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王彦闻语，收回神来，“岩野先生说得对，情况比本督想象的要负责许多，之前商量的安置之法，恐怕双方都不会接受。今夜，先让大军扎下营来，本督再同先生、何大人连夜商议一番，看看应该如何处理。”
当下王彦便让大军寻一处扎下营塞，而这时正好有广南乡老前来求见，王彦则让属下将众人挡下，言明日再与乡民相见。
王彦见乡老退去，而这时军帐又尚未搭建，随领着陈邦彦、何刚，在选定的营地外，向山脚下的乡民营塞观看。
他只见山下点点火炬的光芒下，每个营塞都扎的十分规整，营与营之间距离合理，既能阻挡山上人马突围，又能随时相互支援，而山上的客家土寨，他虽然看不真切，但其能在近万广南乡民的攻击下屹立不倒，其实力自然也不会一般。
这时，王彦不禁发现，无论是山脚下的广南乡民，还是上山的客家土寨，都颇具章法，并非是他之前想象中的大乱斗，而当他回想起方才于远处所见的攻山一幕，同样发现，无论攻守双方，都显得经验十足，于夜间作战，都不见慌乱，他心中顿时惊奇起来。
“岩野先生。”王彦心中忽然一动，回头对身边的陈邦彦道：“这些乡民长期争斗，懂战阵，又悍不畏死，稍加训练，就可自成一军。若本督能解决这次土客之争，或许着扩军之事，也迎刃而解也。”
“国公欲效法戚武毅招募义乌兵之举呼？”陈邦彦闻语，挑眉道。
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（本章完）
第163章 不耗钱养兵十万（）
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福建一省，郑氏拥兵近二十万，而王彦总镇广东，带入粤地的兵马，却不到两万人，朝廷给他定额三万，他都尚未补齐。
虽说广东之地还有些卫所之兵，也有些募兵，但这些兵马的战力，却连盗匪都不如，王彦自然看不上这些兵马，不然也不会将陈邦傅等四部兵马赶到桂林。
同为总镇，王彦与郑芝龙相比，却显得名不副实，差距甚远。
自梧州返回广州之后，王彦所有的政务中心，便是扩军二字。
军中邝露，虽然不喜同武人打交道，但在王彦为其讨要了兵部主事之职后，加之身为士人的操守，使他教授各级校尉时，十分尽心，也十分严厉，就连斗大的汉字都不识一个的刘顺，也能偶尔说句“兵法云”了。
将校的问题，王彦决定在军中决绝，但兵源的问题，却让他很是苦恼，原来的卫所之军不能用，而新募兵马又需要大量的钱财。
粤地一年赋税不过一百万两左右，除去官府消耗和解押朝廷的税银，能剩下的银钱根本没有多少，勉强能养三万人马就很不错了。
如今粤海通商之事，因为郑氏破坏而一筹莫展，海商们不相信粤地水师的实力，出海根本不报备市舶司，反而给郑氏交税，插郑氏的黄旗，使得粤地海税尽归福建所有。
在粤地水师没有练出来之前，根本不可能出海查禁走私，逼迫海商回市舶司交税，所以王彦将在很长的一段时间内，无法享受海外通商带来的利益。
王彦要扩军，三万人马自然不够，至少要十万大军，才能在不久的将来，既能守住粤地又能北上湖南。
可扩军就需要银钱，但他手中唯有郑氏那里抢来的三百五十万两白银。
这比钱看起来数目巨大，但王彦初到粤地，要做的事却太多，三百五十万两白银，根本不够花销。
今时以是十月，农时已过，扬州三十万百姓，至少要到明年夏秋之际，才能实现自给自足，而这段时间之内，粮草、物资、工具等等的花费，至少一百万两白银，而王彦在梧州封赏全军又花掉十万两白银，今岁还需想朝廷解押一百万两，剩下的银两，便只有一百四十余万两左右。
这一百四十万两，还需要为水师添置火炮，为大军购置粮草器械，为士卒发饷，还需为北上湖广留下一批银饷，基本就已经捉襟见肘。
王彦要募兵十万，显然没有足够的赢钱支撑。
昨夜王彦夜观土客之争后，心中却忽然多出了一点想法，随连忙连夜于幕僚相商，逐渐相处了一条对策。
是日清晨，王彦便上属下请土客两族之人，来到他的大营，为其等调解矛盾，解决危机。
不多时，广南乡民推选的四位老者，便来到王彦营中，但客家人却迟迟不至，王彦随只得先于四位乡老攀谈，以便多了解一些广南人的想法。
王彦不须多问，广南人已经将想法和盘托出，“田产留下，客家人必须离开肇庆、广府，反回粤东之地。”
对于这样的要求，王彦早有料到，土客之争归根结底，还是资源的争夺。
