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花调侃地看着忘川。调教小白真是一件不错的工作。
“你是说我们遇到了黑猎？妈啊！那还不赶紧跑？”忘川打了一个冷战。拴着链子，永远被囚困在暗无天日地下实验室的悲惨画面占据了忘川的脑海。他扯着花，准备开跑。他是一个血气方刚的男人，而不是一个胆小如鼠的懦夫。
“欢迎来到丛林世界。”花一动不动，似笑非笑。
“‘欢迎来到丛林世界’。很不错的台词，很有趣的小姑娘。可惜不是狐。可惜了！”一个冷酷而沙哑的声音让忘川变色。
“倒是一个美人儿啊！今晚有有福了。很久没有这种福利了。”另外几个声音嘿嘿淫笑。
“我缠，你跑。”忘川在花的手心划着字，抱歉地看着花
。都是自己闹腾的，就应该由自己来承担。
花咯咯笑了起来。忘川弄得她手心痒痒的，心却暖暖的。
暮色中浮现的四只黑猎之鹰，四把麻痹枪围住了忘川和花。就像围住了丛林中走投无路的小兽。
忘川似乎开始绝望。这不是他能控制的事情。除了逃跑。
“是哪个客要猎狐？”花处变不惊地问了一个很专业的问题。
“你不是狐，无权知道。”专业人士恪守着自己的职业道德。保守客的秘密是黑猎之鹰的天职。
“我是狐，告诉我。”忘川很聪明。或许能满足花一个小小的愿望也是好的。
“你是狐，就更不用多费唇舌了。该知道时，你就会知道。相信我，多保留一些神秘和不切实际的幻想也是好的。”四个专业人士给出了专业意见后笑了起来。真是一个丰收的夜晚啊！不仅猎获一只很肥很肥的狐，还附送一个很不错的美人儿作为犒赏。四只黑猎之鹰非常开心。
“为什么想知道点消息，总是如此困难。”花莫名其妙地叹了口气。这更让忘川无地自容。无能为力的男人，连自己对自己都于心不忍。
“哈哈哈……”
“真是个有趣的小美人儿，希望在床上也同样有趣。”四只黑猎之鹰笑得肆无忌惮。
花也笑了。笑得很开心。笑得手舞足蹈。
在忘川的眼睛里，笑得像花一样灿烂的花突然变成了好几个，四面出击。
啊！啊！啊！啊！
非常密集的惨叫刺激着忘川的神经，让他无所适从。这不是他的geek世界，这是丛林世界。
过了好一会，惨叫声逐渐弱了下去。忘川借着微弱的星光，看见花正似笑非笑地看着自己。而四只黑猎之鹰，则莫名其妙地在地上打着滚。
“欢迎来到丛林世界。”花不知道是对忘川说，还是对着黑猎之鹰说。或者兼而有之。
原来，美是如此致命。一个念头盘踞上了忘川的心头。
……
“欢迎来到丛林世界。再说一次，是哪个客要猎狐？”
“尼德联邦鲜然公司。”
伴随着忘川的高高跃起落下，伴随着歇斯底里的惨叫，同样的问题和答案被不停地重复着。
忘川极度兴奋，乐此不疲。
花四指并拢轻轻拍打着脸颊上的穴位，很小声、很小声地嘟囔着：“狠狠踩，这个世界竟然还有敢抢美女生意的大蠢猪。”
“欢迎来到丛林世界。再说一次，是哪个客要猎狐？”
“鲜然公司。”
欢迎来到丛林世界……
第63章 话痨（）
关于武道的种类与高下，艾滋末日后的尼德世界曾经有过一个非常有趣的说法：人类的头发有多少根，武之道就有多少种；尼德世界的疆域有多深广，尼德之主忘川的武道就有多高深，因为他的武道是超越一切的道——霸之道。
——摘自《开到荼蘼——来自暗黑之界的考察报告》
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老虎不睁眼，睁眼就杀人。
小老头睁开眼睛，刺向忘川。忘川立刻将飞艇掷向小老头。小老头跳开了一步，飞艇擦着小老头噼里啪啦滚下高山，冒起一溜烟尘，随后是一声爆炸。这声爆炸让剑拔弩张的两个人停止了进一步的动作。
“我有一万种方法可以杀死你。”小老头的声音有些嘶哑。
“你杀得死你心中的贪婪和**吗？”忘川轻松地拍着手，轻松地看着有些进退失据的小老头。是的，轻松地看着。割鹿造成的强大力量和忘川创造新人类的强大执拗精神，让忘川不在是一只待宰羔羊。
“我不能。我认识的人都不能，我杀死的人也不能。”小老头倒是诚实之人。每一个有所建树的人，在某一方面的都是诚实的。无法面对自己，终将无法面对世界。
“旧人类生活在一个悲剧爆炸而悲剧意识还没有生成、罪恶每天都在发生而罪感意识还没有形成的时代，爆炸案、投毒案、矿山倒塌案通过各种公开或半公开的信息传播渠道进入旧人类的视野，却不能引起与悲剧的惨烈程度相应的注意。
