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服汝南郡，还是要他亲自出马才行。到时候还是老办法，拉一批，杀一批，想来他们就搞清白谁才是主人了！
但是颍川刚定，他还不能离开，非常时期，只有他坐镇阳翟，震慑周边的肖小，才能让迁移大计平稳进行。
毕竟虽然颍川破败如斯，但是一些豪门望族还是坚守在自己的坞堡内，对自己行使太守职责不赞同也不反对。袁术怎么能忍国中之国的存在？待得迁徙事宜安定以后，就是他举起屠刀之时。
第169章 舞阳变试探袁术（）
袁术有条不紊的迁徙百姓，充斥各县，又丈量土地，分配种子，抢种夏稻。又集中无主的土地施行军屯，能多种一点是一点，粮食还嫌多么？
一面又派出斥候打探各县的情况，要把颍川各县氏族的情况摸清楚，才好对症下药。
正在袁术进行播种的时候，舞阳县传来了不好的消息。
舞阳大族韩氏的土地被误认为是无主的土地，再行分配给迁徙过来的百姓。舞阳新任县令丈量土地的时候并不知晓这是韩氏的土地，韩氏也没站出来说明。于是就分配给了百姓，在百姓已经整饬好土地，翻种了种子之后，韩氏突然从舞阳自己的坞堡中冲出。，不由分说，凶神恶煞的私兵、家奴上来就打。打死耕种的百姓十余人，打伤八十余人。
听到这个消息袁术一惊，这才刚开始就遇到这样的事，真是万事开头难啊！在心中袁术也是有些不愉，这县令怎么当的，怎么就把韩氏的土地认为是无主的土地了？丈量分配之前没有打听清楚么？
没办法，袁术放下手中的事，带着护卫就赶奔舞阳。
舞阳韩氏是大族，其祖上韩韶德才兼备闻名于世，为颍川四长之一。现任族长韩奎是当朝大鸿胪韩融的弟弟。韩融有其父韩韶的风采，为汉末名士。前次董卓差阴循、胡毋班等前去各处劝降，除了韩融其他尽皆身死。韩氏祖居舞阳，有良田五十余顷，坞堡五座，势力遍布舞阳、昆阳两县。
到了舞阳县衙，袁术进入之后，劈头盖脸就把县令一顿臭骂。虽然现在他占据了颍川全郡，但是这些大族还是不可轻易得罪的，不算他们的名望，就是他们的私兵、家奴就是不好相与的。
袁术早就得到了韩氏的情况，韩氏五座坞堡加起来，家奴、私兵有一万余人，他袁术进入颍川的只有三万多人，加上俘虏投降过来的也才四万，又要分出大部分防备陈留，各县除了新招募的游稽，也就一两千人。在舞阳这地界，如何是韩氏的对手？
舞阳县令无比委屈的受了袁术一顿臭骂，看袁术气消了一些，才仗着胆子解释道，他来到舞阳以后，各处打听韩氏的情况，生怕得罪于他。此次丈量的土地他敢拍着胸脯保证绝对不是韩氏的土地。
县令说着又拿出东汉灵帝时期的田土策录，翻到颍川郡篇，一一指给袁术看。然后又说，他去拜访韩氏，本为土地之事与他们商量，但是连续三次吃了闭门羹，韩氏族长韩奎根本就不见他。
本来就是要抢时间耕种，所以县令没办法就直接撇下韩氏，直接去丈量土地，分配种子，安排耕种了，谁知道会出这样的事。
看着委屈的县令，袁术只得错怪他了。拍了怕他的肩膀，袁术安慰他几句，让他先去安抚死伤的百姓。死了的其家人分配的土地直接归他们所有，免除五年赋税，官家出送葬钱用；受伤的分配土地直接归他们所有，免除两年赋税，官家出汤药钱。
打发县令依照此令下去行事，袁术在县衙的议事厅内，沉思不语。
这韩氏是什么意思？这也太不把他袁术放在眼中了，可能是仁义之举行的久了，人们都忘了我袁术也是一方诸侯了！人善被人欺，马善被人骑，韩氏欺人太甚！袁术越想越愤怒，你小小的韩氏居然敢打他治下的百姓，真是活的不耐烦了。
舞阳比邻南阳的叶县、红阳，两县还有他一万驻军，两边距离只有不到二十里，大军转瞬即至。实在不行就灭了他韩氏，就算韩融是大鸿胪，这老匹夫又能耐我何？
但是刚入主颍川就诛杀颍川大族可不是好事。此举未必不是颍川氏族对自己的试探，其他大族肯定是在暗中看着，就看自己的举动了，是投效是抗争可就在他袁术的一念之间。
想着颍川名士众多，妄起杀戮只会败坏自己的名声，袁术又把胸中的怒火往下压了压，形势比人强，强龙不压地头蛇，还是先礼后兵的好！
如果韩氏实在不识抬举，就算要诛杀于他，也要罗列出韩氏不仁不义的罪状来，最好是他来攻伐自己，这样再杀败他们，就一点不损自己的名望了。
打定主意，袁术就打算先行安抚百姓，再去拜见韩氏。
事情还是要分个轻重缓急的，在袁术眼中，没有投效的大族当然没有爱戴自己的百姓重要。有了底下百姓的支持，才能聚兵，收粮，才能争霸天下。
