是可以勇敢一些。毕竟离危险近些，功赏就大些，若不是我打退了抢鱼的海贼，想必也选不上兵卫。”
说着，又道，“我若做了兵卫，就不要让平八打渔了，在岸上做事，我若阵亡，就让平八照顾你。”
平八是胜八郎弟弟纲八代的俗名，比哥哥小两岁，年仅十四岁，却已出海打渔了。
“八郎，你多吃一碗。”八目娘看着胜八郎的眼神担忧，却没有把担忧的话说出来，只是劝儿子多吃。
“可以啦，我胜八已经很饱了，吃不完是会坏的呀，剩下的一碗，您来消灭吧。”
胜八郎拍了拍肚子，做了个打嗝的表情，刚要与母亲说什么，就听屋外隐隐传来了一阵钟声，咚咚不息。
“嗯？”
胜八郎站了起来，一边向屋外看，一边随口道，“钟长鸣？警钟啊，我得集合去。”
说罢，不得八目妈说什么，头也不回的向屋外走，“您也不要留在家里，去东澳岗寨。”
第261章 人小力弱，性淳喜斗（）
横山家没有宝刀骏马。
整个东瀛岛上，都没有马。
胜八郎拎了杆松海带的三尖木叉走出家时，正看到东澳酱坊的大河家两兄弟，扛着相同的木叉朝西走。
“诶，长久，贵久。”
胜八郎抬手招呼走在前的大河家两兄弟，“等等我，一起走。”
“胜八啊。”
大河贵久循声扭头一看，对胜八郎一招手，脚步不停的向前走，“快跟上吧你个蠢货。”
哥哥大河长久没与胜八郎答话，只顾扛着木叉朝西走。
胜八郎紧步跟上，沿途木架草盖的高脚屋，篱笆院内，不停有扛着木叉，削尖木杆的人走出，汇入路上的人流
大洋港东，东澳岗寨。
岗楼上一杆红底白万“卍”字旗下，岗前坡上百余顶盔掼甲，擎着盟旗的高大汉子左右，呈扇形站在坡上的一群群小矮人，线列正不停的加厚。
擎着军旗的汉军，既不是北方军陆军，也不是北方军海军。多是劳改犯与被流放外岛的犯罪分子，加少量汉人海商护卫。
与两翼一群群小矮人站在一起，岗楼正前方旗下的这群人，看起来过分高大。
这正是让海军迷惑不解的事情，幽州外海这个大岛，岛上的小土著长不大一样，不少身高只至幽州来的水兵前胸。
海军开始以为碰到了侏儒村，继而以为碰到了矮人国，之后越朝北搜索，发现土著个头越低，才知道东瀛就是个矮人岛，全岛全是小矮人。
北方军海军很坏，发现矮人对高大的海外“渡来人”惊叹，畏惧，称之为“鬼”，非常开心的制定了一个政策。
那就是驻扎东瀛基地的海军官兵，流放东瀛诸岛的犯人，以身材高大为甄选条件，越是个高越朝海外大岛扔。
这又造成了幽州驻军与当地小矮人之间，更大的身高落差，一个幽州来的劳改犯在前走，身后一群小土著，都跟一个爸爸带一群孩子出门玩一样，身高不成比例。
海军对编组岛上一群小矮人打仗，完全不抱希望。
对参谋部要求海军就地编组海外仆从军的建议，应对很不积极，认为盟里根本不了解这边的情况，编组一群侏儒打仗？那不扯淡么。
海军一方面把东瀛诸岛上的小矮人，随船运回幽州展览，好让参谋部明白整备这样的兵员，除了浪费军械与军费，没有任何军事价值。
二石的弓都拉不动，臂长都只够使反曲短骑弓，步弓胳膊不够长。身长骑马夹不住马腹，挂蹬马镫都要抬高三掌，不然踩不到镫。
倒是徒步可战，拿矛平刺，都能把人蛋戳破，专扎下三路。
海军对这样的兵源不抱希望，认为除了挖矿，种地，编组成仆从军就是浪费军费。
一边把小矮人送回幽州，