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河南究竟归还是不归？
自家孩儿，太史老夫人自然深知，待开后见其不时轻皱眉头，早晚独自长叹短吁，知晓有心事，不过男儿大了，诸事当自断才是，做母亲的亦不好过多干预，便一直隐忍不问，孰知又月余过去，其情有不减反增之势，可见靠他自己心结是不得开解了，才叫来问道：“我儿近来诸般不安，有何心事，可试与阿母说之？”
若说出口来定添慈母许多烦劳，然她既然过问，太史慈从不敢说假话，告罪过后，只得将心忧之事一一告之。
太史慈之母却是明许多道理的，听毕，闭目问道：
“既如此，我儿细思归河南如何，不归又如何，两厢权衡取其一就是！”
太史慈谢过，y告罪出去，慈母又问：“我儿，世间皆传掘人坟茔邓慕安，他可真曾这般做过？”
“并未曾，阿母！”
慈母点点头，又问：“其出自贼寇，可曾行不仁之事？”
“此或有之！”
闻得此言，太史慈老母对那邓季顿时跌了几分好感，想想后又勉强道：“身负贼名，此亦常事，此外，可还有失德引民怨之处？”
“并无甚失德处，治下小民甚得安乐，然其政却引高门望族多生怨怼！”
这话倒惹太史老夫人失笑，好一会才继续问道：“我等可是高门望族？”
太史姓氏少，太史慈家中只有六七名仆役，他弃官出逃后，若非北海孔融救济，养这些仆役亦艰难，差望族可甚远，还没等他回话，听母亲又道：“其政使小民乐，高门望族怨，我家非望族，所关何事？”
“邓慕安又或有嫉贤妒能，使我儿不安之举？”
“未曾，孩儿在河南甚得用！”
太史慈忙开口否认，见他若有所思，却仍未开怀的模样，慈母才道：“这番话语，非y使你便去投河南，我儿已长成，去与不去，只由你自定夺，然你取字子义，万事便当谨记一个‘义’字，人投我木瓜，我报之琼浆，方不失义！若如我儿所言，邓慕安身为主公，有诸般短处确当可虑，然劝谏归正，扶持于微末，正当为人臣属之责，我儿若能匡扶其身成一番事业，亦当能列名臣之位！”
阿母最后的话语却将太史慈说得大惭，忙俯身道：“幸得阿母教诲，孩儿悟矣，然儿事河南，亦恐日后得罪诸方，迁罪于母亲！”
“道途多贼，然我儿习一身武艺，尚护不得我一路到河南么？”慈母呵呵笑道：“若你拿定主意，阿母弃此寒家，随你一并去就是！”
太史慈提起话头，自也是这般打算，只是来时见青州贼寇甚多，兖州曹孟德如今又与河南有仇，自家单人匹马易过，护阿母同去，若有个闪失，却让做孩儿的如何安心？
母子正议论间，忽听门外仆役语急，惊动里间，太史慈出门动问，才知邻郡北海国相、孔子世孙、满门争死的当世名士孔融出剿贼寇，反被黄巾管亥部合围于都昌县，孔北海数度冲杀不得出，形势危急，这事已传遍邻近几个郡国。
168。旧识（）
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168。旧识
太史慈与母亲已决定迁去河南，突闻孔融遭贼兵围困，母子二人都是不惯欠别人恩情的，临行之际能还上自然是最好不过。
孔融遭难，慈母便遣太史慈单骑往救，以报数年照拂之恩，太史慈骑上黄狮，带了枪、戟、弓，奔往都昌县去，两地相距并不算远，待到该县，果见有数万贼兵将县城团团围住，相攻正急，太史慈一时不得入，在远处悄候到天黑，贼兵止住攻势，东一群西一波散là开造饭进食，他才觑到缝隙，直奔马闯入。
蛾贼这般围城，甚是简易，全无鹿角、壕沟等物，空出的地方甚多，黄狮短途冲锋速度尚在踏雪之上，太史慈出现得突兀，又只得一人，蛾贼们闻得马蹄声响，只见一条黄影从身畔急速冲过，尚反应不及，已被他冲到城墙下去。
然数万兵前，单骑冲入，这般胆识何人能及？
一时间，贼众俱惊疑不定，守军亦疑惑，太史慈在外呼叫数声“东莱太史慈奉母命救援孔北海”，亦无人肯信，不敢放他入内，直到十余名贼众不忿，围杀上来，被太史慈回马张弓连射，放翻数人，其余不敢近前，守军才开城门让他进城。
与史上一般，太史慈入见孔融，见礼过便讨兵出战，此时太史慈虽比历史上已多出统兵经验，可他乃是从邓季等河南兵马的，孔融也不信他，只y坚守待援，然北海郡国兵多已在城中，周边又有何人能援？被贼兵再围攻十余日，虽死守下来，却城墙残破，物资渐缺，若继续如此下去，破城乃是必然。
