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东吴国舅-第章

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    就是乔仁自己,整个庐江一郡三成都是他家的土地。所以在蒋济看来,乔仁只是一个执政而非帝王,压根不需要如此即损害自己的利益还得罪人去做这样一件只是于国有利的事情。

    听出蒋济语气中的暗示,乔仁不由得心中一突,因为他感觉到他的心腹谋主蒋济都不太支持他,那如果他一意孤行的话,会有多少人站在他这边呢!!

    “子通,孤王已经想好了,此事非做不可。三国大战,生灵涂炭。若想统一天下,就需要压倒姓的优势,我江东必须要快速强大起来!!”

    其实乔仁有他自己的苦衷,自乔仁秉政以来凭借孙策的信任他开展了不少的新政。七八年间,大肆发展商业流通,在吸引了大批山越之民下山开发土地之后,整个南方的粮仓储备比较其原先赫然提高了五分之一有余。这数量是异常庞大的,也从另外一方面可以看出,在汉末豪强地主兼并土地到了什么样的程度。因为山越之民开发出来的新田只占据了江东土地的一成而已,但是粮食产量却增长了五分之一还多,这说明世家私田的庞大。但事实上,比起原本历史上的两晋时代,一个大贵族的私有庄园可达万顷之地,三国初期还算是好得多了。如果按照晋朝的占田制律,男子可得七十亩,女子得三十亩,一个世家贵族万顷土地,足可养活数万人

    正是这土地大量集中的合法化,让世家大族的势力无可遏制的庞大起来,聚集的财富不会用于国家建设,反而因为奢华拖累国家的发展。同时也是由于这种不劳而获的财富积累方式,两晋的世家大族无所事事精神空虚,导致这个国家的虚无之风泛滥。

    在汉朝,乃至于三国时代,事实上,都有不少有识之士能够看清楚这危害,比如原本历史上的司马朗,也用过限制政策的施行,却也因为阻力太大而失败。

    归咎起原因来说,终究是当权人在夺取了对方的利益的同时,不能够给出相对等的补偿手段,才使得对方会剧烈的反弹起来。

    所以乔仁在一开始并没有试图去限制世家的利益,而是大肆发展工商业,开拓海外贸易,联系大秦、安息、贵霜帝国,把原本就没有土地的淮泗世家的利益选择全部转向到商业贸易。而这一切,在这七年的时间里,已经有了立竿见影的效果。

    自汉武独尊儒术罢黜百家,重农抑商开始,商业便是举步维艰,一旦有了宣泄的途径开始,沉寂太久的商业,庞大的金钱潮流便如同喷井般爆了出来。

    甚至通过大秦人、占城人远涉西南、贵霜帝国或是更远,北方的毛皮、药材、马匹,南方的茶叶、丝绸,外来的马匹、铁骑、宝石等等,在海河航运流通之下。光是其中的差额利润足够让任何一个人都眼红到滴血。以乔仁为首的淮泗集团,把建业地区打造成了一个东亚的商品枢纽。大秦、安息的舶来品和铜等稀有金属就建业被淮泗商人用丝绸、茶叶低价换走,而辽东、魏国、蜀汉的特产在北岸的庐江亦是被低价收购。然后淮泗世家的内河商队就会把舶来品运到内地置卖,而乔家的海外商队就会把这些辽东、蜀汉、魏国的特产连同吴国的茶叶、丝绸一起起运到海外高价卖出。

    凭借东吴强大的海军、内河水军,这般独霸商业的做法,丝毫不受其他势力的干扰。换句话说,没有东吴水军的允许,没有一直船能够进入长江。至于海运,除了乔家整个大汉都没有一条可以在海上航行的商船。

    而南方的商业繁荣,以及良好的法令约束,致使从海上到来了大量的商船,他们有从贵霜、大秦、安息等远道而来的商队。

    建业从没有像现在这样,人声鼎沸,一派欣欣向荣地气象。来往的人流,不单单是其余州郡的汉人,还有头扎无数辫子的胡人、赤身的越人,还有金发碧眼的白人。至于工业嘛,在这时代的所谓工业就是冶铁、制盐和丝绸,这些就不用赘言了,没有工业淮泗世家卖什么!?

    所以乔仁在将商业,农业,工业,一碗水端平的同时,选择了进行度田的政令。但实际上,乔仁对于会面临的情况做了非常大的预料,在某种程度上,乔仁还准备对士族也作出了相当的妥协,至少让他们在交出部分土地和私奴等私有权利的同时,给出了相当的便利。未完待续。

三百五十五回 新的税法() 
实际上,对于九品中正制乔仁已经有了决断,也准备推行,但是在如今财政困难的局面之下,选材制度还是让步于财政。毕竟如若不让世家脱离土豪的范畴,再好的选材制度也是白搭。

    “子通无需担心,孤王不是不顾后果的人,此次度田和光武时并不一样。孤王会照顾江左的情绪的,而且最重要的是此时也不是季汉初年。”乔仁骑在马上故意放慢速度,好和蒋济并驾齐驱。