这时被派往山上传命的校尉却进来禀报，言：“客家人不敢下山，必须得到保证，只派了几个小辈前来。”
王彦闻言，不禁微微皱眉，不过他也理解客家人的顾虑。
历次土客之争，官府或多或少的都会偏向人多势众的广南人，不然客家人也不会有平原不驻，而跑到山上铸坚寨，就是因为被欺负很了，才以此自保。
王彦理解客家人对官府的不信任，这不是一朝一夕能够改变的事情，但几个小辈明显做不了客家人的主，所以王彦连见都没见，便起身向四位广南乡老告知一声，让他们稍事等待，便决定亲自往山上走一趟。
王彦一行只带了两名卫士，再加上陈邦彦和黎遂球两人，他们一个是王彦的智囊，一个是掌管后勤的钱袋子，所以王彦几乎事事都会将他们带在身边。
广南之地的山都不是很高，严格意义上讲，只能算是丘陵，王彦等人来到山脚，向上走去，越走却越是心惊。
昨夜星辰暗淡，王彦看不真切，可现在却将山上土寨尽收眼底，只它他高三丈有余，周长约一里，占据了整个山头，而外墙上除了几个通气和瞭望孔外，几乎不设窗口，俨然犹如一座塞堡，而这样的土寨，在附近的山头上，尽然还有四座。
“粤西的客家人才迁来不久，这样的土塞还只能算十分简陋。”陈邦彦见王彦脸上震惊，随一边爬山，一边说道：“余曾在闽北、赣南之地游历，那边的客家土寨，比眼前的还要坚固一些。”
王彦闻语，不禁暗暗乍舌，“看来昨夜吾等商量的对策没有错。无论是广南人还是客家人，都是本将扩军的好兵源。原本本督担心银钱不够，只打算募兵一万，但现在却决定，一定要将这两股力量利用起来。”
“国公～”黎遂球闻言，不禁停下脚步道：“如今海上贸易为郑氏垄断，我粤地未得分毫之利，财政全靠田赋支撑，养三万兵，以是极限，再多招的话，恐怕无钱发饷，反会影响老卒战力矣。”
“美周不必担心！”王彦索性停下脚步，“本督方才突然想到一策，可不费钱粮，养兵十万也！”
“国公莫不是要将土客之民编成卫所？”黎遂球闻言皱眉道：“国朝卫所之制早以败坏，而朝廷也未曾添置新卫，民间对卫所亦无好感，国公若欲编之，恐土客之民皆会不满，甚至激发民变。如今非常时期，还请国公稳妥起见，不能草率从事。”
不花钱养兵，黎遂球自然想到太祖所创的卫所制，但事实证明，卫所制却是个失败之物。王彦自然知道这一点，于是摇了摇头解释道：“美周误会矣。本督并非要编练新卫，而是欲编练府兵也。”
陈邦彦听到此处，不禁出言道：“国公欲用南北朝之府兵制耶？”
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第164章 卫所制与府兵制（）
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明代卫所制度，为明太祖所创立，其构想来自于隋唐时代的府兵制，但与府兵制又有很大不同。
两者都是兵农合一，平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗，但卫所制是死籍，一旦入籍，非绝丁绝户不能除籍，而府兵制则由折冲府选拔，它开始于南北朝，源起于北魏时期鲜卑人当兵、汉人务农的政策。府兵全家可以免除赋役，当兵成为鲜卑人的特权，到了北周后期，迫于形势，汉人才被募充作府兵。
卫所制以在籍之民养兵，民负担沉重，且只有正丁免杂役，民多不愿入籍，而府兵制，士卒只需自备参战武器和马匹，一丁被选全家免赋，民多以此为傲。
两者相较，府兵制创建了隋唐，而卫所制却没有守住大明的江山，当然这与唐时尚武的风气也有一定的关系，但府兵制的好处也摆在那里。
府兵制既然如此辉煌，为何又逐渐被募兵制所取代呢？为何府兵制又会在唐朝达到鼎盛的天宝年间被废除呢？
府兵制起源于南北朝，中华正统崩坏，衣冠南渡，北方版图碎了一地，先后出现十六个国家。
这些国家的特点就是版图小，府兵作战，不用离乡太远，而一但守土，又因为保卫的是家乡安宁，所以人人争先，这是府兵制兴起的原因，而盛唐之时，版图何其之大，边疆之地离中原何其之远，而古时出行千里，便不知道人还能不能回来，几乎就是生离死别，府兵们的战斗意志也自然低下。
唐玄宗天宝年间，屡屡对边疆进行征伐，时诗圣杜工部于天宝年间所作《兵车行》中有，“或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边