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三国大教皇-第章

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所异动,不正是避免他犯错,最终走上绝路吗?所以说,教主针对吕布做出的防范,其实也是为吕布好。”

    “文和兄说的有礼。”栾奕连连点头,“希望奉先兄将来也能明白我的这番苦心。好好治理青州六郡。”

    两个时辰的会议,奠定了未来青州的领导班底。无疑,在这次会议上圣熊军是最大的受益者。

    上至主帅吕布,下到帐中八健将,无一例外得到了封赏。唯一令他们搞不明白的是,圣母教会册封雄狮骑士和圣骑士又算是个什么官职。

    为了弄清楚这件事,会议结束之后,吕布和一应将领专门找栾禄咨询了一下。

    栾禄一听吕布被封为雄狮骑士,当即惊为天人,详细给他们介绍了一下圣母教的组织结构。

    归结而言,圣母教中的神职人员跟大汉朝廷有点相似,也有文武之分。

    其中负责文的那部分神职人员被称之为神官,最高级别的领导者便是十二名红衣大主教。之所以命名为红衣大主教是因为,全圣母教中唯有红衣大主教能穿红色神袍,借此可以区别他们崇高的地位。

    “徐元直和毛孝先就是穿红袍的!”吕布兴奋地直搓手。

    “没错,他们二位分别是圣教中的惩戒红衣大主教和安民红衣大主教!”栾禄点头作答。

    “那惩戒红衣大主教和安民红衣大主教又是做什么的?”张辽刨根问底。

    “文远将军莫急,听我慢慢说来!”栾禄接着道:十二位红衣大主教分别为中书主教负责执行国家的重要政令;尚书主教负责审核政令;中书主教负责草拟和颁发皇帝的诏令;百工主教负责百工之事;人事主教负责神仆任免;安民主教负责百姓民生毛玠;公义主教负责国内案件办理;惩戒主教负责内守外征等兵事;天礼主教则负责教义传播和对外交流。除此之外,还有神盾主教,主要负责情报收集;营收主教,负责教会产业经营;以及监察主教,负责监督各权力机构运行。

    “目前,教会内十二红衣主教,只有惩戒红衣大主教和安民红衣大主教在任,其他职位暂时空缺!”点完这条重要讯息,栾禄告诉吕布等人,在十二红衣大主教之下还设有正副宗主教各一人,负责一州或者一军的教会事务;宗主教之下则是正副郡国主教各一人,负责一郡或王国传教事宜;郡国主教之下则是大主教,负责一县;大主教之下还有区主教,则就落实到了多存结合的一片区域;区主教手下还有神父、神仆若干。

    “这便是圣教的文职体系。”

    “哦!”吕布点了点头,“那说完文的,武的呢?”

    “雄狮骑士莫慌,且听我娓娓道来!”栾禄添了一下干裂的嘴唇。说:“相对于文职神官,武职神将的架构要简单许多。从下到上一共只有四等,分别是:卫士、骑士、圣骑士。卫士,顾名思义就是普通的士卒。按照教主制定的第一个五年计划……”

    听到这儿,高顺忍不住打断栾禄,“五年计划又是什么?”

    “这说起来可就话长了!吕将军现在已经是教会的封号骑士了。相信这两天教主就会给吕将军送上一份《五年计划书》所以我在这里就不做详加诠释了,到时候雄狮骑士大人看过自然就会明白!咱们还是继续刚才的话题。按照教主的第一个五年计划,教会大军会在两年之内完成军事改个,构建军、旅、团、营、连、什六级军事体系。”

    “这个我知道!”吕布眼前一亮,“教主让圣熊军作为试点,半年内组建一支那样的新军!”

    “原来如此!”栾禄点了点头,告诉吕布说:按照改革后的军事体系,一名卫士在积攒了足够的军工,或者展现出一定的才能之后,会一路提拔,从什长升成连长,然后营长……到了营级,有了配马也就变成了骑士。

    到了旅长级别时,再从骑士升格为圣骑士。所以说,圣骑士也就相当于朝廷任命的典军校尉,在圣母教的武职神官中可谓是地位崇高的存在。

    校尉旅长之上,便是圣母教的一军之长,也就是封号骑士了。按照圣母教的蓝图,在将来一段时间内,圣母教要建立十二支战力超群的兵团,圣熊军显然就是其中之一。

    这十二兵团的主帅分别由十二位封号骑士担任,他们封号以圣母教黄道十二星命名,分别为白羊骑士、猛牛骑士、双子骑士、巨蟹骑士、雄狮骑士、青龙骑士、天秤骑士、天蝎骑士、射手骑士、摩羯骑士、水瓶骑士、双鱼骑士。

    封号骑士的地位在圣母教中仅次于教主,乃是与十二红衣大主教平级的存在。地位不可谓不高。仅按级别算,比栾禄这个宗主教高出了整整一级。

    栾禄一脸羡慕地说:“吕将军就是十二位封号骑士其中之一的雄狮骑士,同时也是目前圣母教中唯一的一名封号骑士。连典祈和、关云长、张翼德、赵子龙几位将军也不过都是圣骑士而已,由此足见教主对吕将军的恩宠。”

    一听这话,吕布、高顺、张辽、臧霸诸将无不深受感激。

    吕布遥向栾奕所在的方向拱手,高呼:“我等定好生打理青州,建圣雄强军,以报教主厚恩!”

