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咸阳城外，渭河两岸，笔直宽阔的道路车马行人往来不断，田野里更牛的叫声此起彼伏，放眼望去全是在辛勤耕作的男子、青壮以及半大的孩子。这场景煞是喜人，若在从前每到耕种时节在田野里忙碌的一大半都是妇孺老弱，那些青壮男子都上了战场。不要小看了大秦关中的妇孺老弱，就是他们用汗水和辛劳让大秦战车纵横天下，所向披靡。但是，妇孺老弱耕田种地，总是不是青壮男子耕种的场景喜人，而且这种长青也是一个国家是否安定的象征。
咸阳令带着一帮官吏走遍了渭河两岸视察春耕情况，现在他正在咸阳桥头的长亭内休息。一位白发白胡子打着赤脚的老汉，到了满满一黑陶大碗的浆水双手递到咸阳令的面前。
“大人请喝。”
咸阳令连忙双手接过黑陶大碗毫不客气的一饮而尽，关中百姓尤其是咸阳附近的男子就没有没上过战场的。在大秦一统天下之前六国国君总喜欢抹黑大秦，说什么秦法严苛，百姓稍微触犯律法就会受到严惩，所以关中男子大多数不是缺胳膊就是断腿，很难见到健全的人。其实这纯粹是胡说八道，关中残疾人是不少，但绝不是因为触犯律法，而是因为这些人都是百战不死的大秦老兵。
咸阳令面前的这位老汉也是个老兵，但却是四肢健全，咸阳令认识这老兵，想当年这老汉是军中的功曹，也就是记录将士们战功的军官。这官职品阶虽然不高但在军中绝对是备受尊重的，因为能当功曹的首先得识字，然后必须是公认的刚正不阿之人，没这两样适当不了功曹的。
能识字的人在这个时代基本上都是贵族子弟，平民百姓中除非家境殷实有想改换门庭的人家才会请来夫子教授子弟读书，普通百姓能认识自己的名字的已经算是特有学文的人了，若是能提笔写字那绝对方圆十里内所有人心目中的大人物。这位当过功曹的老汉，就是这样的大人物。
若仅仅是如此，咸阳令还不至于对这老汉如此尊重，这主要是因为这老汉是有爵位的。在大秦，区分一个人有没有爵位是非常简单的一件事，只需看看他头上戴的是啥就可以了。一般百姓都是带着黑色的头巾，这头巾用绳子固定在发髻上然后披散在脑后，贵族自然要戴冠帽的，正规场合戴帽也就是那种将整个头顶覆盖的代表着身份地位的帽子。而冠则是平常戴的，也就是那种只盖住发髻的小型帽子，冠的实用性小于帽，装饰和代表身份的作用更加突出。所以说，看看头上戴的啥就知道这人的身份高低。
这老汉头上的发髻被一皮制的圈罩住一根铜簪横穿过皮圈和发髻将这个皮圈和发髻牢牢固定在一起，在大秦这种皮冠代表着的爵位是公乘。
公乘，为大秦军功授爵二十等级中的第八级，以得乘公家之车，故称公乘。大秦军功授爵从第七级的公大夫起即为高爵，公大夫爵位以上均有食邑，公乘之上五大夫，这是一个分水岭，有了五大夫爵位的人才能面出徭役，成为真正的贵族也才真正地走入大秦的利益核心区，而公乘以下爵位仍须服役。但即便如此，公乘这个爵位也成为平民百姓能够获得的最高爵位，也是见了县令可以不跪不礼的牛人。
公乘爵位啊！这老汉当年再砍一颗脑袋就能成为五大夫了，不过这事不可强求，斩首记功的制度可不是简单的砍一颗脑袋就授一级爵位的，那是有很多附加条件的。嬴政成为秦王后征战这么多年，纯凭斩首记功被授予公乘爵位的最多也不超过三百人，这其中还有一半是死后追授的，由此可见，砍脑壳授爵位这看似简单实际上挺难的。所以，咸阳县令才对这老汉如此尊重。（详见本文第2章）
咸阳令将黑陶大碗还给老汉道了声谢有询问老汉家中田地是否都应经耕种，老汉一一回答。
“县尊放心，耕种的事情不用官府催，咱们关中的人家没有懒骨头。倒是那些儒生一天到晚不劳作就在那里写写画画，弄出这一堆东西来，也不知道他们都说的是个甚。咱大秦之前没这么多书不也照样一统天下，可为啥现在却从各地一车车的往九嵕书院拉书，难道今后大秦要听那帮儒生的而不成？”
这老汉一边说一边指着大路上首尾相连一眼望不到头的车队，咸阳令看了一眼车队之后说：“您呀，别管那么多，就种好田多打粮食，然后把您的孙子教导好，把您的武艺传给他们。耍嘴皮子的到什么时候也不如玩刀子的，咱大秦一统天下靠的是将士骁勇，陛下英明，君侯运筹帷幄。靠儒生？呵呵，君侯说过，书生造反十年不成。咱大秦扫灭六国也没用十年呀，可见这帮儒生没啥真本事。”
