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从女娲宫进香开始-第章

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    但只其南极仙翁同样清楚,那申公豹虽是让所有人厌,但其实同样是精明非常,想要将其骗去挨上那大商君主的一箭,明显亦是不可能。

    却即使将教中一众师弟都骗去,只怕也骗不去那位申公豹小师弟,也是同样让其南极仙翁心中不喜,不若且不如寻机将其赶出昆仑,从阐教门下除名。

    其阐教门下掌教中事务的大师兄南极仙翁,自是有这个权利。

    但只却不知,也正是因为其这一念之想,结果便注定未来其阐教下一众,可谓三花聚顶,五气朝元的练气士高手,便都尽皆被那位谁也瞧不起的小师弟申公豹,而坑到连裤衩都不剩。

    结果最后等到达大商朝歌,也才终于是初步选定一个合适的人选。

    那玉鼎真人座下弟子杨戬,据说那八九玄功,已是修有所成,当有资格可抗下那大商君主一支震天箭。

    其他三代弟子,只怕都还不够资格叫那大商君主射出震天箭,但只能看个人‘机缘’了,又或者那杨戬哮天犬……

    而同样与云中子一般,戴一个大大的斗笠

第150章 第一五〇章 怎么都难逃一死的伯邑考() 
却是也不得不戴斗笠,那脑门上像顶个葫芦一样,不然现身朝歌却就太扎眼了;而且还必须戴一个很大的斗笠,才能勉强遮住脑门上的葫芦。

    然后道袍也没敢穿,但只一身普通的老者打扮,白发白须的,一脸慈祥和蔼的老爷爷般,脑袋却看不到,拄一个寻常的龙拐。

    却亦是第一次到大商朝歌,可谓昆仑山上方一日,天下已是不知多少年。

    对于那六百年王朝的大商朝歌,以及那位传闻中的大商君主帝辛,其南极仙翁自是也未曾见过。

    到大商朝歌,便也是不禁有些新奇,这便即那大商朝歌啊。

    而也与云中子一般,一进城便听到无数人的议论,基本都是西岐伯邑考进贡八百六合之地美女,而代父赎罪。

    那大商君主帝辛已收下,怕是不日就将放那西伯侯姬昌归西岐,不知道那被囚了三年的西伯侯,如今怎么样了?

    所有人似乎都很是开心,激动兴奋,等着看热闹的样子,给其南极仙翁的感觉不得不说是有些莫名其妙。

    这大商都已经三处兵戈了,眼看风雨飘摇,惶惶六百年大商王朝即将崩塌,竟无一人恐慌?还有心思激动兴奋,等着看热闹?

    那西伯侯姬昌不就是被囚了三年么,又有何热闹好看?殊不知按天数,那西伯侯原本应该有七年之难的。

    像普通人一般走在朝歌城中,也不禁好奇的四处看看,闻听城中之民兴奋的议论,但只有些不解。

    而也很快同样与云中子一般,听到那轩辕黄帝异宝七香车,倒觉得合该进贡给那位大商君主帝辛。

    无他,但只因为那‘七香车’名字,明显就是给一昏君用的。

    对于那也算‘大名鼎鼎’的七香车,其南极仙翁自是不愿置评,却是不仅名字,就是其样子,也都同样是给一贪图享乐的昏君所用。

    自是正合该与那荒淫无道的昏君大商君主,真正的明君是绝不会要那七香车的。

    当然心中如此的想法也自不会说出来,毕竟也是那三皇帝主轩辕黄帝曾经之座驾。

    而再配上那八百六合之地美女,也不得不说那位西岐未来圣主,还真是有些不凡,或许当能与那位大商君主一斗。

    以八百六合之地美女,与那异宝七香车,而定其大商君主昏君之名。

    更有那白面猿猴醒酒毡,岂不亦是在明言那大商君主,乃荒淫无道,沉迷享乐一昏君,而在污其名?

    不然何以进贡所有之宝,都是那明显荒淫无道,沉迷享乐昏君所用?

    那八百美女,暗指大商君主的荒淫;那白面猿猴,暗指大商君主的沉迷享乐;那醒酒毡,亦是暗指大商君主乃是日日酒醉。

    可谓如此若非昏君,又如何还能是昏君?

    亦有那七香车,但听名字就不是一位明君所用。

    可谓也是其南极仙翁不动声色中唯一觉得不合适之物,虽然那七香车的确,似乎昏君所用,但你如此,岂不是也在暗指那三皇帝主的轩辕黄帝?

    与其他沉迷享乐之物一起进贡,亦更说明‘七香车’同样是一荒淫无道,沉迷享乐昏君所用。

    且抛开三皇帝主轩辕黄帝七香车不予置评,却但只如此心机,便即让南极仙翁也不由心中欣慰。

    可谓先污其名,先污其大商君主昏君之名,来日再以大义之名,堂堂正正之师,而兴兵伐纣,讨伐昏君。

    亦是正合成汤合灭,周室当兴之天数。

    更尤其进贡如此明显荒淫无道,沉迷享乐昏君所用之异宝,而污其大商君主之名;以那位大商君主传闻的资辩捷疾,闻见甚敏,又怎可能会看之不出?

