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主动联系上纲手，亚瑟主动地告白不知道是什么时候了，她必须去将亚瑟的‘交往决定’告诉纲手。
这也是为了保证她的幸福，如果没有纲手为她打掩护，可能从今以后再也享受不到这种温暖了，而且她做为中间人牵引纲手和亚瑟走在一起，也能够让纲手感激她同时放松对她的警惕，虽然纲手很可能和亚瑟有了实质的结果，然而宇智波美琴并不在意，只要她能够幸福其它的都可以无视……佰渡亿下嘿、言、哥 免費無彈窗觀看下已章節
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亚瑟一边例行公事地在火之国边境换班，一边中途进入了火之寺，并不需要偷偷摸摸地找布都御魂，现在他的身份是是木叶的上忍鸢之加藤，寻找名剑布都御魂，火之寺也会给予的，当然这也要火之寺中拥有这把灵剑才是。
进入火之寺，报上了来意之后，里面的住持带着他进入了一个神殿。
“加藤大人，这便是供奉着【布都御魂】的神像【建御雷之男神】，存在于上古时期，具体的来源已经不可考证。
【布都】是剑斩脖颈时的拟声词，但是其真正的意义是招魂还魂入内，所以也许布都御魂应该是剑魂的神格化。”
住持双手合十对着亚瑟解释道。
“可是我没有看到剑啊？”
亚瑟不由得质疑地说道。
“魂剑有灵，您看到了建御雷之男神前面的供鼎了吧，传说有缘之人滴血入瓮，便可得到布都御魂之剑……”
住持将传说说了出来。
“仅仅是传说么？”
亚瑟不由得惊讶起来。
“是的，只是这里供奉着这个神像而已，传说的布都御魂并没有任何人遇见过，您要想获取，但可一试，剑归有缘人，有缘自得剑，无缘请离去。”
住持点头说道，示意亚瑟滴血试验。
“住持有礼了，我就尝试一下吧。”
亚瑟咬破了手指，将鲜血滴入了供鼎之中——
就在这么一瞬间，建御雷之男神身后的九个天之勾玉闪耀起来，同时其双眼散发出强烈的绯红之光，一道发光之物瞬间从其口中射出，蓦然之间进入了亚瑟的身体之中
灵魂在一瞬间变得强大了起来，亚瑟从来没有这一次感觉到自己的灵魂拥有了这般的强大，虽然仅仅是一种意象上的感觉，但是对于灵魂的把握更加强大了一些，他清楚地看到自己的灵魂世界中高悬着一把散发着灵光的细太刀——
这是一柄很长的单刃直刀，刃的长度大约在七尺四寸224厘米，含剑柄达到270厘米），具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4。2 厘米宽，剑刃前端只有2。8厘米的宽度。
算是野太刀中的细太刀了。
就在住持担忧亚瑟情况的时候，建御雷之男神的神像轰然碎裂成为了粉末。
“我没事，住持大人，灵剑果然是有灵的，我已经拿到了，多谢，告辞了，身负任务在身，不宜久留了。”
亚瑟欣然说道。
“嗯，剑归有缘人，看来这座神像全靠灵剑在支撑着，没有想到居然有此奇迹，老纳我也是开了眼界了，加藤大人请便，我要让弟子们将这个神殿清理下了，如今神像消逝灵剑不在，这里便没有存在的意义了。”
住持觉得亚瑟可能就是建御雷神的转世之身，所有神像也自然消失吧？
灵化之术的鸢之加藤，他也有所闻，建御雷神是魂格化的神，布都御魂又是魂剑，正好与操纵灵化之术的亚瑟配合，这是天命所归。
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取得了布都御魂之剑后，亚瑟并没有声张，而是照例进行火之国边境的日常巡逻，在开春之后，可能木叶会与砂隐发生大战，到时候他应该会做为主要的参战人员与砂隐的大战吧。
亚瑟巡逻的时候还遇到了刚刚任务回来的大蛇丸，当下便决定和大蛇丸进行交易。
“我就知道你一定会对灵魂之术感兴趣的，同样我也是，我们相互佐证的话，各种的术都能够开发到极其顺利的地步了。
那么交换的资料目前确定一下吧……”
大蛇丸愉悦地笑着，将不尸转生的卷轴拿了出来，“这是我所拥有的禁术【不尸转生】，开发并不顺利，需要在活人的身上进行实验，但是现在貌似没有多少的时间呢……”
“这是我所拥有的【灵化分身之术】，【多重灵化分身之术】你应该不需要，相比多重，单个的对你的禁术开发更加有用，不过大蛇丸，不尸转生这种禁术，我劝你还是不要用的好，想要做火影，这种禁术可是残忍到无法被容忍的。”
亚瑟和大蛇丸相互交换了禁术卷轴。
“你也不是想要做火影么，目前我的竞争对手可是你这个鸢之加藤啊，交易是交易，但是火影的位置我可不会让给你的，凡是阻拦我的人，我都会……”
大蛇丸将亚瑟的卷轴吞到了肚子里面，这种禁术自然要好好的保留了。