    这在外人开来是无比的尊荣,但是蒋济本人却丝毫都没有注意,听到乔仁的解释,蒋济也是释然,是啊!现在的确和光武帝之时不太一样。东汉的建立是光武帝刘秀拉拢豪强地主共同来拥立它的结果,所以说东汉帝国的政治基础就是各地的地方豪强,故而当刘秀度田之时,这些豪强才会出奇的愤怒,因为他们感到了背叛和卸磨杀驴的感觉。他们这些所谓的特权是以拥立刘秀换来的,换句话说这些利益是刘秀应该给予他们的、合法的权利。

    故而刘秀的度田令从下达其,上至三公重臣下达平民百姓是一片反对之声。

    而东吴不一样,东吴的非国有土地大部分都掌握在少数的世家手里,并不分散。至于地方豪强说掌握的只是小头而已。而且世家到底和豪强不一样,相比由大大小小的军功贵族演化而来的地方豪强,世家大族人数更少而且并不齐心,最重要的一点他们不怎么重视军事。东汉的地方豪强一个个都是拥有部曲、私兵的存在,而且由于又是军功地主,行军作战都是家常便饭。而世家却是经书传家,以经商、务农为主,虽然也有私兵但不怎么爱动刀戈,也不想豪强那般容易激动。最重要的一点,东吴中央有一只人数过四万的职业军人。

    除此之外,东吴还有一大批没有多少土地的淮泗世家,他们或是经商、或是一些靠国家赏赐的军官贵族。即使由于复客制的存在,让不少侨居的淮泗将领有了一片土地,但是作为军事将领拿着土地有多少用处还不如有些余财来购置装备、犒赏士卒呢!而且这些淮泗人士故土难离,宁愿是要故乡的一亩田也不想要江左的一顷地。再说淮泗系的土地都是国家授予的,根本不存在隐蔽的现象。

    相对而言,东吴度田的真正障碍就是拥有大片土地的江左世家,但是他们和国家的实力对比,比起东汉初年可是要小得多得多。

    但即使想明白这一切,蒋济对于乔仁的度田还是没有多大的信心,但是见到乔仁坚决的摸样,蒋济还是忍不住问道:“大王,不知道您想怎么让世家放弃一部分隐田和民户呢!!?”

    “商!!江左世家得天独厚,每家不仅土地众多而且还占据了众多的山川林泽,但是这么大一块的地方却又能给他们带来多少利益呢!?“乔仁指了指不远处属于丹阳徐家的一座山头,遥遥中指感叹道:“江表一代本就地多人少,劳动力不足。江左世家有土地众多,可是私户却不多。与其指着这些田地度曰,还不如和孤王一起去开发贸易呢!!”

    乔仁还有一句话没有说完,作为江左世家中土地最多的吴郡张家,由于家主张温的关系,很早开始就没有积累土地了,而是转向了内河贸易,如今是长江之上的贸易巨头。而土地第二多的吴郡朱家,又四分五裂难成气候。至于会稽的世家,都是土豪一群,纵然有不少的官僚,但都是些不入流的小官,根本无法对乔仁施加压力。

    “大王想得倒也没错!!”蒋济颇为赞同的点点头,“但是太想当然了,大王还是先找惠恕试试口风。而且纵然是要检地,也需要刘敬舆做一些准备,不急于一时!”

    “你说的也有道理!!“乔仁点点头说道,毕竟这都是他一个人想得,也并不完善。

    比如说赋税制度,在度田之后如果继续沿用汉代的赋税制度结果无非就是那些农户又得跑回去重新作为世家的隐蔽户头。但是若是用更为可行的租庸制的话,则必须以均田制为基础。但乔仁并不想使用均田制。

    固然在均田制实施之后,吴国就可以顺理成章的使用新的赋税制度租庸制和新的兵役制度府兵制,这两样都是以均田制为基础的。即使是有如此的便利和好处,乔仁对于把土地按人口分配给农民的方法甚为担忧。在乔仁看来这种过于平均的理想分配制度是阻碍中国前进的障碍,平均分配土地并不能阻碍土地的集中,反而由于这种思想的作怪导致中国一直陷入合久必分,分久必合的怪圈。

    说白了吗,也就是土地均分之后不断的集中,然后矛盾爆发王朝灭亡,新的王朝又调整政策平均分配土地,如此循环而已。然而资本主义的萌芽却需要强大的经济实力,当然平均分配的土地不能满足这种需求,所以才有了英国资本主义萌芽期间最着名的‘羊吃人’……圈地运动,在本质上这就是一种土地集中的表现。

    所以乔仁犹豫了,一旦第一个平均分配土地的制度出现中国就必将陷入无止境的循环之中。现在的世家大族对于土地还没有那种病态的需求,对于金钱也不像明朝的地主那样铸成金球、银球埋在地下。东吴的世家们,还是理姓的追求享受和消费的,只要保持这种态度不变,在商业发展的刺激下,资本主义萌芽迟早会发生。

    乔仁当然想要这个国度永远的强盛下去,否则他既非王朝的统治者,何必劳心劳力的做什么度田,他现在已经位极人臣没什么可升的了,再有功劳对于他和孙绍来说都是一种拖
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