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邯郸。”
赵政印象中，史书并未记载赵姫和他，是如何渡过邯郸之战的。但有野史传闻，他母子曾被困于城中。
想到这里，他不由担心地问道：“一但战事将启，阿母可有万全办法，逃出邯郸吗？”
赵姬心中一暧，轻抚赵政额头道：“不必担心。阿母自有办法。”
五十六、山中无虎猴称王，少年初掌谷中权（）
第二天一早，送走了赵姫等人，赵政不由心中一松，暗道：这山谷之中，终究是吾来做主了。
赵政回到悬阳洞中，准备好好思量和规划一下以后在谷中的生活。却见田骑引着一位壮汉走入洞中。赵政忙迎了过去。田骑轻施一礼，含笑说道：“公子，这位勇士便是乌蒙，夫人任命的千夫长。”
乌蒙上前一步，躬身行礼，“乌蒙见过公子。我和田骑己整军完毕。谷内共有军士六百五十人，其中骑军四百二十人。现在六队军士己集结列阵于洞外，请公子检阅。”
“我虽然听阿母说过，蒙君先祖是草原上的把秃儿，山庄领民的先祖也都是匈奴呼儿王精骑亲卫。却不知何谓把秃儿？呼儿王在匈奴诸王中是什么地位？为何我只听说过左右贤王和左右明王。”
乌蒙笑道：“我们匈奴人在单于以下，设有左右屠耆王，左右谷蠡王。屠耆在匈奴语中是贤的意思，所以中原各国一般称为左右贤王。谷蠡的意思是聪明智慧，故左谷蠡王，右谷蠡王似亦可称左明王，右明王。左贤王，左明王管东方诸部，右贤王，右明王管西方诸部。中部则由单于直管。呼儿是兄弟的意思，呼儿王是匈奴别部亲王，相当于中原各国的列侯封君。呼儿王地位仅比左右贤王和左右明王略低，一般统领十余个大小部落。而贤王和明王多由呼儿王中的贤者、智者担任。呼儿王之下还有呼里王。呼里王是大部落首领因战功而获得的荣誉封号，并无实权。把秃儿是勇猛的意思，也是荣誉称号，并无实权。但在战争期间，把秃儿可以充当万骑长，率部冲锋。”
赵政点头，“原来如此。好，就让我见识一下诸位的勇武吧。”
田骑和乌蒙应诺，引赵政走出山洞，检阅骑步各军。
赵政与白豹共乘一马，随田骑、乌蒙来到湖边北营外校场。只见六个百人队组成的方阵横列于校场。每队方阵各有一名百将骑马立于阵前。
赵政示意白豹，打马行于阵前。前世时，他经常受邀到观礼台参加阅兵。此时见各方队虽然没有后世军队那般齐整，各队兵卒却也都庄严肃立，雄壮威武，更有一种勇往直前的气势。他又仔细观察六位百人将，虽然无一认识，但个个英武不凡，颇有勇力的样子。
赵政阅完六个方队，回马立于阵前。他一时不知说些什么，校场上寂静无声，有些冷场。
乌蒙见此，便欲上前替赵政训话。田骑却一伸马鞭将他拦住，向他轻轻摇了摇头。
赵政轻笑一声，高声说道：“我是赵政。是赵玉之子。是平阳君和草原贵女呼儿海的外孙。诸君皆是吾外祖留与我母子，护卫我母子安全的勇士。”
赵政于马上捶胸含首，行了一个军礼，继续说道：“让各位勇士抛下家业来这蛮荒山谷，保我母子平安，赵政心中有愧，仅此谢过。但秦军即将东来，邯郸必有大难。而天佑吾母子，赐下这平安谷与我等藏身。此谷隐秘而险峻，又有诸位勇士守卫，足以保我等家人平安。秦赵邯郸之战定非短时可分胜负，吾等要长年藏身此谷。”
赵政略一停顿，见方阵中各军士并无慌乱和喧哗，心中大定。他继续喊道：“君等以前居于平阳，可有此谷富饶而安稳吗？君等家业，赵政负责偿还。以后这山谷就是诸君安家立业之地。待我母子脱困，必将此地封与诸君，许你等后裔长居此谷。”
方阵中各军士听闻此言，心中不由一动。乌蒙更是乘机领众人高呼：“愿为夫人和公子效死。”
赵政微微一笑，转头说道：“夕叔，田叔，以后六队军士轮流警戒谷中防务。轮休各队每日上午操练，下午可令诸军士自由活动。愿于谷中安身者，夕叔可安排划分起居之地，让各家自建屋舍。谷内和谷后草原可辟为良田，分与众人。”
赵夕和田骑应诺。
赵政又对乌蒙言道：“蒙叔，请抽调骑军五十交由高猛，成立军法队，负责谷中秩序。今日阅军己毕，请令众军士散阵回营。乌蒙应诺。”
待各军士散队回营，赵政向田骑问道：“阿母己同意我自建一队少年护卫，不知谷内共有多少少年？另外众军士家属可全部迁来？谷中将来会有多少人丁？”
