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“圣公，来的何其迟也？”
宋清一丝调侃的意思都没有，而是拉着方腊，像个多年未见面的老朋友般唠起了家常。
方腊一脸羞愧地道：“圣公之说纯属无稽之谈，王爷不要再羞臊罪人了”
历史上的方腊是被拉到东京处死的，现在等于是被自己改变了命运，这种感觉真的很奇妙。
宋清把方腊、王庆等人放在一起，并且没有杀他们，可以说完全是出于对自己的极度自信。
如今大半中原已尽在我手，治下百姓安定，军事强硬。他们还能兴起什么风浪不成？既然如此，那还杀他们干什么？
而且相对来说，方腊也算成功地拖住了北宋朝廷的后腿，给自己争取来最宝贵的发展时间，所以说方腊对梁山还是有些功劳的。
款待了方腊之后，宋清就派一队士兵护送方腊去登州，方腊手下的将领们则早一步被送回洛阳了。
和平解决方腊，可以说为入主蜀中开了个好头，接下来就是如何解决卢俊义这个心腹之患了，宋清相信有他在一天，蜀中就别想安稳。
据内卫的消息，卢俊义已经遁入大理，想要消灭他，就必须进军大理。
大理现如今的国王名叫段正严，曾被大宋朝廷册封为检校司空、云南节度使、大理国王等官职，不过这位国王现如今已经快被手下的权臣架空了。
如今自己的大军已经到了成都，要不要继续进兵大理呢？要知道进兵大理，可就不是收复失地那么简单了。
就在宋清对出兵大理的事犹豫不决的时候，忽闻侍卫禀报，王寅求见。
嗯！这个人在蜀中待的时间长，应该能给自己提供一些有用的东西。想到这，即刻命王寅觐见。
王寅进来给宋清行过礼后，还未等宋清开口询问，却从怀中掏出一份奏折来。
“启奏千岁，这是臣连夜赶制出来的平吐蕃之策”
第二百三十章眼望大理（）
事实上宋清在开始关注西夏的时候，已经注意到这个紧邻西夏和蜀中的民族。
如今的吐蕃早已过了强横的时代，而且在北宋初年，吐蕃的贵族们一直都与大宋朝廷交好，在接受大宋朝廷的官职后，还积极配合大宋攻打西夏。
不过随着大宋朝廷的日渐没落，吐蕃各部族已经开始不大理睬大宋朝廷了。而因为间隔西夏和蜀中的关系，梁山人马一直也没有与吐蕃人打过交道。
可以说先前的吐蕃人对梁山还产生不了什么威胁。但现在王寅突然说有平定吐蕃的计策，宋清却不能不重视了，因为蜀中和吐蕃接壤，已经可以威胁到梁山政权，而且现在吐蕃人控制的地盘就是日后的西藏地区，也是我大中华不可分割的一部分。
如果说宋清从前的野心并不大的话，那么随着势力的日益膨胀，他的眼光也逐渐放远，已经不单纯地只盯在中原地区了。
接过王寅递过来的奏书，打开观瞧，只见上面已经被分出几个要点。
奏请王爷大力弘扬佛教，因为吐蕃人信奉佛教，这样易于让他们有归属感，也更方便与他们沟通。
加大与吐蕃的经贸往来，大力改善吐蕃民众的生活，在多收购吐蕃物产的同时，向吐蕃输送中原地区的丝绸、瓷器等奢侈品。
招纳吐蕃青壮士兵，与之优厚的待遇，然后分散到梁山各军中去，使之逐渐融合在我大汉民族中去。
挑拨部族间的矛盾，使之不能成为一个完整的团体，从而对我中原产生威胁。
王寅的这几条建议，可以说都是很有针对性的，尤其是第一条和最后一条，可谓是一针见血，道出了与吐蕃打交道的关键所在。
看过之后，宋清不由深吸一口，长身而起，躬身向王寅施了一礼，道：“得王大人相助，实乃本王之幸，天下之幸，请受本王一拜”
王寅吓了一跳，他想过宋清会重视这份东西，却没想过会重视到这种程度？从前给方腊出个好主意，得到的也不过就是几句赞扬而已。
忙闪身躲开，施礼道：“王爷万勿如此，臣只是做了臣该做的而已”
宋清直起身，叹了口气道：“若天下所有臣民都能像王大人这样心想社稷，那不单是本王之幸，也是我大汉民族之幸了”
顿了一下又道：“不知王大人对大理了解多少？”
目前来说，对待吐蕃的策略还谈不上用兵，大理却是非出兵不可，所以这两件事可以同时进行。
王寅与宋清说的是吐蕃的事，却没想到宋清突然拐到大理上了，不由微微一愣，不过他的脑筋甚快，立刻就明白了宋清的用意。
凝神整理一下思路后，才道：“大理高氏篡权，所以大理国王不过空有其名而已，不过高氏内部也不团结，经常起内讧，王爷若想出兵征讨，倒是可以好好利用一下他们之间的关系”
