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谋略南陈-第章

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    其实这个小气徐陵还真是说得错了,陈伯宗就是不给他们看了!不是因为陈伯宗真的这么小气,而是陈伯宗有了一个国家图书馆的想法。所以现在秘书省正在封闭整理中,所以也就是谢绝进入了!

第429章 州郡学必须有老庄(二)() 
    注:以下的所有都是作者自己的见解,必然是有着出入的!所以还望各位见谅,国学太大太深作者也只是皮毛,甚至是皮毛都是算不上。所以也就是按照自己一些想法来写了,如果有着东西太离谱也请提出来。作者会将之删除!

    徐陵一来,陈伯宗就是知道一定没什么好事。而且徐陵说了这些之后陈伯宗就是大概知道徐陵来的主要目的,不就是想在州府之学中掺杂一些自家的私货吗?

    关于徐陵所代表的玄学陈伯宗不是很了解,虽然知道所谓玄幻可以算是道家的一个分支。但是对于所谓玄学的认知,陈伯宗却也是不能说自己很了解的。

    毕竟就算是儒家,陈伯宗都是不敢说自己很是精通。诚然如果是以前的哪位陈伯宗,他对于这些东西的了解绝对是要强与现在的陈伯宗的!

    但是,这只是如果而已。现在的陈伯宗还在前世时所受的教育中,关于这些方面其实是不多的毕竟考试中永远都是没有一门叫做论语或者道德经的课!

    所以用一知半解形容最为贴切了,不过也不能就是说陈伯宗对于玄学完全是不懂的!

    玄学之玄于玄术之玄可是不相同的,玄学之“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”。

    对道家有着关注的人一定是知道这句话的,因为那句“道可道,非常道”在某些时候永远是哪些“道术”着迷的人口头禅之一!

    玄学是出自道家这无可否认,但是更多时候人们都是喜欢将它成为新道家!

    玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。

    而既然叫做玄学那么它就是有着所秉承的思想路线。玄学者所秉承的就是它讨论的中心问题“本末有无”问题,即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题,也就是说它一种远离“事物”与“事务”的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。

    用陈伯宗自己的话来说玄学所讨论的东西很大,他们所考虑的东西也是玄之而远的!比如玄学中常常被提及的宇宙,在其他家的学说可是没有这样的问题。

    但是除了将玄学所考虑的东西形容为很大很广之外,陈伯宗也是经常性将玄学与空谈二者画上一个约等号。因为大玄学与儒学是一样的,它们都是一种哲学思想而且他们追求的东西中有一样是没有的那就是关于实事求是的问题。

    徐陵就是这样一个人,你和高谈阔论可以。但是你一问他一些很是生活的问题,他连回答你的兴趣都是没有,比如你问他酒如何而成,他就是知道他也是不想回答你。

    反过来还会以为你在侮辱他,儒道都是喜欢将自己摆的很高!儒家是摆架子摆很好,而道家是想的太高!

    所以,总之开说。陈伯宗以为儒家很装,而道家(玄学)就是高冷了!那种自负的高冷,让人也是喜欢不起来。尤其像陈伯宗这样的统治者,所以当州府之学的想法在陈伯宗在脑海中出现的时候,陈伯宗完全没有要主动去现在儒家道家主动提及的意思。

    一时因为不想去,二是放不下面子,三则是因为陈伯宗当时没有想这么多。射州郡之学陈伯宗完全就是因为从个人的利益出发的,当时他满脑子想的都是学校里许多的学生。

    然后读书写字,最后读书的人多了之后,他再是设立科举,到时他也是战在宣阳门上大喊一声“'天下英雄入吾彀中矣”,就是将朝廷盘根错节世家大族的官员门徒都是一下子全部赶出去!

    想着都是有一种万丈豪情的气概和气拔山河指点江山的满足感!

    但是想法就是想法,实践起来却是没有那么那么容易。

    徐陵现在来了那么,明天儒家的孔奂还有周弘正就是会上门来!

    “陛下,州郡学中必然要有老庄之作!”

    徐陵是厕所的石头,又臭又硬的。还是那块最大最臭最硬的石头,所以以他脾气在陈伯宗的面前如果不是什么重要的事徐陵也表现出玄学家的“无为无欲”来,但是关于这种可以将本家学识发扬光大的问题上。

    徐陵绝对是不会有任何让步的,所以没有等到天子回答自己的问题。徐陵就是直接提出了自己的要求,那就是州府学中必须要教授老庄之学。

    徐陵此话一出,陈伯宗的脸上也是几经变化的!先是因为徐陵这般的直接要求,让陈伯宗很是不高兴。

    这算是威胁吗?

    不过很快陈伯宗却是一展笑颜,因为陈伯宗徐陵这句话虽然带着威胁和必须做到的意味。但是这句话也是徐陵在面前的天子传递一个很重要的消息,那就是他是同意天子设立州郡之学的!

