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“好。”魏明玺扯开嘴角，他本想让侍卫将傅容月带走，但她神色坚决，想来是不肯轻易丢下自己的，也好，若他有个三长两短，独留傅容月一人在世上也是不妥，且不说她会不会被自己的几个兄弟撕成碎片，他更怕她会犯傻，为他做尽复仇的事情，最终让自己陷于陷阱。倒不如
生不能同时，死需同寝！
傅容月松了口气，见侍卫们一一退下，只留下俞支同他们共处一室。
俞支见傅容月不走，心中很是吃惊，但转念一想就释然了。
都说陵王异常宠爱陵王妃，此言并不虚假。她有这样疼爱她的夫君，自然也不会舍弃他离去了。
他心中微微泛起酸楚，倒不是对傅容月有什么念想醋劲，而是对比之下，他同魏明玺年岁相当，却只能漂泊无依，身边连个能陪伴的人也没有，心中生了羡慕罢了。
“现在可以说了吧？”魏明玺等侍卫都走了，才冷言冷语的开口。
俞支做了个揖，理了理自己的思绪：“这件事说来话长，我就从我族中叛乱开始说起，请王爷和王妃耐心听。王爷和王妃也听过，南疆巫师一直以来最擅长的就是巫蛊之术，可其实不然，我们巫师一脉最擅长的是巫术，养蛊，只是其中一种最末流的一种，并不被我们推崇。但谁也没想到，就是这种养蛊术，给我巫师一族带来了无尽的祸患。”
东魏时，巫师养蛊祸害百姓，甚至威胁到了东魏的皇族，东魏朝廷震怒，对来自南疆的巫师赶尽杀绝；
到大魏建国，更是因为高祖的母妃死于巫蛊，朝中对巫术更是深恶痛绝，南疆巫师养蛊的人几乎死绝，养蛊术更是成为族中人人提起就咬牙切齿的禁术；
但即使是最末流的巫术，也是巫师一族在漫漫历史长河中磨砺出来的一种生存手段，断没有轻易放弃的道理。是以到了后来，巫师们开始就养蛊术是否要继续保留产生了严重的分歧。一部人觉得理应摒弃，一部人却觉得应当传承，养蛊术的作用在于养蛊人的心术，这养蛊术本身是无罪的！
俞支等人就是力争要保留养蛊术的那一部人，这争议存在了多年，原本只是在聚会上吵闹，到了后来，双方已经大打出手，闹到了不死不休的地步。
除了养蛊术外，还有一件事，也让族中争论难平。
那就是百年来巫师们背负的使命！
巫师中的族长和长老们口耳相传，一百多年前，巫师一族蒙难，险些覆灭，幸得一位从天而降的仙人搭救，才免遭灭族之祸。巫师们欠下仙人的恩情，答应为他办一件事，以报答救命的大恩。
仙人留下信物后，一去不回，直到三十多年前，才突然找了俞支的父亲，送上信物，肯请巫师帮忙做一件事。
这件事极难，仙人要巫师们利用独一无二的巫术，行占卜之道，守天时变化之理，秉浩然齐泽脉络，为他寻四样天才地宝。
这四样东西，一是水中精华，名曰“水元”；一是火中精粹，名曰“火元”；一是山中灵髓，名曰“石髓”；一是木中灵气，名曰“木灵”。这四样东西无一不是可遇不可求的，世人得其一，便能得到不可估量的好处。但相应的，要得到这些东西，艰难和危险也不可估量。别的不说，那火元往往藏在火山深处，寻常人连影子都摸不到！
仙人提出这样的条件，俞支的父亲作为族长，从上一任的族长那里也听过同仙人的约定，信物也对的上，不得不答应下来。
三十多年来，巫师一族举全族之力，上天入地为这位仙人办这件事。时至今日，也不过寻到了水元和火元，且这两样灵物，也都是巫师们寻到了位置，由那仙人用通天彻地之能去取，齐心协力才完成的。
如今，石髓和木灵还了无踪迹。
族中斗争爆发的那一年，恰逢巫师们用占卜术获得了石髓的下落，并于十万大山的深处，成功采集到了石髓，装在玉瓶中养着。
同水元和火元不一样的是，石髓能延年益寿，于巫术的修习上更是大有裨益。分歧由此而生！
族中声称要摒弃养蛊术的那一部人认为，石髓一滴可抵灵丹妙药，仙人没说要多少石髓，这一瓶子的石髓，除了分给仙人外，族中人也可以使用，增加修为，抵御外敌；而俞支的父亲认为，许下的诺言就如地下长出的山，坚韧不可撼动，除非仙人说不要可分，族中人才能分。
这说法无异于惹怒了急于求成的部分人，石髓的保管也成了个大问题，俞支的父亲几乎是日日与石髓同眠，确保石髓不会出事。
但此时，本该最关心的仙人却迟迟没有出现，终于拖出了事情来。
那一夜的暴动，俞支至今记忆犹新。
