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而在日本的裕仁皇太子更是愤愤不平地表示说《九国公约》是对日本民族的侮辱，正如《贡比涅森林协议》之于德国一样，日本迟早有一条会将这所遭受屈辱完全讨回来。
而《九国公约》又何尝不是对中国的一种侮辱呢，门户开放利益均沾，各国强行要求中国签署的这份协约，就是想要进一步打开中国市场，而中国政府在这次议会上屡次提出的接收海关的问题，根本没有得到各国的相应。
这《九国公约》协约对中国有利的方面有四点，第一点：日本军队从山东撤军，日本在山东之保留两千以下海军陆战队，甚至连警察也需要雇佣中国人做日本警察，青岛成了半殖民地地盘，而不是像旅顺大连一样割让给了日本成日本的地盘，并被屈辱地改称为关东州。
第二点：黑龙江的三条铁路卖给中国，预示着日本南北侵吞东北的计划被拦腰折断，损失财力数亿日元，英国人这一招不可谓不狠毒。后来日本政府将东北三条铁路的售价开到三亿银元，孙立文政府听到之后立即表示这个价格买不起，在讨价还价多次之后售价二点一亿银元，但是这也超过了民国的财力。然而王茂如极力，大不了分期付款，咱们百年为限，一年给他四百万，终于将日本的触角斩断日本灰溜溜地离开中国内部。日本人为此举更加对王茂如咬牙切齿，要不是王茂如的坚持，孙立文政府肯定不敢这么花钱回购铁路。
第三点：外东北和外西北终于有了说法，中国可以收回，但收回之后要另行再议。西方的意思是外东北和外西北要独立成为共管国，当然包括了中国。同时承认中国对两个地方享受权这就足够了。只要他被中国，管他其他的呢？这表明将来中国宣布收复外东北和外西北之后，在国际上终于有理论章程站得住脚了。当然，前提是不违背各国和平意愿，什么叫不违背何平意愿呢？字里行间透露的就是应该从苏俄布尔什维克手中夺回来，因为布尔什维克代表着世界动荡，代表着邪恶。总之，《九国公约》给中国政府收复外东北和外西北了一个理论支架。这也是王茂如最为兴奋之所在。
第四点：让中国成万国利益共同体，如此一来，中国当保证了至少四年的和平发展，而如果日本或者苏俄不一意孤行的话，中国可以说完全能够有时间休养生息。
当然《九国公约》弊端就是这个公约同时也将中国钉在了世界三流国家行列，尽管中国统一了，可中国毕竟还是中国，在大家的心中，中国只是将脑袋后面的大辫子减去了，仅此而已。代表中国政府签署《九国公约》的唐绍仪也喜忧参半，这世界没有完全的利，自然也没有完全的弊，哪有好事儿都轮到自己呢？而九国公约签署完毕之后，接下来各国将就世界裁军进行讨论了，即《华盛顿条约》。
《九国公约》只是《华盛顿条约》之前的一道开胃菜，各国真正关心的就是华盛顿条约中关于全球大裁军的问题，而并非在中国的利益均沾的问题。尽管中国在九国公约上实际上获得了利益，可是国人敏感的神经听到“公约”二字，不约而同地会想到耻辱和屈辱，他们瞪大眼睛看着这“公约”有多卖国。
国人的被迫害心理，自然而然地冒出来。以免国人激动，王茂如下令李子文和一些法律界人才将《九国公约》逐字逐条公布出来，并做一一解释，其中对中国有利的尽量宣传，对中国有害的尽量将矛盾归于国力衰弱外国欺辱，希望国人能够振奋jīngshén，将的愤怒投入到建设祖国中去。这是第一次，政府出面公关，将政府形象向正面塑造。
在国防部的干预下，很多报纸纷纷正面评价《九国公约》，尤其是让日本吃瘪，几乎白白得到三条大铁路，很是让一些百姓们兴奋起来，中国什么时候这么扬眉吐气了，不还是因为中国统一了吗？
卷 五 重树历史第七百九十章 裕仁遇刺变瘸子（）
其实如果放开言论自由，那些报纸和新闻一定会挑中条约中不利于中国的一面穷追猛打，因为报纸的生存基础就是新闻，就是噱头，恰如后世一些网站上，似乎全中国不是灾难就是**一样，而实际生活中，这些都是新闻而已。什么是新闻，能够引起别人猎奇心理的消息，才是新闻。
王茂如对言论的控制，尽管从某个角度来说是对自由的一种驳逆，然而对国家的进步却起到了的意义，更加有利于我们这个多灾多难的中华民族伤口的愈合。只是如果是一个反人类的掌权者控制了言论，那么这将是一场灾难。王茂如在控制言论的时候也想过，如今国家并没有强大，暂时不宜开放，将来国力强大，自然言论将会自由。
