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就是因为这个,这曹进也念起了道经,他可是一个异数,是还在人间走动的圣人,因为他的实力达到了圣人的实力,他也不怕脸皮丢了,因为他可是知道,这道佛相争的时候,这佛门虽然得到了气运,但是在取经的时候,伤害的大多数都是他妖族的人,作为他也是妖族的一员,他怎么可能让妖族出事呢。
在他这种妖里妖气的道经出现之后,三界的生灵都知道,他是属于玄门而不属于道门,因为这道经要念得正确,就必须是赞同三清的思想的,曹进作为实力达圣,日后还要更上一步的人,怎么可能认可三清的教义,所以才那么妖里妖气。
也在他的声音出现了之后,那佛门的梵音又被拉回了,得到了一个平衡,而他这妖里妖气的道经出现之后,这三界中本来旁观的妖怪们,也纷纷跳了出来,也不知道是为了好玩,还是为了鼓励曹进,还是想其他什么,这反而一路盖过了佛门的梵音。
随着加入的妖怪越来越大,竟然气势逼人一路势如破竹的直捣黄龙,完全将其他梵音给盖住了,直逼那西方灵山而去。
看样子,不用多事,这西方不要说争取气运,被这道经破开那西方的九品金莲,损害佛教气运都是有可能的,而这个时候,一声佛号出现,竟然还是圣人出手了,虽然没有下界来,却和曹进不一样,而是用大法力,大神通传遍三界,顿时,那三清门人,包括太上老君都停止了念诵,这佛门梵音也消失了,剩下的只剩下这妖怪的道经念诵之声。
曹进也不想完全暴露出自己,这样不好日后的计划,就让他们当初一个强大的妖怪罢了,毕竟曹进可没有用大法力,大神通念诵,用的只是修为元气罢了,也在曹进的声音消失之后,其中也有几个强大的妖怪声音也消失了,慢慢的其他妖精也知道自己的力量盖不住这圣人佛号了,也只是见好就收,也停止了念诵,这三界中,一下子又安静了下来。
这么一来,这玄门的气运就更多了,在无量量劫的时候,玄门有机会保住的人就更多了,所以为了气运,这佛门就更要西行了,更要东传佛法了,在表面上,这次无量量劫好像不大,只是唐三藏和一些妖怪的战斗,但是其实不完全是,这弥勒佛为什么跑去唐朝皇宫中呢,就是因为让佛门大兴,让无量量劫不发生在佛门中罢了,所以最终死的还是玄门的人。
又因为三清的人大多数都上了天庭,死的也是妖怪和一些修士,所以没有被那些大人物看在眼里,曹进可不能让这样的事情发生,在曹进的猜想中,这末法时代的可怕,是和这些无量量劫有关的,尤其是最后这一次,死去那么多的人,这末法时代才能够可怕。
这唐朝之后是五代的时代,是那么多朝代中也极为混乱的时代,更加决定了华夏气运的时代,末法时代也许是修炼者气运的一个分水岭,日后灵气不足,能够修炼的人或者生灵不多,而从普通人来说,也是外来者进入华夏的一个分水岭,唐朝出现了万朝来拜的时代,看起来很兴盛,但是物极必反,也是外来者进入华夏的开端,日后华夏大陆被压强怎么侵略,曹进有后世记忆,可不想再发生,所以这华夏的气运一定要保住。
保住华夏气运,还要曹进好好想想,而不是一个什么分别镇压下去就是了,华夏如此之大,可不是普通的法宝能够镇压住,也许能够镇压一时,也不能经过那么久远,一千五百年就有一量劫,没有法宝能够镇压气运那么久,当初女娲九鼎镇压九州,最终也不是没有镇压多久么,所以曹进要好好想想。
这其实也是实力不足的原因,天道之下,能够影响气运的东西真的太多了,说起来,趁着这个时候天机混乱,又经过佛道两家的事情,曹进正可趁着这个机会创造灵界,只见他手中出现了五座小塔,是曹进这段时间收集材料炼制而成的,在曹进头顶形成一个五行阵法,慢慢的小塔变大,形成金木水火土五种属性,五种颜色,这个时候,山河社稷图出现,飞入阵法之中消失不见,然后时间之眼的力量爆发,瞬间五塔形成一个塔,五彩光芒四射。
曹进缓缓的恢复元气,就往那天外天而去,这创造一界可不是那么容易,没有天地形成的自然世界的话,也只能是如同开辟自己道场一样创造一界,要知道,在三界之中,很少会有人到那天外天开辟道场的,先不说这天地间就有天然形成的洞天福地,这天外天的空间乱流也不是什么也能够掌握的。
在曹进看来,那鸿钧就是在三十三天外开辟的道场,还要一些小一些的道场,但是开辟一界的可不多,如果你不怕死,力量又足够,任何人都能够到天外天开辟道场,其中这妖界,哪怕是这归墟,其实都是在天外天开辟的道场,只是从中观看,他们其实都是一个行星开辟出来的,而且还依靠某些力量,才能够开辟成功,不惧怕那空间轮流。