    “将军错了!”

    “嗯?”吕布一愣,问栾禄,“哪里错了?”

    “将军怕是不知咱家教主的为人。他之所以极力向陛下推荐将军为青州刺史,并非贪图将军回报于他一人。而是看重将军的才能,希望将军运用自己的才能和手中的权利去拯救更多的人,让青州全境的百姓,知道他们的罪,让他们远离魔鬼的诱惑,走进神的殿聆听神的福音,寻求神的救赎,最终升入天堂。”

    之前吕布一听到栾禄说那些神啊、福音啊、喜乐啊之类的话就起鸡皮疙瘩,今天不知怎地,同样的言语听起来顺耳了许多,不再那么反感了。他感叹道:“教主大义,布钦佩之至!”

    栾禄绕好大个圈子,终于走进正题,“将军,传播福音是件关乎全大汉兄弟姐妹终身福祉的大事,听起来很容易,做起来却不是件简单的事情。将军现在也是教内的封号骑士了。禄建议将军,如果想让青州所有百姓都能蒙神的恩,履行自己的骑士责任,不妨先从自身做起,到神的殿中去侍奉神。恰逢这个礼拜日,禄组织圣熊军的卫士搞了个宴会,宴会上工宣队的兄弟还会表演些小节目。如果将军不弃,礼拜日不妨出席一下?顺便也能跟卫士们交流交流。”

    “这……布定然出席!”栾禄都把话说到这份儿上了,吕布就算看在栾禄的面子也得参加。

    可是他却不知,其实绝大部分信徒在第一次走进教堂的时候,都是被“抹不开情面”这一原因推进去的。一旦进了一次教堂,主教、牧师们有的是方法勾引他们再来,一次、两次……若干次之后,他想不成为信徒都难。

    吕布便是其中之一,被栾禄或尊尊教诲,或以深入基层直名,或撒泼硬拽……参加了三十次礼拜之后,正式成为了一名虔诚的圣母教徒。当然,这是后话,此间暂且不提。

第228章 兄弟反目() 
栾奕原本想着在青州休整几日再回济南,可偏偏天不遂人愿,后方出了大事件。

    “什么?曹操跑了!怎么可能?”栾奕甚至一度以为自己出现了幻听。曹操、夏侯惇、夏侯渊、曹仁和曹洪带着枷锁,关在坚固的囚车里,怎么可能跑了呢!

    可现实确是……曹操的确跑了,不但曹操跑了,夏侯惇他们都跑了。

    肩负押运曹操任务的许褚亲自赶到临淄来谢罪,“教主,曹操逃脱全是俺的错,请教主责罚!”

    栾奕硬按下心头的怒气,强作笑颜,摆出一副无所谓模样,“仲康,先说说曹操是怎么逃走的?”

    许褚一脸的自责,将事情的始末娓娓道来。原来,栾奕率领大军驰援青州之后,护送少帝和文武百官以及长安十数万百姓的任务就落在了许褚、赵云等将领肩上。

    而许褚、赵云他们总共只有区区几千兵马,根本顾不上这么多人,且绝大多数兵力都派到了皇帝身边,许褚身边更是只有百余人可以灵活机动。

    许褚寻思着,曹操和他的手下总共只有五个人,且带着镣铐,关在囚车里,量他有天大的能耐也跑不了。就只派了50名卫士跟随押送,自己则率大部人马守在皇帝周围。

    谁知,囚车行进速度忒慢,很快被大队人马落在后面。

    护卫队伍一路向东追赶,在途径中牟县的时候,中牟县令忽然领着县中数百官兵冲出县城,强行动用武力劫囚。

    负责护送的教会卫士拼命守卫囚车,可事出突然,且敌众我寡,卫士们终归未能护住囚车,被中牟县令劫了去。

    许褚闻知此讯,大惊失色。赶忙抽调人马奔赴中牟县抢人。可是到了中牟县衙一看,早已是人去楼空,那中牟县令竟挂了印绶,跟曹操一起投陈留去了。

    许褚本欲追去陈留,可转念一想,曹操在陈留颇有势力。前些时日途径陈留时,乃是因为前有皇帝开路,中有教会大军坐镇,后有曹操为质,驻扎在陈留的曹军将领李典和乐进才不敢轻举妄动。

    现如今,许褚手下只有1000多兵马,独闯陈留必是凶险万分。遂引兵而回,与典韦、赵云、黄忠商量过后,决定先回报栾奕,再作计较。

    听完许褚的话,栾奕惊问:“你是说曹操是被中牟县令救走的?”

    “正是!”

    “中牟县令叫什么?”

    许褚想了想,回应道:“姓陈名宫,字公台!”

    “竟然是他?”栾奕大惊失色。他记得《三国演义》里说,陈宫是在曹操行刺董卓之后,在逃离洛阳的路上碰上了曹操,并且救了曹操一命!后来因看不惯曹操杀害吕伯奢一家的做派,便叛曹而走,之后投到吕布手下。怎么这会儿他还呆在中牟县?并且跟曹操吭腔一气起来?

    乱了全乱了!

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