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沉默之主-第章

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    陈默同意他的大部分观点,但,有一点却是有差异的。

    “我大体同意你的观点,但实际上,没有必要解决纳克萨玛斯……”

    陈默说,“把它引开也可以。”

    “引开?”

    达里安·莫格莱尼摇了摇头,“我刚从暴风城回来,顺路参观了一下他们的法师区,老实说,暴风城的魔法技术已经相当普及了,但他们还远远不能与达拉然相比。”

    “达拉然虽然被摧毁了,但那不代表他们的技术有问题,你知道吗,克尔苏加德曾经是达拉然六人议会的一员,它将纳克萨玛斯浮上天空的技术就是来自达拉然,所以我们可以相信……”

    两人走入圣光之愿礼拜堂,达里安·莫格莱尼做了个手势,说道,“……它同样也掌握了浮空城跃迁的技术。”

    作为与人类王国联盟关系密切的银色黎明中的精英,达里安·莫格莱尼对此的了解非常多。

    达拉然是七国中的魔法王国,被阿尔萨斯攻破后,举国被灭,但作为一个法师之国,大部分法师都跑的比兔子还快,达拉然灭国之后,他们又跑了回去,开始在魔法的保护下重建达拉然。

    达拉然的魔法技术中,浮空城一直是一种仅仅存在于论文和试验中的法术,但在克尔苏加德成功在纳克萨玛斯上实现了这一技术后,达拉然法师们也从观测中获得了宝贵的数据。

    “……据达拉然的消息。”

    达里安·莫格莱尼一边推开高大的双扇木门,一边说道,“浮空城技术已经被证明可以应用于实际中,那么,与之匹配的另一种技术……浮空城跃迁也同样有很大可能以及能够应用于实战了。”

    两人走入礼拜堂的宽大厅堂,但其中空无一人。

    “看来领主大人不在。”

    达里安·莫格莱尼指了指摆放在房间中的一排实木椅子,“请坐。也许他出去打猎了……不过在太阳下山之前,他一定会回到这里做弥撒。如果你不介意的话,我们可以在这里等他。”

    陈默当然并不介意。他与达里安·莫格莱尼坐下,达里安·莫格莱尼继续开始讲述之前的话题。

    “……克尔苏加德背叛达拉然与七大王国后,肯瑞托议会对他留在达拉然的痕迹进行了整理。”

    达里安·莫格莱尼说道,“克尔苏加德在任职六人议会期间就已经对通灵术产生了莫大兴趣,不过,在此之前,他可不是靠着通灵术成为达拉然地位最高的法师之一的。”

    “他留下的几篇论文中,让他的地位得到飞速晋升的主要是《关于浮空城的几个猜想印证》,其中补充了很多技术性细节,当然,在那时达拉然还认为这只是一些猜想、公式和计算过程……后来他们发现那其实是已经实现的完整技术。”

    “老实说。”

    达里安·莫格莱尼摇了摇头,“靠着这个贡献,克尔苏加德完全能够成为肯瑞托议会的议长,取代他的老师,大法师安东尼达斯的位置。”

    陈默对克尔苏加德倒是非常熟悉。毕竟,这是他光复斯坦索姆最强大的敌人,甚至强大到几乎无法用自己的力量战胜。

    好在巴扎纳尔曾经为巫妖王服役十几年的时间,对这位天灾军团的副官再了解不过——作为恐怖魔王,它要是这么久还摸不清克尔苏加德的具体情况,那也太过没有侵略性了一些。

    克尔苏加德出身于法师之国达拉然,作为天才中的天才,他的魔法志趣向黑暗滑落是一个漫长的过程,在世俗的魔法——包括浮空城技术这样强大和繁复的惊人法术都满足不了他之后,通灵术——这一指向生死奥秘的莫测黑暗法术才吸引了他。

    就像激流城的法师无法在王国的监督下研究魔法,因此北上建立了达拉然王国一样,克尔苏加德意识到在自己导师的指导下研究通灵术未免太愚蠢和低效率了一些。因此他响应了一直以来巫妖王的召唤,动身前往北方大陆诺森德。

    不久,克尔苏加德的通灵术就取得了突破性的近战,传奇巫妖克尔苏加德从人类脆弱的躯体中重生了,它没有在诺森德逗留太久——尽管这短短的时间已经够他将古代龙族尸骸上的病毒与它精擅的通灵术结合起来,创造出无可匹敌的天灾瘟疫。

    离开诺森德后,传奇巫妖克尔苏加德回到洛丹伦,建立了着名的——但那时还没有人注意到的诅咒神教,一个愚昧的,以巫妖王耐奥祖为神明的邪教。这个宗教的目的是在洛丹伦全境传播天灾瘟疫,但克尔苏加德很快就发现,加入诅咒神教的人比他想象的还要多的多。