就比如那归墟,是依靠鲜血之气最为引子开辟成功的,而连接的地方就是这方天道,曹进的灵界也差不多是这样的构思的,但是这样最多也是中等世界,要如同那三十三天一样的等级的话,就不能用现成的行星,所以曹进需要从无到有的开辟。
(本章完)
第159章 灵界()
只见曹进手指一点,指尖就出现了一道白光,看似呼平平无奇,但是却是蕴含着强大的力量,是曹进将自身全部的力量凝聚一点,其中还包括了时间,尤其还有不多的空间之力,这么一指,曹进都要缓和许久才能够恢复呢,因为他要开辟的是一个世界而不是道场,这还是有空间大小来定的,所以他连选择下手的地方都是空间乱流非常猛烈的地方,这样对自身安全来说是一次冒险,但是对于开辟空间来说,又是一种帮助。
而面对开辟出来的世界,能不能抵抗住空间乱流,曹进没有考量,因为他证道的就是时间法则,如果他需要,利用上阵法,就能够定住或者让这里的空间乱流时间缓慢,只要渡过了末法时代的时间,那个时候阵法哪怕没有作用了,他最多费尽一点将这个世界转移走的,这种没有依靠星球开辟出来的世界,本来就是如同乱流一样四处飘荡的,只是飘荡的时间快还是慢的区别罢了。
甚至是利用了星球开辟出来的世界或者是道场,那也是移动的,只是它们都是有规律的移动罢了,更加好控制罢了。
一声惊天爆炸,但是却是作用在灵魂上的,只能看到爆炸,却没有声音,在天外太天是没有声音的,只要开辟出世界才有声音的法则,这是世界的基本法则之一,可以说,天外天有的只是十大法则,其他法则是没有的,而且十大法则,还要一些是隐藏的,出现在天外天最常见到的就是造化和毁灭法则两种。
所谓混沌分阴阳,阴阳初,地火风水,只是这次有些不一样,出现了一个黑洞,将四周的一些东西都给吸收了进去,物极必反,黑洞消失,又出现了白洞,一个世界缓缓在曹进眼前出现,这就是所谓的混沌,只是这不是天然的混沌,拥有的不是纯粹的混沌之气,并不适合人们修炼,只要分解之后的后天灵气才和其他世界的一样。
所谓的不纯粹,就是这种混沌之气分解的事物和那一个世界不一样,因为法则不一样,而能够出现各自气体,曹进就要保留一些,舍去一些,这个世界的法则才能够平衡,所谓魔界,就是保留了魔气,而曹进要保留的就是灵气,而仙灵之气,那不是一朝一夕就能够形成的,如果出现一丝,留存下来也无所谓。
五个小塔再次出现,形成阵法,魔气,阴气,等等不适合的气体都被吸收,形成纯粹阵法需要的能力,留下的只要灵气和夹带一丝的仙灵之气,山河社稷图扔了出来,立即在空落落的世界中,形成了山川河流等等环境,只要经过时间的沉淀,这山河社稷图就会和这个世界的法则完全融合,那个时候虽然没有了阵图,但是却能够自动形成各自生灵,各自植物,各种灵脉等等,甚至是宝物,只要在法则的允许下,都是有可能的,而现在不行,现在依靠的完全是消耗阵图本身的力量。
缓和了些,恢复了些元气,一道红光从太阳星中飞射过来,瞬间就进入了这个世界,原来就是那十大灵根之一的扶桑神木,曹进早也意料到了,虽然自己没有通知它,但是太阳星和天外天那么近怎么可能没有发现呢,也许还有圣人也发现自己了吧,只是在天外天,又不是三十三天里,只能知道自己在这里有很大的动静,却是是不知道自己在干什么。
曹进也是有圣人的实力,更何况准圣都能够蒙蔽天机,只是蒙蔽的程度不一样罢了,他们是算不出自己在干什么的,也许同样和扶桑神木都是来自混沌的鸿钧能够清楚吧,但是他在天道下,自己又没有危害天道,他又有什么办法呢,在他合道的时候,就造就了他的束手束脚了。
扶桑神木入住这个世界,就是一种气运的加身,这个世界能不能成功开辟,这个很重要,所以曹进并没有阻拦,像魔界那样,没有利用什么生灵或者法宝的气运就能够开辟出来的例子的很少的,而归墟明显是利用了那些乌龟,甚至是利用了妖师宫的气运,这妖师宫虽然不厉害,但是却是万妖之师的宫殿,本身就有气运加身,妖族没有死绝,它都有气运加身。
而这都是外住,一切还是要看自己,曹进可没有世界让这个世界在这里慢慢法则,在有一天利用人间界的一些东西而真正开辟成功,他需要快,他要用这些世界来发展这个世界,而不是等待这个世界形成,所以他宁愿舍去一张先天灵宝山河社稷图,也许其他圣人也不会这样做吧。
时间证道的分尸走了出来,立即以身融入这个世界,这是舍去自身,化作这个世界,和鸿钧合道有些相似,只是曹