俞支的父亲是巫师一族的族长，年轻时曾经云游过四海，对中原的事情也知晓，但仍旧保留着一颗赤子之心。俞支受父亲感染，自然力挺父亲的决定。可没想到五年前的仲夏夜，巫师族里的六位长老意见分歧严重，其中三位集结了自己的党派，利用巫师族人想求得生存的心理，试图推翻俞支的父亲。
漫天的火光，从黑暗中蹦出来的睚眦欲裂的族人，母亲倒在血泊中，很多本部的兄弟姐妹们也倒在了血泊中
那个杀戮的夜晚，到处是哭喊，欲望和野心充斥了南疆深山！
俞支的父亲在那场叛乱中受了伤，却还奋力拯救自己的部族，代领着寡不敌众的族人冲出重围。一路逃出，部族中的青年人一个个倒地不起，只余下一群老弱妇孺。而俞支的父亲也在逃出南疆的时候，因伤势沉重，撒手人寰。
离开了南疆，巫师们大多茫然，俞支受父亲感染，曾陪同父亲游历中原，三位长老不懂中原官话，逃出来的族人活下来的又大多年幼，故而一致推举他为新的族长。
父亲临死前，便将一个大秘密告诉了他！
在大魏，一直流传着藏宝图的传说，那不是传说，而是确有其事！
这张从大魏皇宫里盗出来的藏宝图不是假的，而是真的，但并非在所谓的梅家，而是落在了土匪手中。当年盗取藏宝图的乃是江湖上的高手，是墨子所为。后来，墨门矩子令将藏宝图赠给了东夷王族，以保存东夷国的子民，支援这些无家无国的人活下来。谁料东夷王族中保护藏宝图的人在逃亡途中病逝，东夷王族又兵分两路逃亡，那藏宝图究竟是活下来的哪个王子保管一时成迷。
父亲游走天下，悄悄追寻，最终肯定藏宝图由墨门分裂出的唐宗获得，并成功交给了五芒山上的东夷人遗族。
五芒山上东夷人，如今以土匪作为掩盖，繁衍生息全靠的是自己的能力，而非宝藏！
所以，那宝藏还在地下埋着！
但父亲同时也告诫了俞支，此宝藏虽诱人，但有墨门守护，谁也不能去取。几十年前，祖父同云沧乔氏的灵媒也有过约定，绝不会去动这宝藏，否则，全族必受烈火酷刑，死不超生！
俞支含泪埋葬了父亲，收拾心绪，带着族人上路。
他颇有见地，年少时陪同父亲游历，见识过中原的勾心斗角，在族中见证了叛乱和权力的力量，部族紧追不舍，他明白，只有这些人最惧怕的大魏，才能彻底震慑住部族。所以，他开始积极的寻求同大魏的交集！
第447章俞支心思，仙者承诺（）
要寻求同大魏的交集谈何容易，俞支带着族人东奔西走，直逃了大半个月，才终于打听到了一件事情。
说来也巧，大魏同西凉的斗争中损失了两个皇子，两个皇子的灵柩回京后，边防一带空隙，西北有南宫越镇守，西部至南线一带则由晏家军布防，寿帝都是信得过的。但在南部至东部一带，寿帝却不放心，故而派遣了当时初初崭露头角的魏明钰出京，代寿帝进行巡查，以求万无一失。
魏明钰在东部盘桓后，许是想要见晏家军一面，故而从东部去了南方。
也就是在那方，俞支终于等到了自己的契机。
这就是他同魏明钰认识的全过程！
傅容月和魏明玺暗暗点头，总算是明白了这两人是如何搭上线的。算起来，魏明钰出京是五年前的事情来，怪不得，自从魏明钰巡查回来后，小孤山一带便开始传闻闹鬼，四处的居民纷纷离散。
想来，那些据说是被鬼怪吃掉的百姓，都是死于魏明钰的手笔吧？
俞支说道这里停了下来，缓了缓，等傅容月和魏明玺消化了这些消息，才继续说：“陵王殿下，王妃，我所言并无半点不实，两位尽可以去查证。我们来到京城，除了自保，就是为了为那位神农见首不见尾的仙人寻找最后一样天材地宝。水元和火元仙人已经取走，石髓被我们放在了安全的地方，可我们还答应了仙人，要寻得木灵。”
“有下落了？”傅容月察言观色，见他露出一丝怅然，微觉有异。
俞支愣了愣，居然并不瞒她：“木灵是木中的精气，一般来说，只有那些古树才会有。但也有例外，木灵会游走，若是根支在地下相连，它就会随着树根游走，也极有可能藏在那些刚刚长起来的小树中。”
但不管怎么说，那些古树是最有可能有木灵的！
大魏的京都荥阳历来是繁华所在，本不该有那些灵气非凡的树木。可大魏人素来对鬼神之说十分信奉，在荥阳周围的山脉上修了不少寺庙。寺庙聚集香火不说，这些寺庙的选址也十分讲究，竟是在龙脉之上。换言之，这些寺庙除了聚集香火，还悄悄的在地底聚集着国之灵气。
如此一来，荥阳城外的几座山丘上树木得了灵气的滋养，成长都十分迅速。而木灵也最容易被灵气吸引，前来栖息！
五年来，只要无人注意，俞支就带着三位长老穿梭在荥阳城外的山脉中。皇天不负有心人，最近这两个月来，他们在小孤山往神农岭方向的山脉中隐约瞧见了有几棵树