见事急，太史慈只得再求见孔融，请出城搬援兵，孔融亦知不妙，只得让其姑且一试，周边势力本以陶谦处最佳，然相隔甚远，倒是平原相刘玄德有仁义之名，便让他往平原去求援助。
刘备随田楷困守青州，若无太史慈此次相请，再继续追随公孙瓒下去，必难有出头之日，陶谦也不会让徐州与他。
太史慈得了令，见管亥围城虽有缝隙，但若开城门，蛾贼们必蜂拥上来，便选黄昏停战时，让守军打开城门，他却领数卒扛靶出城。
这般行为，自引贼兵惊疑不定，一时未能上前，只遥围观，太史慈却令军士扛靶立于城下，自家弯弓搭箭，试练骑箭之术。
太史慈射术极佳，蛾贼们只道他是出城示威，自都啧啧称奇，然已怕他射术，不敢b近过去，若想仗人多冲上，想必其等又逃回内，紧闭城门矣。
黄巾众未有举动，太史慈射过好一番，百步内俱中箭靶红心，良久方才领众人归城，次日又复如是，待第三日再出来，蛾贼们早不以为异，远远的或坐或卧，遥观为戏，太史慈这次却急寻了间隙，打马疾奔破围而出，十余名黄巾骑兵尾随追赶时，太史慈回马弯弓，连射翻数人，余者不敢b近，只看他扬长而去。
这边城下，配合演戏的军士早扔去箭靶逃回城中，让关了城门。
待管亥闻报，也猜到这是城中遣人外出求援，自家必须得在其等援兵来前破门才是，忙挥军急攻，孔融亦动员城中大户百姓相助，死死坚守。
太史慈花一日功夫，已疾奔到平原国，入郡治去求见国相刘备，将事述说毕，刘玄德尚沉y未决，太史慈又将己身与孔融无亲无故，亦非同郡，不过见义助之事项说了，再以仁义之名激刘备。
一番话语说得刘备动容，终回了句：“孔北海亦知世间有刘玄德乎？”
说这话，刘备已是同意出兵，但因这一句话，太史慈就将他看轻几分。
孔融乃孔子世孙，自幼有让梨、满门争死等事传美名，当世大儒，又是朝廷正儿八经任命的国相，可谓海内知名。刘备出身低寒，混到如今官位虽与孔融相同，却是公孙瓒封赏的，说这话乃自卑自苦之意，本无大错。
然你与孔北海至少势力相同，这般自苦自怜，指望别人知名，岂非畏首畏尾？平日所作所为，标榜仁义，莫非只为别人知晓你的名声？
说穿了，就是因一句话露出其虚假的一面，平日仁义，俱是做作。
刘备乃世间枭雄，在这là世图仁义之名可与刘虞不同，不过y借此名行事罢了。
因一句话看穿，太史慈自此再不给刘备任何机会，没有邓季的历史上，太史慈此时无主，然宁愿闲赋在家，也不投刘备，亦未投孔融，直到两年后，他才南下去寻同郡刘繇。
刘备未曾拉拢招揽太史慈？作为出身颇低的君主，他爱名士的作风与邓季并无二致。赵云尚为公孙瓒之将，他便敢暗中挖墙角做功夫；得陶谦表荐为豫州刺史，南下时田豫请辞归公孙瓒，他拉着手啼哭不已；闻孔明之名，他可亲往三顾茅庐。这般人物，能放过凭一己之力突破重围求救兵的悍勇太史慈？
非刘备不y求，实乃太史慈不顾尔！
究其缘故，便因见面时这一句话！
此时的太史慈已决定往河南去追随邓季，这时也免不得在腹中将刘备与邓季做一番比较。
两位都起自微寒，于là世中扬名，行事有许多相似处，又有不同。
刘备白身起家，邓季出自贼寇，出身邓季更差些。
刘备尚寄人篱下，万事仰人鼻息；邓季却已是一方之雄，诸事自家可做主，这可要强得多。
都为一郡国之主，刘备兵不满万；邓季却有两军近两万人马，且全是悍卒，强上许多！
都y得名士相辅，刘备是努力提高自家身价以待名士，迫切中尚带着几分矜持；邓季则直接许多，先以好言软语相求，若不如意，直接掳人就是，行事多带几分匪气。
在民众中都y扬仁义之名，然刘备尚不见有何措施，只以言行恩惠感召；邓季却已安数十万民于là中，占先手！
想去想来，还是自家已认定的那位更好些！
这世上本就有先入为主一说，太史慈已决定认邓季为主，此时比较起来，自然觉得邓季比刘备要强许多。
待定下出兵救援后，刘备便露出招揽之意来，太史慈回道：“慈谢玄德公好意，然此身已随河南邓慕安，不敢另投！”
太史慈已是推辞，按名士作风，当到此为止才是，然世家大族看不起贼寇出身的邓季，刘备出自平民，也一样看不上，认定天下英雄中当无此人纵横余地，听闻是他，非但不曾死心，反又多存了几分指望。
今日已天晚，出兵亦得准备一番，最快亦得到明晨，为结jāo太史慈，刘备又召郡内文武来相见，除关、张两位铁杆与其同郡简雍外，公孙瓒将赵云、田豫亦在此地，都一并请出相见。
关羽乃魁梧大汉，面色微赤，张飞却与演义不符，非但不是黑脸，反而白面，长得尚有几分俊秀。
对年轻的田豫太史慈自不会在