第四十章 克尔苏加德与诅咒神教() 
在天灾军团成为东部王国的头等大敌前,东部王国已经打过两次战争。

    第一次战争中,兽人举族压上,终于占领艾尔文森林,暴风城被攻破,年幼的瓦里安·乌瑞恩王子流亡洛丹伦。兽人取得了绝对的胜利。

    洛丹伦的国王,阿尔萨斯的父亲,泰瑞纳斯·米奈希尔是当时七国最强大的统治者,洛丹伦是东部王国的核心。在他的号召下,东部王国成立了联盟。

    第二次战争中,联盟在黑石塔击败了奥格瑞姆·毁灭之锤,获得了反攻的胜利。兽人被击败了,而洛丹伦获取了无上的荣耀。

    ——但,这是对于整个东部王国,宏观的角度来说来说。

    实际上,对于洛丹伦和东部七国的人民来说,兽人对大地造成的创伤,绝不是大人物能够理解的。

    一个人埋葬自己的六个孩子,三年内重建四次被烧毁的房屋,直到一贫如洗……这样的故事在洛丹伦和暴风王国几乎是随处可见,甚至到了不需要被提及的地步。

    而且,困扰人类平民的还不仅仅是绿色皮肤的狰狞兽人,还有成群结队,偷袭抢掠的狗头人、在水边解决饿着肚子的渔民的鱼人、甚至包括同样因战争失去家园,因此成为流寇的人类同族。

    在这样的困境下,这些苦命人迫切需要一个信仰,用于支撑他们轻薄的生命。

    也许有人会问,圣光呢?

    仁慈的圣光在哪里?

    稍有常识的人都会知道,圣光正在东部王国的第一线与敌人拼死作战,传奇牧师法奥正是在第一次兽人战争中创建了白银之手,在那之前,牧师们就早已赶往了前线。

    仁慈的圣光要尽一切努力与邪恶的敌人作战,没有办法拯救那些被战争夺走一切的人……其实,倒是有不少圣光的忠实信仰者不这么认为,例如乌瑟尔·圣光使者,这位最强大的圣骑士对此忧心忡忡。

    但他的弟子,王储阿尔萨斯却完全同意这种看法,在阿尔萨斯看来,每个有圣光力量——哪怕只有一级的家伙,最好也要赶往前线,给战士刷个治疗术什么的。

    至于后方的农民……我们的军队出生入死,都没有怨言,它们才是最需要圣光的人们好吗?你们这些被我们保护着的,没有战斗能力的平民,有什么资格祈求圣光的庇护?

    这并不是说平民因为没有超凡力量的显圣,就立刻不再坚持多年的信仰,而是因为单薄的信仰在现实面前实在是苍白无力,即使是再虔诚的信徒,在亲手埋葬了自己的六个孩子,转头发现自己的房子再一次被战火烧毁,无处可去的时候,也难免会背弃圣光。

    克尔苏加德的诅咒神教应运而生,它很快就发现诅咒神教扩张的速度,比它想象的要快的多,其中大部分是战争的流民,他们加入诅咒神教是为了寻找一种寄托,即使是邪恶的,死寂的,恐怖的寄托,但巫妖王仍然向他们承诺:巫妖王会赐予他们宁静与和平。其次多的是那些天生邪恶者:在圣光压迫下难以一展抱负的不得志者,他们如果孤军奋战,无非是在法庭上被洛丹伦的法典打的头破血流,最终在监狱里度过自己的一生。

    克尔苏加德将这些人变成了诅咒神教的侍僧,无论他们原来怎么想,在主动敞开心灵呼唤巫妖王的眷顾后,他们的思维很快就完全的转变成疯狂,它们开始用幻术、药物蛊惑他人,并且运用人类与生俱来的传销本能,将周围的每一个人拉入以巫妖王为神的邪教中。

    诅咒神教中最罕见的是拥有魔法才能,并希望将这份才能付诸通灵术之上的人才。不过,在诅咒神教庞大的人口基数下,这样的家伙也并不少见,许多强大的人类法师受到高深通灵术奥秘的吸引,毫不犹豫的投入了克尔苏加德的门下。它们被秘密运往某个隐藏在洛丹伦国土上的邪恶学院,在那里学习通灵术的高深知识,在毕业后前往前线与圣光侧殊死战斗。

    克尔苏加德本人的弟子几乎一个不漏,都成为了与他相似的巫妖。

    血色十字军之前与银色黎明商议,要攻打的安多哈尔,那里就有克尔苏加德本人的弟子,高阶巫妖莱斯·霜语坐镇。根据情报显示,在安多哈尔附近可能还有一整个诅咒神教的据点,很有可能是一直以来没有人发现的诅咒教派的法师学院。

    诅咒神教几乎负担起天灾军团对洛丹伦的七成攻势——这绝非虚言,巫妖王其实根本没有足够的力量将诺森德的亡灵运送到洛丹伦,即使出动天灾的全部浮空城,那点亡灵也不够攻破联盟最强盛的国家,但瘟疫就不一样了。

    天灾瘟疫没有解药……只要将粉末撒到水中、粮食上,穷苦的人们是没法分辨水食是否被污染了的,即使它们能够分辨,也没什么选择,吃东西也是死,不吃也是死。

    克尔苏加德在战争正式开始后,还高兴的拿出了自己的另一通灵术杰作——憎恶。这种用各种尸块缝合在一起的亡灵怪物体积庞大,难以用刀剑伤害,并且在腹中发酵各种尸骸,喷出恶臭的剧毒云雾,没受到圣光庇护的人类几乎无法抵挡这种恐怖的生化武器。憎恶在正面战场上大放光彩,圣光侧至今也没找到处理憎恶的好方法——把它们打死就相当于爆破了一枚超
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