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“遵命。”
李饱迫不及待地拿起第一本书，却是一本关于拳法的书。李饱饶有兴致地翻了翻，用手比划着。
“大师兄，这震山拳是不是一拳能把一座山推倒哦？”李饱突然问道。
“练到至高境界，比如像老师，应该能做到吧。你只要认真练习，短时间虽然不能推倒一座山，但是打落几块大石头，引起小的山体滑坡，还是有可能的。”苏仁微笑着说。
李饱内心翻起波澜：愚公移山，原来不是神话传说，老师就能做到，自己何年何月才能做到哦。
李饱接着往里面走，居然发现有一些佛经之类的书籍，还有道门经典。
“书院还信佛吗？”李饱疑惑不解。
“佛宗讲究虚无，道门追求天人合一，他们都有自身的长处，老师说，要取其精华，去其糟粕，为我所用。”
“有容乃大，无欲则刚，老师的胸怀真是包容天下啊。”李饱忍不住赞叹道。
李饱还发现有兵书，读了几句：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也……
还有刀法、剑法、琴谱……包罗万象，除了看不懂的琴谱，其他书李饱都喜欢，一时眼花缭乱。
“这些书能借走吗？”李饱用期盼的眼神看着苏仁。
“当然，但是，提醒一下，贪多嚼不烂，你先看完一本，再看下一本。”
“多谢大师兄提醒，这些书都很好，我不知道该选哪一本呢？”李饱摸着头说。
“等一下。”苏仁走到一个角落，拿起一本陈旧的书籍，上面有些灰尘，苏仁把它吹干净，递给李饱，说：“这是初级剑法招式，虽然都是些基本动作，但是很重要。你的牡剑剑谱，是剑圣所创，一招一式都很精妙，要想领悟其中的精髓，要要更好地发挥它的威力，你得先把基本功练扎实。”
“好勒，我现在就想练，可惜手臂有些酸。”
“你可以先背下来，领悟领悟。”
“好，我不耽误你看书，还有点事情，先走了。”
“大师兄慢走。”
“哦，忘了说了，这个洞里还住着一位打扫卫生的长者，不喜欢说话，你见了不要奇怪。”
“那怎么称呼呢？”
“你可以叫前辈。”
“哦，知道了。”
李饱发现里面有一间石洞，空间比较大，还点着灯，光线不错，适合练习。
“第一个动作：弓步直刺。”李饱毕竟当过兵，做了一个标准的弓步，然后以右手为剑刺出。
手臂有些痛，李饱不敢用太大的劲。
重复了几次这个动作，李饱自我感觉不错，就练习下一个动作：回身后劈。
怎么回身呢？
是以脚后跟为圆心，向后转吗？李饱试了几次，觉得动作太平淡无奇，一点都不潇洒。换一个吧。李饱深呼吸，站直立定，右掌虚握，似乎握着一把剑，斜指着左前方，神情冷酷，就像一名夕阳武士一般，静止不动。
李饱突然动了，右脚向右边跨出一小步，左脚自然凌空，身体旋转，剑已经举到最高，然后一剑劈了下去，李饱似乎听到敌人轰然倒地。
李饱对这个动作不满意，因为不流畅，而对敌时，稍稍有点差错，说不定躺下的就是自己。
李饱再次立定，保持最佳状态。突然右脚轻盈地往右边跳出一小步，左脚随即抬起，一个转身，然后猛地劈了下去。这次动作流畅多了，但是李饱仍然不满意，因为关键是手上没剑，效果出不来。
李饱想找一把剑，但是这里是藏书的地方，哪里有剑？就在李饱感到沮丧的时候，突然眼前一亮，他看到了什么？
那里有一把扫帚，扫帚的杆至少有一米多。李饱兴冲冲地拿在手里，这个替代品很合手啊！
那就从头再来一次。
“马步直刺。”李饱吆喝一声，觉得很过瘾，电影电视不都是这样吗，先报招式名字，一副很厉害的样子，震慑敌人。其实这哪里是震慑敌人，分明是友情提醒嘛，敌人知道你要发大招了，还不知道跑吗？除非是虚张声势，又或者敌人虾兵虾将太多，一吼作鸟兽散，所以自报招式完全没有必要。当然，如果是敌人识得你的厉害，报出你的杀招，那效果自然不一样。
李饱没想那么多，反正是自己练，没人笑话。
李饱扎好了马步，直视前方。突然发力，一剑应该是一扫帚直刺过去，呼呼生风。李饱似乎听到“剑”刺破敌人肌肤，深入到骨头，然后回拉“剑”，敌人的鲜血狂飙，如喷泉一般，真过瘾！
突然，后方敌人趁虚进攻，李饱右脚斜跨出一步，回身，“带血”的剑尖自上而下斩落，正中偷袭敌人的眉心，剑势未衰，继续向下，李饱觉得很过瘾，大笑。
“嘭”的一声，扫帚的杆断为两截！