悲悯、爱极度匮乏而麻木。一个悲剧时代的悲剧特征在于这个时代的人认识到悲剧并着力去追究、思考、挽救、清算悲剧，而我所谓的‘旧人类的后悲剧时代’则是一个对悲剧的发生已经麻木不仁，对罪恶的发生宁愿袖手旁观，对仇恨的意识已经安之若素的时代。后悲剧时代是悲剧时代中的麻木，而且悲剧不再被认为是悲剧——于是喜剧便出现了，而这恰恰是双重悲剧。
后悲剧时代的一切悲剧和苦难由于麻木而不再被视为悲剧——就如意气风发的青年男女对着向他伸出手的老态龙钟的乞丐呵斥，就如人们对卖花的孩子的满脸不屑与憎恶，就如路人在烈日下啼哭不已的婴儿面前若无其事地走开。是的，对悲剧的麻木与冷漠是快乐的，因为麻木意味着默认悲剧存在的合理性，冷漠意味着对悲剧不负任何责任。没有责任，自然没有痛苦。然而，悲悯、爱与同情，是一个人是否成为人的基本标志。一个社会最大的罪恶就在于对人的生命，人的尊严，人的自由的漠视与剥夺。尊重别人的尊严就是尊重自己的尊严，蹂躏别人的尊严是在亵渎自己的格，向别人施予爱与悲悯就是向自己渺小的生命施予爱与悲悯，因为在没有爱与悲悯的社会你自己也得不到爱与悲悯。注1。
这样的后悲剧时代是不应该存在的。这样的旧人类也不应该继续存在。而这正是我的新人类存在的基础。我的新人类将穿过奇点……”此刻的忘川犹如一个滔滔不绝，热血激昂涉世未深的理想主义者。
小老头目瞪口呆地看着喋喋不休的忘川总裁，还有那条时隐时现的大牙缝。真是一个话痨啊！是不是每一个梦想成为霸主的主都是话痨？小老头不寒而栗。该不该乘现在灭了他，假以时日，或许就永远失去机会了，小老头心中有两个自己在不停地挣扎着。
“你要怎么建立你的新帝国？”小老头终于忍不住打断了话痨的长篇大论
。小老头怀疑如果不打断，这个年轻的话痨真会一直说个不停。
“当然攻心为上，战斗为铺。先用流言诬蔑对方，离间联盟内的团结力，离间有主之地和无主之地的关系……”
“嗯，这是霸道之术。”小老头实时点评，当然这也是制止话痨继续话痨的好方法。不就是七曜1914年玩的那一套么，当年好像玩的是“革命”的噱头？小老头撇了撇嘴。
“然后，以正义之名集结能人义士，为匡扶正义而各尽其责……”
“嗯，这是霸道之法。”小老头故技重施。
“接着以天下能人汇集之势出兵伐之……”
“嗯，这是霸道之势。”小老头评得不露烟火气。
“战争中对投降我军者，赦其无罪；对顽抗抵抗者，杀尽；胜利后论功行赏；对忤逆之士，灭全族……”
“嗯，霸道之权。”在话痨非常不满意的目光中，小老头急中生智地加了一句：“总裁霸道一出，天下谁与争锋。”
千穿万穿，马屁不穿。话痨晴转多云变成了阳光灿烂。
“总裁，你能提供给七曜多少割鹿？”小老头趁着话痨阳光灿烂开始谈起了生意。
“要多少有多少。七曜怎样使用割鹿？”忘川毫不犹豫。
“联邦采矿公司和奇点集团、甚至尼德联邦的安保是承包给七曜的。”还有一句话小老头没有说：七曜几乎控制着全联邦的民间安保力量，当然用的是另外一个名字，比如黑盾。欲壑难填，没有人永远愿意做一把别人手里的刀。历史悠久的古老七曜同样如此，他们决定背弃武道的信仰与精神时，野心和**也同时苏醒。精神与信仰对于古老来说不仅意味着传承，也意味着封印与桎梏。
“我将以成本价将割鹿卖出给贵组织。如果贵组织同意，我马上组织生产。但要记住割鹿这个名字是个秘密。”忘川依旧阳光灿烂而纯洁。
“嘶，当然。同意。谢谢！”小老头开始牙齿痛。这个话痨还是个奸商，难道所有的表演就是为了促成这笔生意，还以为这个热血话痨“枭雄”会以合作的名义将割鹿送给七曜，看来还得跟老哥哥、老姐姐多商议商议，小老头思考着陷入了沉默。
“不必谢！自家兄弟，我妈妈总对我说：当你用左手行善的时候，千万不要让右手知道。我们以后就是合作伙伴了，你们的武力，结合我的技术……咦，七老是不是在忧心蛋糕不够大？”
“呃，老辈人说：一山不容二虎。”小老头眯着眼睛，一头黑线，腹诽着：怕是当你用左手行凶的时候，千万不要让右手知道。
“我前面说过，新人类将穿过奇点。七老以为整个多维空间就尼德世界一个吗？”忘川看着远方。
“难道还有另外的世界？”小老头真的吃了一惊。大吃了一惊。