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孙恩直接去了乌伤县，在乌伤县开始传教。
道教成型的时候，也就是东汉末年。第一个将道家宗教化的第一人，应该是张道陵。将道教推广的第一人，应该是张角。
之所以道家宗教化，可能也是受了佛教的影响。不得不说，道教很多神灵的诞生，都和佛教有关系。
比如三清，其实是学习佛教过去佛、现在佛、未来佛三佛一体设立的。再比如四大天王，其实本来就是佛教的神祗，后来硬是被道教给弄过来了。
这些神的效仿和夺取，都在说明一件事，那就是国人自尊心在作祟。佛教到底是外来的宗教，属于舶来品。
这个时期的佛教发展和统治者的支持有关系。从明帝梦神，从西域求取佛经佛法过来之后，东汉的统治者对佛教没少支持。
洛阳的白马寺是中国第一个寺庙，也是东汉统治者们经常去的地方。所谓上有所好下必从焉，皇帝喜欢佛教，大臣就会跟着喜欢佛教，世家豪族也会跟着喜欢佛教。
最早的印刷术，就是为了印刷佛经发明出来。当然那是南北朝时期的事情了，佛教的声势可为空前，著名诗句：南朝四百八十寺，就足以说明当时佛教的盛行。
东汉末年的佛教其实已经有很大的发展了。就在张毅刚穿越过来之前，徐州就有一个笮融，他是丹阳人，但是给陶谦效力。
陶谦让他将广陵、下邳、彭城三郡国的粮食运送到郯县（徐州治所），结果被他中饱私囊了。笮融在下邳郡广兴佛寺庙宇，将附近各郡的和尚、尼姑和佛教徒都迁入了下邳郡，多达五千多户。他让人民日夜诵读佛经，每逢佛诞，举行浴佛会，单单在路旁设酒宴的费用就用亿为单位来计算。
后来曹操进攻陶谦，笮融逃难到了广陵郡，杀了太守赵昱，纵兵劫掠全郡。然后又南下秣陵，投靠彭城相薛礼，又杀了薛礼投靠刘繇。刘繇让他去南昌协助豫章太守朱皓，进攻刘表任命的豫章太守诸葛玄，结果笮融又杀了朱皓。
这样一个反复小人，在佛教历史上却是一个代表人物，其建立的很多制度日会影响后世几千年。
王守仁、葛洪他们制定的道经当中，就吸收了不少笮融的一些佛教运作方式。
这些运作方式，在这个时代真的很管用。比如建造一些标志性的建筑物，可以凝聚信徒的信仰。孙恩到了乌伤之后，一边传道一边筹集资金，建造仙华山玉皇观。
这是效仿笮融建造九级浮屠，玉皇观所需的资金当然不会全部都是募集的，那样太慢了。
这些资金大多数都是王守仁那边支出的，并且调动了不少乌伤驻军，帮忙修筑。
在九月秋收之前，玉皇观建造完成了。并且玉皇观拥有仙华山的地契，让孙恩短时间招募了不少穷苦家的道童，一下子就将玉皇观给运转下来。
并且孙恩暗中让乌伤的驻军、官员等人来玉皇观进香，造成了香火旺盛的假想，很快周围的百姓就开始成为信徒，其中就有不少山越。
第187章 再纳三女袁绍毙（）
汉人和其他种族之间的界线并不明显，因为无论在哪里，汉人都很容易和他们相处，只有在对方有敌意的时候，才会放弃交流。
所以不管是对山越南蛮，还是羌氐匈奴，和汉人之间都是有交流的。再没有统治者明确禁市的时候，他们是会和这些夷蛮进行互市的。
山越当中也不都是凶残之辈，也有不少亲汉的。贺齐到乌伤之后，就拉拢这些亲汉的山越，打压那些叛乱的山越。
所以当孙恩传道的时候，有不少成为了玉皇观的信徒。孙恩特意缝制了一些秀着善的衣衫，发放给信徒。
贺齐这边立刻跟着出政策，凡是穿着善字衫的人，赋税减少一成，分发耕地多一亩。
别看这些好处不多，但是依然让乌伤的汉民和山越趋之若鹜。百姓有的时候就是这样，为了一些小便宜，就可以做一些匪夷所思的事情。
所以年末的时候，整个乌伤基本上都是玉皇观的善信了，人人都穿善字衫。
这只是第一步，第二部孙恩就要开始向整个山越推行玉皇观的道统了。
张毅带着骆氏返回了寿春，骆氏也不是自己去的，而是带着她的弟弟骆统。
“骆统，武力：61，战策：73，计略：78，内政：88，教育：82，外交：89。特性：强谏。”
张毅对骆氏很满意，这个骆氏一看就是贤妻良母，从她教育骆统就可以看得出来。而骆统呢！也有一些人小鬼大，完全就是一个小君子的样子。
骆统的母亲改嫁给华歆之后，骆统就跟着亲戚回到了乌伤。分别的时候，骆统和母亲告别的时候，走远了一次头都没有回。亲戚问他为什么，他说不想增添母亲思念。