乐极生悲，千万不要被那位前辈看到啊……李饱呆住了。
（本章完）
第177章 眼花缭乱怎么办（）
你越是害怕什么，偏偏就会遇到什么，就像李饱害怕蛇，结果在“别有洞天”遇到蛇，而且不是一条蛇，是一群！
就在李饱发呆的刹那，眼睛一花，一个老人出现在他面前，满头银发却是面色红润，没有丝毫衰老的迹象。
李饱心想：伸手不打笑脸人，于是憨憨一笑：“前辈好，晚生叫李饱，新来的，请多多指教。”
老人却是面无表情，看着李饱，李饱不知道他是喜悦还是愤怒。
气氛沉默，李饱心想：幸亏大师兄提醒过，果然是不喜欢说话，这事情如何了结呢？
老人看了一眼断为两截的扫帚把手。
李饱红了脸：“前辈，对不起啊，我不是故意的。”
老人还是没半点反应。
李饱心想：此人看来性格怪异，不能得罪，若是得罪他，不让自己来借书，那损失就大了，于是真诚地说：“前辈，我明天给你拿把新的，保证不耽误你，晚辈还有点事情，先告辞了。”
李饱想走，老人却站在了门口，传达的意思很明显。
李饱明白了，说：“前辈，我知道了，做错了马上要改，我这就去找一根杆子。”
老人仍然没动，用手指了指李饱手中的书，意思让他放下，等做好了再来取。
李饱只好放下书，出了洞。
阳光很刺眼，李饱辨别了方向，南边有一片竹林，应该能够找到合适的。
竹影婆娑，里面很凉快，李饱真想躺下来睡一觉，但想到那本书，忍住了。
李饱掏出匕首，找了一根合适的竹子做扫帚的把手，竹子尚有剩余，李饱也不浪费，削了一把竹剑，等交完差，可以回来练剑。
李饱回到三味洞，老人接过扫帚，也不说话，自顾自打扫卫生了。李饱看他的神情很专注，动作从容不迫，产生了错觉：莫非这个老人也像少林寺藏经阁的扫地僧，修为不可估量。
李饱拿了书，恭敬离开。
老人看着李饱远去的背影，自言自语：“知错能改，善莫大焉，心性还是不错的，适合修行。”
李饱来到竹林边，往深处走去。
刚才无心看风景，此刻才发现是多么美啊！一根根修长挺拔的竹子，直插云霄；翠绿色的身躯，赏心悦目；竹节有长有短，是那么自然！
李饱轻叩竹干，发出清脆的声音，证明竹壁很薄。
李饱又有一些新发现：有的竹竿是蓝绿色的，上面有****似的东西，这应该是新竹；而颜色深一些的是老竹。
那有没有竹笋呢？
李饱蹲在地上，小心翼翼地挑土，还真发现地下有一些嫩芽，等它们长大破土，就可以用来做菜了，李饱有些兴奋，小心地盖上土，拍拍手，站了起来。
一阵风儿吹过，竹林里光影明暗变化，宛若一幅活生生的图画！
竹林深处，隐约有一些小花在点头，是它们在低声交流吗？
梅兰竹菊，竹乃四君子之一也；梅松竹，岁寒三友中占一席也。
“宁可食无肉，不可居无竹”，此话有些道理。
李饱身心愉悦，是该练剑了。
李饱手握竹剑，先温习“弓步直刺”和“回身后劈”。
李饱分开两腿，竹剑由右肩斜垂至左边，这是模拟剑未出鞘的场景。
李饱目光聚焦在正前方，拔剑，以最短的直线距离向前刺出。紧接着右脚跃出，身体旋转，一剑劈下去。两个动作连贯，李饱这次发现前面练习的招式有点问题，因为劈下去的最佳角度不是竖直向下，而是左上到右下。如果是正面应敌，从上而下，才能从眉心切割下去。
反复练习，李饱觉得没什么大的问题，接着练下一个招式：弓步平抹。
李饱假想前面有一排敌人，用前面两招都不合适，为什么？敌人不会傻傻地等你刺倒一个再刺第二个，刺倒第二个再刺第三个，那就要以迅雷不及掩耳之势一剑划过去，就算一剑不能割敌之咽喉，也可以在他们身体上留下口子，让他们受伤。李饱仔细琢磨，认为此招的精髓就是要快，一定要在敌人没反应过来出手，否则失去先机，自己将陷入危险境地。
李饱一心想快，偏偏手跟不上大脑的指令，因为动作一快，手臂上的韧带不堪负荷，剧烈疼痛，竹剑掉在地上，砸中李饱的脚。李饱有些后怕，若是那把几十斤重的牡剑，自己的脚趾头肯定没了。
李饱只好接着练下一个招式：弓步左撩。既然是“撩”，李饱心想：敌人站的位置肯定比自己高，又或者敌人在空中，反正是居高临下，自己处于不利的位置。那怎么办？你有你的高，我用我的撩。你站得高，飞得高，我就断你的双翅，把你“撩”下来。我也可以不直接“撩”你，我借助外力，借助其他东西，比如我撩地上的沙子，干扰你的视线，或者撩地上的东西进行攻击，分散你的注意力，再使用杀着。
李饱觉得