“是么，如果你能够杀掉我，那么就来杀吧。”
亚瑟丝毫不介意地说道，也许最后离开的方式，可以以被‘大蛇丸杀害’的名义吧？当然，他是假死，而且要在对宇智波富岳的灵魂吞噬成功之后（。）
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第四百七十六章 风火之争（）
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亚瑟拿到了布都御魂之剑，又与大蛇丸交换了不尸转生的禁术卷轴，接下来便是开始真正的灵化分身之术了，灵化分身如果维持的时间过于长久，那么本体与分身便会无法再度融合，那么灵魂就会不完整而存在缺陷。 ：
所以，亚瑟在分化出灵化分身之术，必须确保他在收回的时候能够收回，并让其能够长期离体，想要通悟这样的能力，一者必须对于灵魂感悟强大，二者必须拥有超越影分身之术的结合方式。
影分身之术受到一定强度的攻击之后便会消失，因此不适用，影分身的分离会平均分配查克拉，也就是能量，作用在灵魂之上，是平均分配灵魂，这样不适用于亚瑟的状况，他只要分离出对宇智波美琴有爱的那一小份就可以了。
而不尸转生这种禁术正好适用，经过亚瑟的研究发现，不尸转生这种术是可以把自己的精神转移到别人的身体中，借此得到永久生命的忍术，转移的精神并没有固定是多是少，因此亚瑟可以分离出对宇智波美琴有爱的那一份，如何分割就要看布都御魂这把制御之魂剑了。
但是不尸转生存在着的缺陷是——
容器的精神力必须弱于施术者，否则施术者的灵魂就有被反噬的风险，而且必须是容器的灵魂是自愿的情况之上。柏渡亿下 潶演歌 馆砍嘴新章l节
分化的小部分灵魂肯定是没有办法打败宇智波富岳完整的灵魂的，而且宇智波富岳也不会愿意亚瑟去侵占他的身体。
但是灵化之术正好解决了这个问题，灵化之术并不会因为施术者的抵抗而无法进入其身体，到时候亚瑟可以全部灵魂进入宇智波富岳的精神世界，将其打败吞噬之后再用魂剑将灵魂分化切割，最后进行容器与灵魂的融合。
如果说——
影分身之术＋灵化之术=灵化分身之术。
那么——
不尸转生＋灵化之术=灵化转生之术。
当然还要搭配制御灵魂之剑——布都御魂。
这一切，亚瑟觉得是巧合，如果没有角色替代卡那么便不会拥有加藤断的灵化之术，如果没有研究出灵化分身之术，就无法从大蛇丸那里交易到不尸转生之术，而布都御魂如果不是军团战的特殊物，他也不会寻找。
一切都是有着因果的，只能说是巧合了，如果这是命运的话，那么操纵这种命运之人简直太强大了，从一开始就设计好了亚瑟的未来么？
所以亚瑟不可能相信自己的命运被操纵着，只能认为这是巧合的结果。
然后灵化转生之术不是一时半刻就能够研究出来的，布都御魂的切割也要慢慢体会，同时 切割灵魂之后，亚瑟必须埋下咒印，给自己分割的灵魂埋下咒印，灵化转生的身体在死后，灵魂会回归到他的本体之中。
这个火影世界，他相信自己还会回来的
因此，现在算是埋下了伏笔，只是等到那个时候，可能宇智波美琴和他的分身灵魂都已经有了后代了。
如果是从前的亚瑟肯定不会做这种事情，然而现在他却做到了，他也在开始改变着。
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虽然亚瑟的禁术开发进入了正轨之中，然而纲手到加藤宅的次数频繁了很多，亚瑟刚从边境回来就被旗木佐云和夕日真红拉着要喝他的喜酒，不知道为什么他和纲手交往的事情已经在村子里面传开了。
纲手没有说，只是每天以医疗忍术的更加问题找他商量，虽然因此开发出了很多实用的医疗忍术，但是亚瑟完全不知道怎么办了。
之后询问过之后，纲手才告诉他是宇智波美琴转交了他的情还有礼物，然后宇智波美琴将这件事情告诉了漩涡玖辛奈，大大咧咧的玖辛奈竟然直接一个嘴炮让整个村子都知道了……
不就是出门一趟么竟然发生了这么多的事情。
纲手频繁地来也就算了，大蛇丸也不时地找他一起开发忍术禁术，虽然各种都有了些成功经验的交流，催促禁术的开发，然而，这并不代表亚瑟喜欢大蛇丸啊，虽然大蛇丸是个很聪明的禁术开发者，然而这样使得亚瑟和宇智波美琴私下相会的时间少了很多，只有每天晚上两个人会有些……
时间完全被挤满的亚瑟最近过的是晕头转向的，一边是纲手的各种约。会，一边是大蛇丸的各种忍术交流，然后宇智波美琴还要每天和他秀恩爱，身为上忍有时常有着各种任务，简直成了大忙人了。
然而这种平静的时间在春天打破了，火之国的武斗派言论又占据上风，边境与风之国的摩擦越来越频繁，在火之国