于是走出县衙，就见外面县令正忙着给聚拢在这里的百姓解释着什么。就见县令满头大汗，脸上陪着笑，不断的说着什么。
县衙正门外一排担架，担架之上皆是身死之人，周遭披麻戴孝的妇孺跪倒在担架旁边，嘤嘤哭泣不止。受伤之人也被其他人搀扶着立在担架后面，摇摇欲坠，满面哀容。周围围着一圈百姓，想来是死者的亲族，乡众，其脸上悲哀的同时皆是怒不可皆。
无故被杀，这怎么能让他们接受？他们来的时候，说的可是很好的，分给他们田地，供他们耕种，减租减息，五年之后更是得到田土的所有权。谁知道到了这里，刚下了种子，还没等到好日子到来，就身死田间。
官家总是要给他们一个说法吧，虽然他是难民，但也是人，不能就这么不明不白的死了！
县令正解释说“某确实探听过，某所丈量的田土皆非韩氏所有，某也不知道其为何攻杀尔等，某……”
这时候袁术来了，县令看到主公来了，止住话语，拱手行礼。其余百姓见到县令向他行礼，都想到这是个大官，于是呼啦朝尽皆给袁术跪下，高喊着“冤枉啊！”“大人要给民做主啊！”
袁术看着跪倒一片的百姓，又看着鲜血殷红伤口的伤者，躺在担架之上，面无血色，身死多时的死者，周遭嘤嘤哭泣的妇孺，心中的怒火一下就冒了出来。
百姓有何罪？耕种自己的土地被韩氏杀害，这是在打他袁术的脸！
袁术一摆手，制止想去上前驱赶百姓的护卫韩庆，清清嗓音，站在县衙门口的台阶之上，高声道“尔等的冤情，某已经知晓。此皆是某的错，术在这里向大家赔礼了！”袁术说着一恭扫地，深施一礼。
汉末阶级森严，士人就是天，士人可以不用交税，可以当街杀死庶人。先不论袁术的太守之位，就说他出身袁氏，就是士人中的士人。士人大老爷给自己行礼，还鞠躬赔罪，这在当时是不可想象的。
百姓看到袁术行礼，皆愣在了当场，手足无措，左顾右盼，抓耳挠腮，不知该怎么应对。
第170章 施补偿奔赴坞堡（）
这时候，还是一个老者最先反应过来，对着袁术拱拱手，跪在那里道“大人，大人，您还是起身吧。我们下贱农夫，如何能受大人一拜，是会折寿的。我们受不起啊，您快点起来吧。”
说着，以膝盖点地，挥手示意其他没人赶快移开，避开袁术道歉的一恭。
袁术抬起头，看到慌乱的百姓，都赶紧的在移动位置，本就破旧的布衣，如何能经受起他们在地上的擦蹭，撕拉之声不止，已经有些红肿的膝盖从破损之中露了出来。
袁术赶忙上前，去搀扶他们，但是其尽皆不敢受，皆躲避袁术，这一下，磨损更甚，有的甚至整条裤腿都从膝盖处断裂开来。
见到百姓如此，袁术叹了口气，停住了动作，这才让跪地的百姓安定下来。
袁术仰天长叹一声，道“唉，皆是某之错也！”然后看向身后的韩庆道“此间事了，多拿几匹麻布给衣衫破损之人。既然入了某麾下，吾何忍心其挨饿受冻？”
韩庆称诺，暗暗记下袁术的安排。
转过身来，袁术又道“尔等放心，某袁术必为尔等做主。杀人偿命，欠债还钱，尔等血泪，某必讨之。”
百姓这才挺清楚，这个大官就是后将军袁术。众人脸上皆震惊不已。刚才是后将军对自己行礼，那么大个后将军居然向自己这个贱民行礼了？！
当听到袁术说会为他们讨回公道的时候，尽皆趴伏在地，高声说着“后将军仁义！”“后将军贤达！”“后将军万岁！”
袁术又道“某下太守令，凡是身死之人，所分田地皆归其眷属所有，免除五年赋税，各家偿钱五贯；受伤之人，所分田地归其所有，免除两年赋税，各家偿钱一贯。”
袁术亲口说的补偿之法，让百姓又是一惊。本来他们是要为袁氏种植五年之后，才能获得所耕之土。这五年内田地内的收成一半归袁术所有，另外一半还要交五成的赋税，也就是说，他们替袁术种地，自己拿到手的只有四分之一。但是即便如此，也比其他地方好多了。
汉代赋税繁重，一般情况下，田地所产要上交八成，这还不算人头税等其他杂税。如果是租种主家只管两餐饭，所产之物皆是主家所有。底层的百姓辛苦一年，也就勉强能混个温饱，想过的再好一点那是不可能的。
对比之下，袁术此举确实仁义多了，不仅给他们吃饱的机会，还给他们活下去的希望。高度土地兼并的汉末，人们理解不了底层耕种百姓对土地的渴望。土地就是他们生存的根本，土地就是他们活下去的希望。
而且汉末虽然物价有所上涨，但是钱币的购买力依旧坚挺。一贯钱就是一千枚铜钱，一枚铜线两个烧饼，十枚铜钱一尺布匹，一贯钱对于底层的百姓来说就是一笔重款。