    怕便会一怒之下,而杀那伯邑考,更可陷西伯侯于朝歌。

    之后则就更有大义之名,以杀兄之仇,杀父之仇,而兴兵伐纣,讨伐昏君。

    可谓站在不同角度,看到的自也是不同的层面。

    云中子未有从西岐伯邑考进贡中看到的,帝辛看到了,但帝辛看到的却只是西岐给伯邑考设的必死之局,亦有陷西伯侯于朝歌用意。

    而未有想到,或者忽略掉的,则是南极仙翁看到的西岐未来圣主,那位武王姬发的睿智英明,同样不凡的心机。

    明显以西伯侯的智慧也不可能看不出,于羑里城中闭目久久沉默下,自是很快便也想通其中因果,无论帝辛想到的,还是南极仙翁想到的。

    但只显然纵使再严密的计谋,也难免会有一疏,不想那大商君主帝辛,竟丝毫不怒西岐所进贡,而荒淫无道,沉迷享乐昏君专用之宝。

    竟不仅不杀那伯邑考,还要放西伯侯归国,真正引发天数之变。

    不想引发天数变化提前的,竟是那西岐,那位未来圣主武王。

    心中想通过来,行走于朝歌城中,也不禁有些期待,那未来武王与大商君主之斗,此时便已是开始隔空对弈,未来想定会更加精彩,却就不需要其南极仙翁操太多心了。

    同时对于未来武王圣主的计谋,也是不禁感觉惊艳,果不愧为天数下未来的圣主武王。

    如此天数既已提前,且不如便按照其计谋,而助其一臂之力。

    那伯邑考当有碎身之祸,而陷于朝歌,好与其大义之名,于西岐兴兵伐纣,讨伐昏君。

    那西伯侯却不能此时身死,不然便可能与其留下污名,陷父于朝歌,而留下那不忠不孝之名。

    若伯邑考身死,则即为义;而讨伐昏君,则即为仁;迎西伯侯归西岐,则即为孝;此才为未来天数下之武王圣主,而主天地浮沉。

    至于那西岐圣人姬昌,不如且叫子牙,待往后寻机,再叫其而去,亦再与那圣主武王大义之名。

    看来贫道见过子牙,亦需暂留朝歌一下,且助那未来圣主武王一臂之力,留那伯邑考于朝歌。

    而却不知道其未来的圣主武王,早就已经‘没有了’。

    结果一路思索之下,该如何才能留那伯邑考于朝歌,却又能叫那位大商君主帝辛承担?

    而走至一处宅子,但听到一个声音,不由就是心中一动,大商准王妃邑姜?若叫那伯邑考见其美色,而对其行了不轨。

    完全不动声色中,很快便即走过宅子,但见前方

第151章 功德于世 泽被苍生 南极仙翁的感慨() 
但见前方行人渐密,热闹非凡,竟出现一个巨大的广场,不知觉已至朝歌午门外。

    也是不由微微一怔,被眼前盛世的景象所惊奇。

    可谓练气不知多少年,也行走过人间不知多少次,宇内八荒,四野六合,于天地之间,却从未见过如此热闹的景象。

    而不由便即想到那位大商君主帝辛,下意识比较之下,同样紧接便又想到那三皇帝主的火云宫轩辕黄帝。

    曾经那轩辕黄帝之功,又可曾开辟如此盛世?于大商天下四处兵戈,风雨飘摇之际,不想大商朝歌内竟还是如此热闹。

    却纵其阐教下大师兄南极仙翁,瞬间也不禁有些恍惚。

    更不由联想到被未来西岐圣主武王,与其他沉迷享乐之物一起,而污那位大商君主之名的七香车。

    其南极仙翁自亦清楚,那七香车的确跟其他三宝都是一个性质,而且似乎还更加,有些不可描述。

    可谓那八百美女,暗指那大商君主荒淫无道;那醒酒毡,暗指那大商君主醉生梦死;那白面猿猴,暗指那大商君主沉迷玩乐。

    然那七香车,实却更是奇特,其功能可说,当更为荒淫昏君所喜之异宝。

    亦是人人皆知,那天地间火云宫三皇帝主,其功盖世,泽被苍生。

    然天下普通之民,却都无有一个清楚的概念,那三皇帝主究竟有何之功,可谓之为天地三皇帝主?

    却是那伏羲,有伏羲八卦传世,可演天地变化,知过去未来,使人能趋吉避凶,自亦可说功德于世,泽被苍生。

    那神农炎帝,更尝百草,而传百草经于世,可谓救济众生疾苦,而真正一大慈悲之神圣。

    亦同样可说是泽被苍生,纵使天地间练气士,那神农之灵药同样可医,却就是其阐教下大师兄的南极仙翁,也都是不得不敬之。

    然那同样三皇帝主的轩辕黄帝,自亦有功德传世,是谓黄帝内经。

    但天下普通之民恐怕不知道的是,那黄帝内经,实却是一种御女之术,同时亦是一种御女修炼之法。

    却是教人如何御女,如何交合,其内甚至列出无数种花样姿势。

    可谓御女无数,而从与无数女子交合中,所得御女之术,其名正为黄帝内经,而传于世,专门教人如何交合的。

    也不得不说是神奇。

    更尤其是,天地间人人皆知其轩辕黄帝曾经御女无数,更甚至从御女交合中得悟黄帝内经御女修炼之法�
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