说到这忽又想起一事，接着道：“王爷若要征讨大理，不妨多征集山越士兵，因为他们更适合丛林做战，况且在大理的一些深山中，瘴气弥漫，人若一不小心吸入的话，轻则残废，重则当场丧命，而这些山越人却知道如何规避，所以王爷不妨请康巴派人助战”
王寅不说，宋清真就把这事忘了，说白了，就是到目前为止，他一切都太顺了，只以为梁山大军战无不胜，攻无不克了。
经王寅提醒，宋清才想起，梁山的原班人马虽同样出身山林，但如何能同从小生活在山里的山越人相比？如果贸然进入的话，这损失可就无法估量了。
想到这，宋清没有再给王寅施礼，而是点头道：“王大人之功，本王记下了”
小说和现实中的差距实在太大了，宋清记得金庸大侠在天龙八步小说中把大理描绘成了一个世外桃源，百姓安居乐业，君臣和睦与世无争。那曾想是现在这个样子？
刚进入蜀中的时候，宋清还曾幻想去趟无量山，看看那里有没有无量洞，以及小说中描述的神石？
当然，这不过兴之所至，随便一想而已，他那有那么空闲的时间？
蜀中新定，还有无数的事等着他去做，不过却也不耽误宋清传令给康巴，征调五万山越兵，名义是征缴蜀中各地方腊的残余势力。
五万山越兵当然不够，而且这些士兵的军纪也有待加强，所以宋清又令关胜、刘唐、鲁智深集结八万马步军做好准备，随时准备进攻大理。
大理是大宋的属国，而宋清的头上也同样顶着大宋忠臣的帽子，所以他若是贸然派兵讨伐大理的话，很容易给人以口舌。
宋清同样也不能对外宣布他其实是想剿灭梁山叛徒的，这样出兵就需要找个合理的借口了。
借口当然是现成的，于是在一个万众瞩目的日子里，一个大理国王派人来求援的内侍就出现了。
像梁山这么有正义感的组织，怎么能眼看权臣欺压主上？所以梁王千岁很快做出决定，派兵进入大理，扶保大理国王重登王位，剿灭乱臣贼子。
对于宋清在成都的种种作为，早有密探送回大理王城和隐身在大理的卢俊义手中。
大理国王段正严现如今就是个傀儡，听到梁王的这个借口，也不知道是该喜该悲？喜的是终于有人来主持正义了，可同样也听说梁王是个无利不起早的主，恐怕到时是请神容易送神难了。
不过作为一个光荣的傀儡，段正严也知道自己改变不了什么，就任由他们折腾去吧！
如今高氏权臣的当家人是高量成、高升泰等人。
听说梁王打着剿灭他们的旗号出兵，这哥俩可就坐不住了。
大理同蜀中差不多，都是以山地为主，若只是梁山人马来攻打，高家兄弟倒也不怕，而且有信心让梁山人马陷身在大理的山川云雾中。可现在多了五万山越兵就不一样了，这些凶悍的山越人可比他们大理的官兵厉害多了。有他们带路，在配以梁山神鬼莫测的火器，想要挡住他们，几乎是不可能的。
这哥俩在大理这个小地方玩玩权术，糊弄一下百姓国王还行，但真碰到强硬如梁山大军的硬茬，他们可就拉稀了。
这可怎么办？哥俩正坐家里犯愁呢！忽有下人来报，说门外来了一位神秘客人，他不肯报自己的名字，却说他有破梁山大军的计策。
来的当然是卢俊义了，他心里也恨啊！宋清小贼这是要赶尽杀绝吗？怎么就不给我个喘息的时间就跟来了？
卢俊义其实也不敢确定宋清知不知道他就是拜火教主，但有一点是可以肯定的，那就是梁山大军是冲着拜火教来的。
卢俊义的信徒不少，不过大多一些愚夫愚妇，拿什么同梁山大军抗衡？所以斟酌一番后，他就来找高家兄弟了。
高家兄弟正为这事发愁，听说来人有破敌之策，那管他是什么人，立刻命人请了进来。
为了演好神棍的角色，卢俊义在信徒面前一直都是神神密密的，这样长时间积累下来，身上也就有了一种云山雾罩的感觉。
所以在卢俊义还未说出什么破敌良策的时候，这哥俩已经被卢俊义的神叨劲镇住了。
拜火教既是明教，而明教也是佛教的分支，但卢俊义穿的却是一身道袍，怎么看都是不伦不类。
不过用来糊弄高家兄弟已经足够了。
高量成命人给卢俊义上茶看坐，然后恭谨地道：“敢问大师从何而来？有何可教我等？”
这俩小子挺有潜质的，可以发展成信徒。
想到这，卢俊义故做神秘地道：“本座自来处而来，只为救你等性命”
如果是换做宋清，有人跟他这么说话，早大嘴巴子搧出去了。偏偏大理举国信奉佛教，而那些大湿们最喜欢的就是讲禅语、打机锋。所以高量成、高升泰兄弟对此丝毫没有不悦之色，反而更加恭谨。
两人都站了起来，躬身道：“还请大师指点迷津”
这俩小子越来越上道了。
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