    陈伯宗当初为什么在沈君理等丰州之官赴任前才是会很是突然向他们提出来所谓州郡之学呢,这不是陈伯宗临时起意而完全就是陈伯宗早就是考虑好了!

    虽然当初有了设立州郡之学这样的想法,乃是当时一拍脑袋的想法。但是陈伯宗却是没有在派活脑袋之后就是不管了而是很是认真的考虑过了这个问题。

    因为设立州郡之学涉及了太多人的利益,所以陈伯宗还准备如同湖边书院一样先是悄悄的将事情做成了再是以观后效。身为皇帝陈伯宗是必须要考虑哪些世家大族还有勋贵以及朝中哪些“先生”们的老法的。

    湖边书院是因为陈伯宗钻了个空子,而现在却是不行了南豫州战事结束了,国库之事也是已经检定上报有觉殿了!所以现在的一举一动都是会受到各方的关注的,陈伯宗不可能在是随便的就是能够插科打诨了!

    最起码想钻空子绕开难朝的大臣是不可能了,所以陈伯宗对于州郡之学的处理方式与湖边书院不同的方式。

    建造湖边书院时,整个书院的建筑都是快要完成了。朝中的大臣都是因为陈伯宗那密不透风的保密措施,没有得到一点消息。

    当他们得到消息的时候,湖边书学一起开始开馆收徒了!而且天子为了不让人去闹事提早一步就是将整个燕雀湖方圆百里的位置都是一体归入了芳林苑中!且一起列为了禁地,要想进去闹事那是绝对不可能的而找天子也是不是,因为天子直接借口关注南豫州平叛之事,罢朝了!

    天子一怒固然伏尸百万,但是天子一不要脸那也是无人能出起左右的。

    关于徐陵的请求陈伯宗的心中却是没有不同意的意思的,但是因为徐陵刚刚的态度还有皇帝本身的面子问题。陈伯宗没有马上答应徐陵,而是直接在徐陵说完之后黑了脸,对着徐陵“朕有着乏了,爱卿且退去吧!此事容后在议!”

    “陛下……”徐陵本以为自己的请求能够很快得到天子同意,但是却是没有想到陈伯宗不但是没有同意甚至是连回答一下的兴趣都是没有。

    所以此刻他本能还是向着争取一下,也就是徐陵要是别人看到陈伯宗此刻他大黑脸肯定就是不会多说哪些无关的东西,但是徐陵不一样这个老家伙从来不这样的认为。

    所以在徐陵话还没有说出来时,陈伯宗又是对着徐陵说道“:朕说了此事容后再议,爱卿且退去!”

    天子都是说话了,没有得到天子同意的徐陵也只得讪讪而去。

第430章 当然是选择答应他() 
    

    并没有从天子那里得到满意答复的徐陵,在看到天子那明显不是很好的脸色。也是知道今天他无论如何都是不会得到天子的答复了,所以也是只有讪讪的离去。

    但是从有觉殿离开的徐陵却也是没有因为没有得到天子答复就是丧气,因为刚刚天子没有同意他的请求。但是天子却也是没有否定他的请求,所以这才是最重要的!

    求人办事从来都是没有一次成功的,更并说这个州郡之学将要教授什么这样的大事的。只是因为他的一句话天子就是同意了,那么天子还是天子吗?

    所以徐陵此刻的心情虽说是不好但是也没有很差,起码徐陵从刚刚与天子的谈话中也是知道了!当今的天子并不是对于他们道家(虽然徐陵是玄学的代表人物,但是为了写作的需要。本文中我能将道家还有玄学称呼视为同意!道家也就是玄学之新道家!不过这也只是从名称上,文中会根据剧情而定,但是现在提出来只是为了不让诸位看官以为是作者的错误!别人可以说玄学,而学玄学之人一般应该不会自称玄学家吧!)有什么偏恶,而且在加上之前天子对于祭祀孔庙的有意敷衍,徐陵觉得天子在儒道之间变没有什么特定的喜好。

    而这也就是在说明,以后的大陈儒之可存他之道家也是不会得排挤!

    这,其实徐陵今日前来最主要的目的之一。

    天子从登基开始之后,重重迹象表明他与先帝是完全不同的!当今不说佛更不语道,而且更加不是大厅广众之中谈及儒学或者道之学。

    这是当今与先帝最不一样的地方,先帝信佛对于儒家之学问也是很是推崇。但是对于他们道家,先帝却也是没有任何的表示。或许先帝对于他们玄学的态度只有四个字那就是,不管不顾!

    这是徐陵所不能接受的,因为作为最为正统道家之人。徐陵可谓一生都是在为了发扬本门学识而努力着,为此他可能不贪金钱女色还有权力。

    说徐陵是无欲无求,但是他却是有一个最大的**让玄学能够真正将哪些虚伪的儒徒皆是打入尘埃!

    徐陵从有觉殿出来以后很快就是回到了外城中御史台本署衙门,一入御史台徐陵就是身边人说道“你带着老夫的
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