骆统的父亲是骆俊，担任陈国相，被袁术派遣张辏Вň褪巧彼啦懿俑盖椎哪歉觯┥彼懒恕Ｕ乓闵彼懒嗽酰菜惆锼墙愕鼙顺穑月媸喜呕嵬饧薷乓悖饫锩嬗幸恍┍ǘ鞯囊馑肌�
张毅让骆俊依然和他姐姐住在一起，由他姐姐抚养。
七月一日，张毅进行了一些简单的礼仪之后，将骆氏娶了。
七月七日，张毅又娶了秦罗敷。
七月十二，张毅再一次娶了步氏。步氏，也就是历史上孙权的步夫人，非常有名气的一个女子。
张毅已经有了六个女人了，除了孙氏和秦罗敷两个年纪小。其他人当中以大乔最为美艳，接着是樊梨花，然后是骆氏，最后是步氏。如果孙氏和秦氏两个长大之后，孙氏可能比步氏美艳，秦罗敷或可和大乔有的一拼。
一连一个月，张毅都沉醉在女儿乡当中。没有办法，不是张毅想要混迹女儿乡，而是他的那帮手下，着急张毅到现在还没有儿子，将事情都抢着做了。
没事可做的张毅，只能和四个女人厮混了。
一直到八月初三，张毅接到了一个消息，从得以从温柔乡当中出来。
袁绍死了！
“恭喜宿主，袁绍死亡，抽取沈括。”
“沈括，武力：65，战策：76，计略：78，内政：85，教育：98，外交：88。特性：百科。”
“沈括，现为吴郡钱塘人，任职上海港船坞，研发航海绘算法（罗盘加地磁偏角、会圆术相结合。地磁偏角和会圆术皆为沈括自己发现。）”
张毅一听，也是一阵激动。沈括啊！这是一个全才啊！是北宋的第一科学家。不要因为他是北宋的就小看他，他在天文、治水、环保、石油、冶炼、绘图、物理、化学、数学、地学、医药、军事、卜算、音乐等方面都有很高的成就，被誉为百科全书式的科学家。
不过现在沈括的事情先放在一边，他需要先看看袁绍死了之后，北方变成了什么样了。
袁绍在人生的前期算得上是人生赢家，一直到他统领四州，算是到达了人生巅峰。所谓物极必反，在官渡他开始走下坡路了，大将颜良文丑先后被杀，许攸叛逃，乌巢被烧，张郃高览叛变，苍亭兵败，一次次的失败让他承受不住打击，含恨而终。
但是他的失败并没有结束，因为没有指定继承人。他的手下分成了两派。辛评、郭图一派支持长子袁谭，逢纪、审配一派支持幼子袁尚。
这个分歧也是袁绍自己造成的，他手下的四周，青州让袁谭掌管，幽州让袁熙掌管，并州让外甥高干掌管，冀州大本营却交给了袁尚。
袁绍是喜欢袁尚的，因为袁尚和他一样长得帅，这又是一个喜欢和自己类似的例子。
之前有朋友说曹操不喜欢和他类似的曹丕，这句话是错误的。曹丕和曹操类似的地方还真不多，论雄才大略曹丕就显得小家子气，反倒论野心倒是大了很多。
曹操虽然奸诈，但是不失英雄之气，很多时候做事都是光明磊落的。但是曹丕则是属于阴沉的，更像一个阴谋家，和曹操相像的地方还真不多。
曹丕只不过继承了曹操奸诈，曹植继承了曹操的豪气，曹彰继承了曹操的雄略，曹冲继承了曹操的睿智。
换成是谁，都不会喜欢曹丕吧？我身上这么多好的地方你都不学，就学那些负面的，能喜欢曹丕就怪了。
袁绍疼爱袁尚，给郭图和审配机会，他们伪造了袁绍的遗命，推举袁尚为大将军。
袁谭当然不乐意了，他是嫡长子，按理说这位位子怎么都是他的。所以袁谭就带兵进驻黎阳，号称车骑将军。
袁尚派逢纪见识袁谭，袁谭兵少，想让袁尚给他增兵，但是被审配给否决了。袁谭一怒之下，杀死了逢纪，和袁尚正式决裂了。
张毅看到这些情报，就感到一阵烦躁。他虽然将袁绍的死期向后推了一两个月，但是袁氏兄弟之间还是如此，一点都没变。
如果不出意外的话，他们还是会自相残杀，白白便宜了曹操。
可惜，现在海船打造的并不够，今年想要从里面北上根本不可能，想要增援或者占点便宜都不可能。
第188章 海军跨州攻渤海（）
时光荏苒，转眼就到了次年三月，又是一年的春耕时节。
去年的秋天，九江、庐江二郡再一次大丰收，江东四郡收成正常，本来江东四郡是有可能丰收的。不过吴郡、会稽遭受到了台风，豫章、丹阳遭遇到了轻度洪水，让原本就丰收减产，变成了低于正常水平。
当听说豫章、丹阳发洪水的时候，张毅都有点害怕，想想后世的大洪水，他真感到后怕。不过他后来仔细想一想，历史上好像只有黄河泛滥，并没有长江泛滥的记载啊！
这是为什么呢？张毅想可能有几方面的原因。一是这个时代天气寒冷，长江上游的冰川融化的不快；二是长江的河道宽广，足可以容纳长江的流水；三是长江流域生活的人口不多，洪水的规模远远不足以和黄河相提并论，发小洪水人们根本就没有当回事。