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真正的上位者高瞻远瞩，站在杭州的梅山上，就能看清楚草原深处的变化。赵构从一件小事上敏锐地发现了机遇，进而迅速做出了试探。
开封城里最近流行一个小段子，由女真人原创，散布到全城。
“不用尔为签军，不要尔免行钱，不要尔五厘钱，为尔敲杀貌事人，请尔旧主人来此坐，教尔懑快活。”
旧主人是谁，姓赵！
赵构派人去金国，带去了一句话：“河南的土地，上国如果不想要的话，尤其是不想给刘豫，那么为什么不还给我呢？”
乍一看，这句话问得太天真了。女真人千里跋涉、刀头见血才抢到的土地，凭什么白白地还给你？不给走狗就给你，这个逻辑说不通吧。
却不料，金国的回复让人无比震撼——“很好，同意。我方还给你河南的土地、你父亲的棺材、你还活着的生母，条件是你得臣服。”
作出这个决定的人是完颜昌。前面说过，这个人的思维与众不同，在当时和后世，几乎没有人能理解他为什么在金国举世无敌，尤其是在金国对南宋不断进攻的情况下，会做出如此大的让步，以求和平。要知道之前赵构求和时，金国的条件是只留广东、福建，长江以南的绝大部分土地都得交出来。两者对照，这是多么大的反差啊。这么搞，他很像一个金奸，是宋朝派去卧底的。
其实也很正常，历史惊人的相似，联系一下现代就会得出答案。
现代欧美国家的财富是靠战争掠夺而来的，不必讳言，直到现在仍然还在掠夺中。按说欧美人民既然享受着掠夺来的丰富物资，那么就该站在战争一方才对。可是，与之对应的是，反战人士也多在欧美国家。
这个例子足以证明完颜昌的存在是合理的，他的心灵很宽阔、很宁静，思想很超前。
在现实世界里，滞后必将受到惩罚，而超前也不见得能赢得鲜花。和谐与中庸之所以能成为主旋律，是因为生存者必须与周边的人有足够的契合点。
这就是伟人的一种存活法则——要想成为大众的代言人，就必须懂得以上这些浅显的真理。谁要是违背的话，就会付出相应的代价。
第443章 沉默的铠甲（2）（）
可惜的是，完颜昌不懂这些，他是个刚刚走出野蛮时代的人，却干着即使在文明社会里都不被广泛认同的理想主义的事情。他因为无知而无畏，却不会因为无畏而金刚不坏。当然，这是后话。
眼前的事是，他派出了一个和谈使者，名叫兀林答赞谟，也叫乌陵思谋，去临安找赵构签合同。这让包括赵构在内的极少数人喜出望外，却让宋、金两国的其他人破口大骂。
当时，宋朝的宰执有四个人，按职务顺序排列是：赵鼎、秦桧、刘大中、王庶。前三个人紧紧团结在一起，最后的王庶被孤立出去了。
王庶不久前还是鄂州知州，是岳飞的同事兼部下。两人堪称志同道合，都是力主直线救国，以直报直、以怨报怨的人。他坚决反对这件事，尤其指出这个叫乌陵思谋的使者本身就是南宋不共戴天的仇人。这个女真人在开封陷落时搜刮百姓，抓捕皇族，干尽了坏事！
王庶倡议，乘机抓住这个死敌，先报仇于万一。
赵构凄然地摇了摇头，说：“王爱卿，你忘了一件重要的事，现在不能杀这个人啊，更不能阻挠议和。我的母亲还在北国受难，眼下这是唯一能接她老人家南归的机会。朕以孝治天下，这一点点的思母之心，难道爱卿都不能成全吗？”
说着，赵孝子泪如雨下，痛不欲生。于是，御座之下，众高官出于礼节、出于孝思、出于拍马屁，都跟着泪流满面这一招屡试不爽、百战百胜。
可是这一次，赵构遇到了敌手，有人反驳他。
一个姓冯的大臣站了出来。
翻开历史书，请大家回顾一下秦末楚汉相争的那一段历史。当时，项羽抓住刘邦的老爹，威胁说不投降就煮了他。
刘邦笑嘻嘻地回复，说：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”之后的事，大家都知道，项狠人搞不定刘青皮，只好放人了事。
冯大臣说，此时，宋、金交恶，比楚、汉相争还要凶险，已经是两个民族不死不休的局面了，怎么能以一个母亲的生死安危来要求整个民族屈服呢？况且，那样的屈服也带不来平安，更没法让彼此平等！
皇帝应该向刘邦学习，努力振作，对女真人说出刘邦式的外交辞令没等他说完，赵构掩面痛哭，呜咽着说：“太可怕了。”“杯羹之语，朕不忍闻”，这样残酷的事，永远不要来找我！
之后，赵构踉跄回宫，留下一群呆若木鸡的大臣。