田骑笑道：“公子所命，田骑从不敢懈怠。公子府中少年侍从，虽然多为邯郸孤儿，但在邯郸城中多有族人亲朋，为防止有人发觉我们准备逃离邯郸，夫人己下令不准迁来谷中。山庄内所有匈奴后裔青壮和少年子弟己迁来谷中。其余原有赵国领民青壮则派去平阳修缮君上旧府，以掩人耳目。现在谷中少年男童共四十人，加上公子新收下的那十四名逃奴男童，共五十四人。另外，平阳府卫精骑家眷中有少年男童一百七十人，三日后可迁入谷中。界时公子的少年卫队可建二个百人队。待战事开启，所有军士家眷老幼妇嬬共一千五百余人将全部迁来谷中。最终谷中人口大约会有三千人。”
赵政点头，又问道：“为何匈奴男童如此少？”
田骑苦笑道：“匈奴后裔连年出征，死伤颇众，十三以上男丁己列为青壮了，所以人少。”
“嗯。那就等五日后，谷中少年到齐，再组建少年军。”
赵政又问赵夕道：“两队少年二百余人的兵甲器械，我要单独打造。现在工匠己招足了吗？”
赵夕回道：“此次迁来谷中的，全是平阳府中铁匠、木匠及家人。共三十户，一百七十人。铁匠以张扬为头领，木匠以赵谈为头领。下批工匠由吕氏招揽，预计有五十户，约二百人。三日后可运来谷中。”
“你领我到匠营去看看。”
“诺。”
赵政等人来到匠营，张扬、赵谈正指挥众工匠平整营中士地，准备搭建工坊。见赵夕引赵政入营，忙迎上前来。
众人行过见礼，赵政对赵谈说道：“谈叔可懂营造水车之法吗？”
赵谈傲然一笑道：“禀告公子，我家七代为木工大匠，我又曾师从墨家和鲁班高徒，但凡木工匠艺没有吾不会的。”
张扬笑骂道：“你每次与人初见都这般吹嘘一番。你不装高人，不吹牛，能死不成。只说水车会不会造？”
赵谈不好意思地摇了摇头，“可我所知木工技艺中并无水车造法。敢问公子，何为水车？”
赵政被逗得一笑，心道：吾还以为你会造水车呢。
他于怀中取出一卷帛图递与他，“你看此图，可能造出水车来吗？”
赵谈接过，还未打开便说道：“公子放心，只要有图样，我定能造的出来。”
他打开帛图，又奇怪问道：“这是什么怪物？”
赵政无奈摇头，心道：这人怕不太靠谱。
赵政提醒他道：“谈叔，图拿反了。你倒过来再看看。”
赵谈脸色不改，倒过图来观瞧，“有些像我师傅与我说过的翻车。公子造这玩物有何用处？”
赵政听他此言心中重燃起希望，心道：历史记载春秋时代鲁班造翻板水车，到东汉末年汉灵帝时毕岚造出竹筒水车雏形，经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用，隋唐时广泛用于农业灌溉，所以水车又名孔明车。他所言翻车，莫非是鲁班造的翻板水车嘛？
赵政连忙问道：“那你可能按图造出此物？”
赵谈将图收起说道：“公子放心。只要是木工物件，没吾造不出来的。”
赵政点头，心中却道：我能放心吗我。看来要亲自盯着他来造，不然定出问题。
五十七、帛书神卷授狂人，鬼谷秘术漫天飞（）
赵政与赵谈说完水车的事情，又与张扬说道：“扬叔可能打制铁甲、铁剑。”
“公子可知欧冶子？可知干将、莫邪？”
赵政一愣，点了点头。
“我知欧冶子和干将莫邪都曾为楚王和越王造剑，是名闻天下的大剑师。”
张扬皱眉，不满地说道：“公子有些孤陋寡闻了，他们可不止是剑师，而是剑仙。欧冶子是莫邪的父亲，干将的外父。他们先为越王允常铸铁剑五口，一曰湛庐，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。被越王允常封为掌剑大夫。后应楚王所求，为楚王铸铁剑三口，一口名龙渊，一口名泰阿，一口名工布。楚王听说他们为越王铸剑五口，却只为他铸了三口，十分不喜，强令再补铸两剑。其实楚王哪知欧冶子乃天上仙师，为传剑艺于人间，方才下凡。欧冶子那时己返天庭，干将莫邪剑艺未成暂留人间。干将莫邪正要完善剑艺以返天庭，便以身铸剑两把。干将莫邪两剑铸成，两人神控利剑，斩了楚王，便魂返天庭了。”
赵政直听得目瞪口呆，心道：这人恐怕也是个不靠谱的。外祖平阳君为何聘了这两个活宝？
白豹于一旁听得津津有味，连忙追问：“后来呢？这十口利剑今在何人手中？”
高猛却于一旁皱眉说道：“你说这些与你铸剑有何关系？”
张扬不理白豹，而冲高猛笑道：“这位小哥问得好。三位剑仙虽返天庭，却终将铁剑铸法传于人间。”
张扬说道这理昂首拍胸，自豪地说道：“我祖上曾为三位剑仙开炉烧火，便传学了这一剑艺。”
赵谈撇嘴说道：“你比俺还会吹。既然如此厉害，为何列国诸候不请你家来为其铸剑？还用与我来争平阳府匠师之位？你怎不求那三位剑仙将你带回天庭去？”
张扬怒道：“那也比你这甚也不会的柴夫强，靠族人关系来与我相争，我呸！”
赵谈闻言大