老汉：“可我听说太子对这事挺上心啊，听说太子想把天下大儒百家贤士召集到九嵕书院来，还说是要共同研究制定咱大秦的新文字，还要编纂啥旷世奇书。这玩意能有啥用？”
咸阳令：“编书自然是有用的，像是农耕织造、医术占卜这样的的书籍，各地都有，咱把他编在一起以后只要拿着这本书不管到哪都知道怎样种地，为官者也可凭借此书治理地方。这是好事。”
老汉：“编书是好事，有用的书都留着，没用的乱七八糟的留着干啥。咱大秦的文字挺好，横平竖直的写着也顺手，改啥改？”
咸阳令：“嘿嘿，自然不会改，太子也没说要改秦隶，只说要编纂奇书。”
老汉：“太子是打过仗的，有是君侯的女婿和弟子，做事知道轻重。听说陛下封禅泰山的时候齐鲁儒生很是嚣张，要我说把他们都弄到咸阳来，只要用些手段，看他们还敢不敢嚣张！”
咸阳令哈哈大笑，竖起大拇指对那老汉赞不绝口。对待读书人，大秦从上到下基本上是一个态度，只看你的真本事不看你的口才多好，这和大秦在对抗六国时能动手绝不吵吵的政策是一脉相承的。在大秦百姓心中，只有女人才愿意吵嘴，大秦的汉子就应该一言不合拔刀相向，这才够霸气这才符合老秦人的气质。
嘟嘟嘟嘟。
一阵嘹亮的号角声响起，大道上无论是行人还是运送各国藏书的车队都立刻让到大路两侧并停在原地。咸阳令大声吆喝着差役迅速维持秩序，那老汉也领着锄头领着自家儿孙帮忙。
老汉：“太子的车驾早就过去了，这是谁来了，难道是陛下？”
咸阳令手搭凉棚看向垂拱门方向，突然，咸阳令咦了一声。
老汉问：“咋地啦？是陛下来了吗？”
咸阳令：“不是陛下的车驾，是，是梓桐的车马仪仗。”
老汉：“梓桐？这都多少年没看到她的仪仗了，难道说陛下册封了新皇后了？”
梓桐，这个嬴政专门给段玲珑取的封号已经销声匿迹好几年了。从段玲珑去世后，咸阳的百姓就再也没见过大秦梓桐（也就是皇后）的车驾和仪仗。今天这些车驾和仪仗突然出现在垂拱门外，看方向是要过咸阳桥去九嵕宫。
咸阳令：“册封皇后不是小事，必须召告天下，令世人皆知。最近陛下应该没什么诏命颁布哇。这到底是谁来了？竟敢使用梓桐的车驾和仪仗？”
老汉：“睡那么大胆子，不想活了么！咦，县尊您看，前面的人怎么都跪下了，还在喊着什么。这到底是谁来了呀？”
第599章 民女巴清（）
当仪仗从眼前走过，当那辆装饰豪华的辒辌车来到眼前的时候，当咸阳令和那位爵位是公乘的老汉通过敞开的车帘看到坐在车内的女子之后，这二位也不由自主的跪了下来。
现任咸阳令原本是出自段家亲族，自然是见过段玲珑的，而那位老公乘出自铁鹰军，是当年铁鹰军成军之时的第一批百将之一，那时候的铁鹰军是嬴政的亲军，这位百将自然也是见过段玲珑的。当这两位看到车中女子的容貌之后，顿时如遭五雷轰顶，原因无他，因为车中女子的容貌和死去的的段玲珑丝毫不差，一眼看去就好像是段玲玲重生了一般，只不过细看之下就会发现，这女子要比段玲珑年青，因为她是坐在车里的，所以也看不出其他的什么。
老公乘的双膝刚刚沾地就突然离开地面，与此同时老公乘伸手一把将咸阳令从地上拽了起来。
咸阳令：“您拽我作甚？”
老公乘：“前面那些糊涂虫没看明白行了拜见梓桐的礼仪，你是咸阳令又是段家亲族，你怎么也如此糊涂，你看看她穿的是啥？”
咸阳令闻言仔细一看顿时看出了门道，只见车中女子虽然是一身绫罗绸缎，也戴着满头珠翠，但身上穿的绝对不是皇后应该穿的礼服或者常服中的任何一种。而且，此女的衣衫虽然用料考究但是却是白衣，也就是这些面料原本的颜色，仅仅是在袖口领口和下摆处绣了些花草纹以作装饰，但总体上而言其实就是讲究一些的白衣。
大秦虽然不像后世的唐宋那样严格实行“品色衣”制度，但大秦尚黑却是从开国那时候起一直延续到现在的，而大秦的庶人也就是平民百姓穿白色的衣袍。这种规定主要是指在重大的祭祀以及重要典礼时刻的着装要求，在平时百姓也会是可以穿其他颜色的衣衫的，但不能用贵色吉色，如朱红、玄黑，这些都是君王贵族使用的。庶人只能用间色，如浅红，浅紫、灰蓝等颜色。
此女虽然坐的是皇后的车架，但她的服色却明确地表示出，她的身份只是个庶民。
咸阳令大怒猛地拔出佩剑冲了上去拦住了辒辌车，老公乘也是怒吼一声率领儿孙以及周围的老兄弟们将道路堵住，那阵势绝对是一个标准的步兵对抗骑兵的小型防御阵，那一把把高高举起的锄头就好似秦军大阵中林立而起的戈矛一般。
咸阳令长剑指着辒辌车上的女子喝到：“站住！何方妖女胆敢乘用大秦