不愧是领导，这样就终结了反对党。带有讽刺意味的建议，居然衬托出了更高层次的慈孝，给原本无耻的事镶上了一层耀眼的金边。
谁还能说赵九弟是无能的、不健全的，这人的思想早就升华到另一种境界了。
赵构第三次痛哭，是在金殿上接见金国使者的时候。当时，他“哽咽，举袖拭泪”，向乌陵思谋询问他母亲、他哥哥渊圣皇帝以及其他亲人的状况。
乌陵思谋很郁闷，让他怎么回答？说他们家的女性亲友团洗衣服很卖力，洗得很有成就感；他们家的男性亲友团在十多年的田间劳动中，已经成了优秀农民这不是逼着赵构骂人吗？
他只好非常政治化地说：“但望和议早成。”
这就足够了，赵构立即表示出最大的诚意，派专人护送金使回国，让他传话说自己同意全部和约条款，同时勒令沿途南宋官员，尤其是鄂州、镇江方向的军队，不许寻衅滋事。
这太有必要了。很多年以前，韩世忠曾经亲自带人在半路上埋伏，要干掉当年的金国使者，只是由于对方临时改道，才没得手。
赵构深知议和能不能成功，关键在于军方的态度，因此，他迅速命令东南方向的三大将即刻率亲兵觐见。
到得最快的是张俊，其次是韩世忠。岳飞一直拖拖拉拉，从鄂州到临安走了整整一个月，才勉强到达。这一路上，岳飞连续不断地写奏章反对议和，临安方面打马虎眼，只说再议、再议。岳飞火了，直接写辞职信，说自己从此回家种地去，不再当官。
赵构被逼无奈，亲自写信说：“爱卿你来临安，我们当面谈好不好？”
岳飞只好上路。
对比两人此时的心情，岳飞万般无奈。皇帝置国恨家仇于不顾，敌方突然间毫无理由地提出议和，他居然急吼吼地答应了。这是天真还是幼稚？仿佛这不是国家大事，而是双方领导人刹那间的心血来潮。这是一场游戏吗？
赵构呢，他心里所想的除了议和之后的平安清闲岁月之外，剩下的很可能是几个月前的淮西兵变。只要不高兴，就辞职只要不高兴，就叛变！
这是多么危险的部下。
好不容易，三大将终于到了皇城之下。大浪淘沙，当年的落寞少年、地痞、农夫，现在已经是手操国家命运的大将军了，他们都变了。于此时而言，要怎样对付他们，很是耐人寻味。
先是张俊，他跑了第一，赵构却很不待见他，准确地说，是没给他半点好脸色。这个张俊再不是当年那个默默走进西北军营的草根少年了，他成了草根的对立面，一个新兴的大贵族。
张将军爱权，此时，他权倾东南，辖区面积远在韩、岳、吴之上；张将军爱钱，他的钱，数额之多，成了一个传说。
有个小故事，据说是真的。某一天，赵构心情大好，带着秦桧、韩世忠、张俊一起出去玩。午饭过后，随行的御用戏子即兴表演了个小节目。
一个丑角拿出一枚铜钱，说这是仙家至宝，可以通过中间的方孔看出人的前生本相。获得允许后，先是照向了赵构。
丑角满脸虔诚，说：“这是帝星。”
接着照向秦桧，变成一脸敬畏，说：“这是相星。”
照向韩世忠时，丑角脸色大变，好像吓出了一身冷汗，说：“这是将星！”
最后照向张俊，只见他左照右照、上照下照，照了好半天，仍然很迷茫，像是不认识方孔里出现的东西。赵构等得不耐烦了，命他据实讲来。
该丑角说，实在看不出什么来，只看见张大将军坐在钱眼里满堂哄笑，真是一语中的！张俊爱钱爱到了一个让人仰视的高度。更让人惊讶的是，他还创造了一个任谁也偷不走钱的办法。
张俊把银子铸成了一千两一个的大银球，这些球又圆又沉，没法拿没法举没法扛。哪怕是盖世神偷，也只有一个办法能偷走它们。
就是用马车运这是在欺负张大将军家里没有兵吗？
这些大银球堂而皇之地放在他家里，稳稳当当的，啥事也没有。时间长了，大家给它们取了个名字，叫“没奈何”，很独特。不过，这只是张将军追求金钱的初级阶段，随着时间的流逝，张俊对财富的迷恋会不断升华，他还会玩出更多的花样，比如房地产。
回到眼下，张俊第一个来见皇帝，见面之后，大表忠心：“臣当与岳飞、杨沂中大合军势，期于破敌，以报国家。”
却不料拍到了马蹄子上，赵构大怒，老子当初让你上战场，你不上，现在老子想和平，你居然张牙舞爪来劲了，纯粹是主动找抽！
赵九弟对张俊一顿冷嘲热讽，终于让他明白了眼前的行情。张俊及时表态，一切行动听指挥，保证指哪儿打哪儿。
韩世忠的态度和他的亲兵的装束非常一致。宋武宁安化节度使、京东淮东路宣抚处置使、少保韩世忠的亲兵进临安城时，以铜面具遮脸，全身铁甲，沉默不语。
赵构问及他对议和的态度，韩世忠只有一句话，不可和，并且希望决战时把最重要的地段交给他。
赵构点头叹息，韩世忠忠勇过人