经济能力和国家的强大，决定了国家的生存方式，多灾多难的弱国想要学习人家的民主，那只能是画虎不成反类犬，成为世界笑话。例如民主印度村
然而对于中国的邻居大日本帝国而言，这一部《九国公约》的签订，实在是对日本的一个极大的侮辱，军方原本对原敬政府的不满骤然爆发出来，他们对代表日本签署《九国公约》的原敬政府恨之入骨，尤其是原敬。
在王茂如准备赴日参加裕仁皇太子担任摄政王大典之际，日本政坛突然发生地震，原来是日本首相原敬遇刺身亡了。
原敬的遇刺原因很多，直接的原因就是日本军人势力的抬头，他们不满代表民主的党政政府存在，并且希望恢复军人统治，尤其是皇权的统治。而原敬则一直在日本实现真正的君主立宪制。军部则希望实现的是军国主义制度，皇族则希望实现的是皇权主义制度，日本政治其实是三方博弈的现状。
然而事实证明，皇权主义注定在日本只能当做精神支柱却不能当做主要政体，其原因就是日本长期以来一直是军国主义幕府将军制度。军人权利超过皇权。反倒是中国，历朝历代强调皇权至上，才有可能出现真正的中央集权的皇权主义制度。于是裕仁皇太子很明智地选择了一种增加皇权的方式，那便是扶持军队中年轻人军队中的年轻人影响政坛，利用年轻人的那种渴望功名的决心进一步掌控权力。
实际上近些年。尤其是近四年来日本的大正天皇一直以来精神都有问题，原敬内阁四年内为这个国家做了很多努力，可以说，原敬准备实现君主立宪制的民主，逐渐展开。但是裕仁皇太子担任摄政王了，他不满于皇族只是做精神领袖。他希望能够真正的成为摄政的王者，于是，皇族希望原敬死。
而原敬政府签署了《九国公约》让日本丧失了占领中国山东和东北的绝好机会，更是得罪了日本激进党派以及军方。原本原敬的长老山县有朋因为干涉皇太子选妃，引发国内舆论的不满，被斥为国贼，山县有朋因此一怒之下出家为僧日本僧人只住在寺里。其他行为和常人无异，也无需梯度，有些类似于当今的官员退休疗养。
山县有朋的出家原敬在面对军方的时候没有了缓冲的余地，而且他的政府签署《九国公约》得罪了陆军部，而即将开始的《华盛顿条约》则是直接要剪除日本海军，日本海军的军官防止原敬肆无忌惮地“卖国”，也在对待原敬这件事上罕见地与陆军部达成了一致。
十二月六日，当日本首相火车站被火车站的铁路员一刀刺死在站台上，此举震动了整个日本的政坛和国家。这甚至是对日本宪法的挑衅。顿时，在舆论和报纸的双重压力下，尤其是有人猜测军方争权而暗杀了首相，更加对军方的做法不满，甚至引起了国民的抗议。在国内还有工人武装斗争的时候。原敬的死，犹如一把烈火一般燃烧了整个日本。
让裕仁皇太子没有想到的是，在日本仙台发生了工人起义，日本工人党在仙台、青叶，东根，天童，村山等北方地区爆发了大规模的起义运动。初始时候余人还以为他们是对原敬遇刺的不满，因而暗中推动内阁压制军方，阻止了军政府的提前上位。信任首相经过慎重考虑，由日本内阁藏相财政总长高桥是清担任。
高桥是清是一个文人，也是党人，由他出任一举洗清了军部关于军人干涉政治的谣言，日本军方元老们以及皇族刚刚沾沾自喜，以为工人运动会停止下来，岂料到日本北部的工人武装斗争越演愈烈，甚至占领了仙台的军工厂，这才让日本军方警觉起来。而让日本政府无法忍受的是，日本工人党武装在攻占仙台之后向全世界宣布，日本要成为第二个苏俄，即日本成立苏维埃日本共和国，组建日本苏维埃红军，建立真正的属于人民的政府。
这啊日本政府傻眼了，原来工人党并不是单单地想争取利益，而是想改朝换代啊。
于是很自然地裕仁皇太子立即向首相高桥是清要求调集警察镇压，同时他下令日本的陆军和海军立即向日本北方调集，一定要肃清日本的布尔什维克分子。
就在此时，日本相对比较发达的南方也爆发了冲突，日本造船厂的工人因为薪水问题闹起了罢工和游行，而警察害怕他们也暴动，于是有人意外地开了一枪，此举引发了游行工人的愤怒，双方发生冲突，在冲突中，二十多名警察被杀身亡，四十多名工人被警察打死。而在次日，日本各地均爆发了**示威活动，抗议政府对外软弱，对内残暴，要求政府下台。
而此时如果大正天皇精神正常的话，只要他一出现，日本国民长久以来养成的尊皇思想一定会安抚下来，偏偏大正天皇精神不正常了，要是让他站在皇宫前，估计大正天皇会脱裤子对国民放屁。于是安抚国民，裕仁皇太子决定在京都广场上演讲安抚国民。然而他这一举动，却招来